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阿房宮與圓明園

海的方向

<p class="ql-block">《阿房宮與圓明園》</p><p class="ql-block"> 從殘磚敗瓦之間，總能瞧見(jiàn)歷史的骨骼。所謂盛世，大抵是要用這些宏大的土木來(lái)證明的；而所謂衰亡，也總會(huì)在這些土木的灰燼里找到痕跡。阿房宮的火，圓明園的火，隔了兩千年的光陰，卻燒著同樣的燃料。</p><p class="ql-block"> 先說(shuō)阿房宮。司馬遷在《史記》里寫(xiě)：“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗?！边@氣派，著實(shí)令人咋舌。然而細(xì)想，這“上可以坐萬(wàn)人”的宮殿，究竟要坐些什么人？自然是帝王將相、達(dá)官貴人，還有那些被征發(fā)來(lái)的工匠民夫，不過(guò)他們是站著或跪著的。杜牧作《阿房宮賦》，劈頭便是一句“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，短短十二字，道盡了天下的變遷與代價(jià)。蜀山的樹(shù)木禿了，換來(lái)的是一座供一人享樂(lè)的宮殿。</p><p class="ql-block"> 秦滅六國(guó)，收天下兵器鑄成十二金人，以為從此刀槍入庫(kù)，馬放南山。卻不知真正可怕的兵器，不是銅鐵所鑄，而是人心的貪婪與傲慢。阿房宮的每一塊磚，都浸著黔首的汗與淚；每一片瓦，都映著戍卒的怨與哀。秦始皇巡行天下，刻石頌德，自以為功高三皇，德過(guò)五帝，卻不知就在他浩浩蕩蕩的隊(duì)伍后面，陳勝吳廣們已經(jīng)在雨夜里竊竊私語(yǔ)了。</p><p class="ql-block"> 阿房宮終究沒(méi)有建成，只留下夯土臺(tái)基和千古罵名。項(xiàng)羽一把火燒了三個(gè)月，火光映紅了關(guān)中的天空。后人常說(shuō)項(xiàng)羽暴戾，焚毀了這曠世奇觀。但仔細(xì)想來(lái)，那尚未完工的宮殿，不正如秦朝本身么？外表恢弘，內(nèi)里早已蛀空；看似堅(jiān)固，實(shí)則一觸即潰?；馃⒎繉m，不過(guò)是給一個(gè)已死的王朝舉行火葬罷了。</p><p class="ql-block"> 時(shí)間來(lái)到兩千年后，在北京西北郊，又興起了一片宮殿。這回不叫“阿房”，而稱“圓明”。這名字取得巧，“圓明”者，圓融智慧、光明普照也。可惜名字越是光明，現(xiàn)實(shí)往往越是黑暗。</p><p class="ql-block"> 圓明園的規(guī)模雖不及阿房宮那般夸張，但其精巧繁復(fù)，卻是有過(guò)之而無(wú)不及。乾隆皇帝曾命人繪制《圓明園四十景圖》，每一景都取個(gè)雅致的名字：“九州清晏”、“蓬島瑤臺(tái)”、“方壺勝境”……仿佛真要把整個(gè)神仙世界搬到人間來(lái)。英法聯(lián)軍的軍官后來(lái)回憶，他們闖入圓明園時(shí)，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛——這里堆積著幾個(gè)世紀(jì)從全世界搜羅來(lái)的珍寶，其奢華程度遠(yuǎn)超歐洲任何一座宮殿。</p><p class="ql-block"> 咸豐十年，英法聯(lián)軍的火把點(diǎn)燃了圓明園。這次火燒了不止三個(gè)月，因?yàn)槟窘Y(jié)構(gòu)的建筑燒得快些，但余燼里的恥辱，卻燒了一百多年還未熄滅。</p><p class="ql-block"> 有趣的是，這兩場(chǎng)大火之間，竟有許多相似的影子。阿房宮的火是內(nèi)亂所致，圓明園的火是外患所迫，但根子都在一處：那極致的奢靡與極端的虛弱，本就是一對(duì)孿生兄弟。秦始皇收天下兵器時(shí)，何嘗想過(guò)會(huì)有戍卒揭竿而起？乾隆皇帝閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)，又何曾料到會(huì)有夷人的炮艦轟開(kāi)國(guó)門？</p><p class="ql-block"> 更相似的是火災(zāi)之后的態(tài)度。秦亡之后，漢初君臣常以秦為鑒，賈誼作《過(guò)秦論》，痛陳其失。然而到了漢武帝時(shí)，不又開(kāi)始大興土木，求仙問(wèn)道了么？圓明園被焚后，清廷也曾痛定思痛，搞起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。可北洋水師的軍艦，最后成了頤和園的石舫；購(gòu)艦的經(jīng)費(fèi)，變成了太后的壽禮。</p><p class="ql-block"> 我常想，為什么國(guó)人對(duì)這兩處廢墟特別念念不忘？大約因?yàn)樗鼈兲^(guò)典型，太過(guò)刺眼。阿房宮代表著一種循環(huán)：每一個(gè)新朝代都會(huì)批評(píng)前朝的奢靡，然后自己又建起新的宮殿；圓明園則代表著另一種循環(huán)：每一次挨打后都會(huì)說(shuō)要自強(qiáng)，然后又在歌舞升平中忘掉傷疤。</p><p class="ql-block"> 魯迅先生說(shuō)過(guò)，中國(guó)歷史只有兩個(gè)時(shí)代：“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。我看還可以加一句：在這兩個(gè)時(shí)代之間，總有一些華麗的宮殿被建造，又被焚毀。阿房宮的廢墟上長(zhǎng)滿了荒草，圓明園的殘柱立在夕陽(yáng)里，它們都在無(wú)聲地訴說(shuō)著同樣的故事——關(guān)于權(quán)力如何遮蔽眼睛，關(guān)于浮華如何腐蝕根基，關(guān)于那些永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)的教訓(xùn)。好在那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。</p><p class="ql-block"> 如今的人們，站在圓明園的大水法遺址前憑吊，感慨“落后就要挨打”。這話自然不錯(cuò)，但“落后”究竟指什么？?jī)H僅是槍炮不如人么？恐怕更深層的“落后”，是那種以為建了阿房宮就能永保江山、修了圓明園就能萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的迷夢(mèng)罷。</p><p class="ql-block"> 阿房宮已成黃土，圓明園只剩石柱。這兩處廢墟，一古一今，一中一西的劫火，卻照出了同樣的病灶。歷史不會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù)，但它會(huì)押韻——這兩把火，押的就是中華民族最痛的那個(gè)韻腳。 一行燃盡于楚人的怒火，一行湮滅于英法的硝煙。它們不是廢墟，是兩具被精心剝制的標(biāo)本，就讓它們?cè)陲L(fēng)里繼續(xù)站著罷。這東方的斯芬克斯，正以雙倍的沉默，詰問(wèn)每一個(gè)路過(guò)的時(shí)代。</p>