<p class="ql-block">那時，粉碎四人幫以后撥亂反正，各種思潮洶涌彭拜，魚龍混雜。有實事求是的論說，也有不著邊際的胡說八道。對我們這些年輕的學生來說，暴風雨來的猛烈了一點。有些奇談怪論 還是一些有一定影響力的理論家發(fā)表的，使我感到有些困惑茫然，一時無法分辨。比如有些人否定素描在教學中的作用，把中西方文化對立起來，說成是兩個對立的體系。說什么西方美術表現(xiàn)的是技術，中國畫表想的是意境。中國畫的變現(xiàn)方法要遠遠高于西方繪畫等等不一而足。我們把這些問題一股腦拋給了蕭朗老師，請他給我們解惑。首先他強調(diào)文化沒有向?qū)α⒌奈幕?，只有差異和融合。不要把意識形態(tài)的對立說成是文化的對立。世界文化種類繁多，五里不同音，十離不同俗。這是正?，F(xiàn)象。在這些文化里，我中有你你中有我，互相促進，互相融合。至于中西方繪畫的差異我認為只是使用工具和材料不同罷了。在對美的表述上是共同的。任何藝術形式，都是追求意境的，否則就不能稱其為藝術。你們抽空可以看看西方哲學家的著作，看看蘇格拉底，柏拉圖，乃至黑格爾的哲學思想與中國的孔孟思想是不是相對立的？再看看羅丹藝術論和石濤畫語錄，要對照著看，就會看出名堂。由此你會知道中西方的審美是一致的。說西方繪畫不講意境的說法，只能說明作者的無知。看看俄羅斯畫家畫的（纖夫）看看法國印象派畫家畫的（日出）等等。還有西方抽象主義的表現(xiàn)方法等等那就是西方的寫意畫呀。怎么能說西方?jīng)]有寫意精神呢？你們一定要多看，多想。讀萬卷書，行萬里路，為什么？要讀那些經(jīng)典著作，你就會有辨別能力，。不要亂讀書，什么烏七八糟的書都讀。讀經(jīng)典的最大好處是 提高自己的思想認識。畫畫最終畫的是思想認識。（未完下回接著講）</p>