<p class="ql-block"> 朋友說，一個(gè)人的壽命其實(shí)是命里早已注定好的，真用不著太過刻意的養(yǎng)生或保養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 我說：?一個(gè)人壽命的長短主要在于其父母的基因，和后天的生活規(guī)律和營養(yǎng)調(diào)理，但最關(guān)鍵一點(diǎn)，還在于一個(gè)好的和平時(shí)代以及人文環(huán)境。在一個(gè)惡劣的時(shí)代環(huán)境下，很多人總是中途夭折和離世，而少有人能壽終正寢或自然仙逝的。</p><p class="ql-block"> 朋友說，沒錯(cuò)，戰(zhàn)爭和災(zāi)荒是殺害生命最大的惡魔。</p><p class="ql-block"> 我說，所謂的天災(zāi)人禍，對(duì)生命傷害最大的兩大惡魔，其實(shí)都是人為或者人性之貪念所導(dǎo)致的。</p><p class="ql-block"> 朋友說，可見，人性之中所存在的貪念，才是這世上最大的惡魔，以及我們?nèi)蘸笏獜氐诅P除的東西。</p><p class="ql-block"> 我說，要想鏟除人性之中所存在的貪念，我們首先要了解貪念的來處以及它的本質(zhì)特點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 朋友問：你知道貪念它有什么本質(zhì)特點(diǎn)嗎？</p><p class="ql-block"> 我答：如細(xì)述起來，貪念它有偷偷偷摸摸以及張牙舞爪的兩大主要本質(zhì)特點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 朋友又問：你知道偷偷摸摸和張牙舞爪它們分別是什么相嗎？</p> <p class="ql-block"> 這自是難不到我的，我思索了一會(huì)道，偷偷摸摸和張牙舞爪它們分別是小鬼相與魔之相。</p><p class="ql-block"> 朋友又問：那你知道小鬼和魔它們分別最怕什么嗎？</p><p class="ql-block"> 我答：小鬼最怕大白于天下的太陽光；而魔最怕大日如來般的法咒。</p><p class="ql-block"> 朋友聽了說：對(duì)一件事物不斷的追問總能探知到它的本質(zhì)特點(diǎn)以及處理方法。</p><p class="ql-block"> 是的，我說，或者說，跳躍式一環(huán)連著一環(huán)的方程式解答，是最能抵達(dá)事物本質(zhì)源頭的捷徑方法。只是目前很多作家和學(xué)者還領(lǐng)會(huì)不到它的用法和妙處。</p><p class="ql-block"> 正大光明是戰(zhàn)勝一切貪嗔癡慢疑的不二法門，朋友說。</p><p class="ql-block"> 這倒不是什么正大光明，我說，而是大白于天下的法咒和法規(guī)。</p><p class="ql-block"> 朋友遞給我一根煙說：吳承恩《西游記》中觀世音菩薩和如來佛，說是能降服與鎮(zhèn)鎖魔的神佛，但在我看來，他們更多象征著某種至高無尚的“法”，作者他所要告訴和傳達(dá)的可能也是這么個(gè)意思。</p><p class="ql-block"> 是的，我說，《西游記》是我們有文學(xué)史以來，可能是最早傳達(dá)和講述一個(gè)“法治”的故事，只是我們目前很多讀者理解不了而已。</p><p class="ql-block"> 對(duì)的，朋友說，在我看來，吳承恩他不但是位優(yōu)秀的小說家，同時(shí)也是一位具深刻思想的哲學(xué)家。</p>