<p class="ql-block"> 歙縣富堨鎮(zhèn)沙溪呂仙宮，亦稱洞賓祠，其傳說始于唐僖宗年間。村民凌榮祿于溪畔偶遇異人，后知為呂洞賓，待之甚厚。呂祖感其誠，授以釀酒仙方，指點(diǎn)鑿井，投丹其中，井水釀出之酒甘醇異常。</p><p class="ql-block"> 唐光啟元年(885年)，凌榮祿獻(xiàn)酒于朝廷獲嘉獎(jiǎng)，歸鄉(xiāng)后建祠以祀?yún)蜗?。北宋初年，祠宇立祀；明萬歷四十一年(1613年),凌氏后裔凌子儉率眾重修，鑄鐵井欄；清康熙二十九年(1690年)擴(kuò)建，更名呂仙宮。</p><p class="ql-block"> 宮內(nèi)現(xiàn)存明萬歷畫家柳廉所繪呂洞賓像石刻，鐵井欄鐫有《沙溪重修仙井新置鐵欄記》銘文，詳載凌氏遇仙、鑿井、釀酒、建祠始末，為沙溪千年仙蹤之佳話。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>沙溪重修仙井新置鐵欄記</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（明·萬歷四十一年 凌子儉 撰）</p><p class="ql-block"> 唐僖宗時(shí),有凌榮祿公,遇異人,待之甚恭,久而弗倦。異人乃指地鑿井曰:“汲此造酒，酒當(dāng)自佳?！币讯?。慕炙背獻(xiàn)天子之義,進(jìn)酒于上,上喜,賜金帛而歸。</p><p class="ql-block"> 公不自私,為一方建社壇,名曰“皇富”,至今存焉,昭其寵也。宋元以來,井上有亭、有祠,期頤之老皆聞而未見,則湮沒久矣。</p><p class="ql-block"> 邇來,邑侯張公寓目于此,惜其濁穢,慨然有修治之志。適征入民部,遇儉于長(zhǎng)安邸中曰:“仙井,非宅中物乎?奈何八百年仙跡而今泯滅,不表章乎?且是爾祖故實(shí)也,誰任其責(zé)?”</p><p class="ql-block"> 儉聞而愧,汗沾背,拱而對(duì)曰:“是儉素志也,其何敢虛大君子之命。”歸即倡族人辟地而更新之。用鐵欄者,冀存仙蹤于不朽也。</p><p class="ql-block"> 萬歷癸丑年七月朔日記</p> <p class="ql-block"> 沙溪呂仙宮鑄鐵井欄與井臺(tái)雙龍紋飾：明萬歷四十一年(1613)，凌氏裔孫凌子儉率眾重修祠宇，為留存仙蹤、保護(hù)古井、傳承典故，特置八角鑄鐵井欄，并鐫刻《沙溪重修仙井新置鐵欄記》銘文，詳記凌榮祿遇呂仙、鑿井釀酒、建祠立廟的始末。鑄鐵井欄堅(jiān)固耐久、防盜護(hù)井，便于長(zhǎng)久保存文物信息，亦是明代徽州祠廟重修的常見做法。</p><p class="ql-block"> 井沿雕雙龍戲珠，既取龍為神圣吉兆之意，寓意祥瑞護(hù)佑、仙脈永續(xù)，呼應(yīng)呂洞賓金丹投井、福澤萬代的傳說，凸顯仙井神圣；又借龍象征尊貴，彰顯凌榮祿獻(xiàn)酒受賞、建祠旌表的榮耀，表達(dá)族人對(duì)仙恩的敬畏與傳承。同時(shí)龍主水，可護(hù)井鎮(zhèn)水、保障泉質(zhì)甘醇，與古井釀佳酒、澤后世的功用相契。</p> <p class="ql-block"> <b>晨游沙溪呂仙宮有感：</b>晨訪沙溪憶唐風(fēng)，古井仙醪一脈通。古殿祠宮鐵欄鑄，千秋逸事頌仙翁。</p><p class="ql-block"> 題注：乙巳冬日晨起，漫步歙北名村沙溪，訪呂仙宮、觀古井鐵欄，感凌氏仙蹤舊事，寓感以記。</p><p class="ql-block"> 2026年2月8日撰于園藝寒舍</p>