<p class="ql-block"> 我們此次西伯利亞之行，起點(diǎn)與終點(diǎn)皆定于伊爾庫(kù)茨克（Иркутск）。游覽完奧利洪島的冰雪盛景，便乘車返回這座西伯利亞的樞紐之城，為旅程畫上句點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這座城市，是俄羅斯伊爾庫(kù)茨克州的首府，承載著三百余年的城市史，既是西伯利亞最大的工業(yè)城市、交通與商貿(mào)樞紐，亦是東西伯利亞的第二大城市。它坐落于貝加爾湖南端，是距離這片大湖最近的城市，安加拉河與伊爾庫(kù)茨克河在此交匯，滋養(yǎng)著約八十萬的城市居民。</p> <p class="ql-block"> 伊爾庫(kù)茨克州地處中西伯利亞高原南部，貝加爾湖以西，南與蒙古接壤，疆域遼闊達(dá)76.79萬平方公里。這里屬大陸性氣候，嚴(yán)寒期漫長(zhǎng)，冬日的凜冽早已刻進(jìn)城市的肌理。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 以中國(guó)人的城市標(biāo)準(zhǔn)衡量，伊爾庫(kù)茨克充其量只能算作三線城市，但只要靜心細(xì)品，便會(huì)發(fā)覺俄羅斯的每一座城市，都蘊(yùn)含著深厚的信念與文化底蘊(yùn)——這份厚重，絕非光鮮的形象工程所能替代。而城市文化的核心標(biāo)志，便是教堂。俄羅斯的國(guó)教為東正教，作為基督教的分支，此地有著獨(dú)特的傳統(tǒng)：但凡有五十人聚居之處，便會(huì)建起一座教堂，而城市中最宏偉靚麗的建筑，也必定是教堂。伊爾庫(kù)茨克市內(nèi)最大的喀山大教堂，無疑是必訪之地。有趣的是，盡管此地原住民多為蒙古人后裔，卻未見他們的教堂蹤跡——游牧民族的信仰，向來寄托于圖騰之上，而非殿宇之間。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 中國(guó)有句老話：“得中原者得天下。” 若從政權(quán)爭(zhēng)奪的思維來看，或許不無道理，但以疆土拓展與守護(hù)的視角審視，便難免有失偏頗。想來這便是1640年清俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，即便大清取勝，卻仍將這片廣袤疆土劃歸沙俄的緣由之一。如今，每年前往貝加爾湖的中國(guó)游客多達(dá)三百萬，未來或許還會(huì)有更多人慕名而來。盡管在歷史上，這里曾是中國(guó)古稱的“北?！?，但時(shí)移世易，此地早已是他國(guó)疆域。踏入別人的家園，理當(dāng)恪守禮節(jié)，尊重他人，亦是尊重自己。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 回望這段旅程，從伊爾庫(kù)茨克的初雪到貝加爾湖的冰封，從塔里茨的古村到奧利洪島的冰紋，每一處風(fēng)景都刻著獨(dú)特的印記。西伯利亞的凜冬，不僅有冰雪的壯闊，更有歷史的回響與文化的碰撞，這趟跨越山海的遠(yuǎn)行，終成心底最珍貴的記憶。</p>