仰望天空 <p class="ql-block"> 徜徉在百丈龍?zhí)吨?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第三十二屆世界客屬懇親大會(huì)在中國(guó)龍南舉行。臘月十八日，我們慕名走進(jìn)了龍南這塊神奇的客家文化濃郁的土地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一、百丈龍?zhí)吨?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 龍南，建縣于南唐時(shí)期，因縣治在百丈龍?zhí)吨隙∶埬?，寓龍興嶺南之意。</p><p class="ql-block"> 龍南地屬長(zhǎng)江流域，位于江西省最南端，桃江、渥江、濂江三河會(huì)合之處。如今，龍南市為江西省贛州市代管的省轄縣級(jí)市。</p> <p class="ql-block"> 二、東方的古羅馬城堡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 日本東京藝術(shù)大學(xué)建筑系主任、著名學(xué)者片山和俊教授，在深入研究贛南客家圍屋后頗感震撼，禁不住贊譽(yù)道“東方的古羅馬城堡”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 地處“贛南之南”的龍南現(xiàn)存三百多座各具特色的圍屋，占贛南客家圍屋的近八成，其數(shù)量之多、規(guī)模之大、風(fēng)格之特、保存之善，均為全國(guó)之最，堪稱“世界圍屋之都”。而關(guān)西新圍則是眾多圍屋中最具代表性的典范之作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從龍南市區(qū)往西南去，不過二十里路的光景，周圍的景致便漸漸換了模樣?，F(xiàn)代的喧囂像是被一層看不見的紗濾去了，余下的是山野的沉靜。車子繞過一道彎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，便望見它臥在那里——關(guān)西新圍?；液诘?、高峻的、沉默著的一圈墻，靜靜地伏在田疇與遠(yuǎn)山的懷抱里，像一位休憩了百年的老者，體膚上落滿了年歲時(shí)光的塵灰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)觀之，關(guān)西新圍的西北面蛤蟆形西昌圍；西北角大書房圍；南邊半月風(fēng)水塘。走近了，才覺得那墻是那樣的高，仰起頭，帽兒都要掉下來似的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 正門（東門）卻是敦厚的，并不張狂。門楣上的石額“關(guān)西新圍”四個(gè)字，顏體的底子，筆劃間卻透著一股子屬于這方水土的倔強(qiáng)。駐足品讀由葉選平親筆題寫的楹聯(lián)：“沐經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨仍存貌秀體堅(jiān)古圍屋；閱歷幾多朝代再現(xiàn)名揚(yáng)譽(yù)滿新關(guān)西”。用手輕輕撫上去，石塊是涼的，粗礪的，能感覺到百年前石匠鏨子留下的、一絲一絲的紋理。跨過那道高高的木門檻，眼前豁然開朗，像是跌進(jìn)了一個(gè)被時(shí)光精心封存的夢(mèng)里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從正門進(jìn)入大院，但見門前立有威武、精美的一對(duì)石獅，雄獅左腳握“官印”，雌獅左腳抓“元寶”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 正前院，有一座屋宇式正門。門廳外有門廊，廊有四柱。中間兩柱懸掛對(duì)聯(lián)：“清風(fēng)徐來春不老田賦四時(shí)，碧水環(huán)繞澤長(zhǎng)流福延千載”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 俯瞰關(guān)西新圍，其整體結(jié)構(gòu)像個(gè)巨大的“回”字。中間的“口”字部位，是圍屋的祠堂。祠堂乃圍屋“圣殿”，其建筑檔次之高、裝飾之華美，在全國(guó)也是堪稱首指。祠堂分上中下三廳，主房結(jié)構(gòu)是客家民居“三進(jìn)三開”特征基礎(chǔ)上擴(kuò)大為“三進(jìn)六開”，而形成九幢十八廳的典型建筑。在新圍的中廳，有楹聯(lián)寫道“承前德克勤克儉永紹箕裘廣興基業(yè)，啟后昆希圣希賢更習(xí)詩禮再振家聲”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 整座圍屋以祠堂作為中軸線，將圍內(nèi)建筑對(duì)稱布局。有主房、祠堂、戲臺(tái)、水池、土庫、糧倉(cāng)、廊道、炮樓，層層疊疊的院落，以天井構(gòu)成空間之格。前后三進(jìn)，共有10個(gè)小天井和一個(gè)大天井。圍屋中天井承接陽光雨露，可集雨、透氣、采光，這是客家傳統(tǒng)建筑中標(biāo)本式結(jié)構(gòu)。雨天，雨水從屋檐瓦面上滴落敲打天井石面，發(fā)出清脆的聲音，仿佛天地梵音，傳遞著客家人的某種力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天井。是的，我第一眼看見的，便是那方方正正、被四面高墻嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)圍起來的天。那天空也是四方的，像一塊被洗得發(fā)白的藍(lán)綢子，妥帖地嵌在飛檐勾勒出的畫框里。光從那里落下來，不再是外面世界里那種無遮無攔、潑辣辣的亮，而是變得柔和了，馴順了，如一層薄薄的、金色的粉末，緩緩地灑在天井那口大魚缸的青苔上，灑在缸里幾尾懶洋洋的紅鯽魚脊背上，也灑在廊下坐著打盹的老阿婆銀白的鬢角?？諝饫镉泄勺訌?fù)雜的味道，是陳年木頭吸飽了水汽的微腐的香，是角落里青磚沁出的、地氣般的涼，還隱約混著一縷若有若無的、舊年熏衣的艾草氣息。人站在這里，心便跟著靜下來了，外面的車馬聲、人語聲，都成了極遙遠(yuǎn)、極模糊的背景，唯有這天井里浮動(dòng)的光塵，才是真切切的，一粒一粒，看得分明。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 天井，在古代還有看不見的內(nèi)涵。上坎下巽，構(gòu)成易經(jīng)的井卦，取木上有水，上水之象，水以養(yǎng)而不窮也，象征以甘泉滋養(yǎng)美德無窮無盡，是有利于滋養(yǎng)賢才的格局。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祠堂正對(duì)面是照壁，前面是偌大的門坪，門坪東西各種有一棵桂樹、槐樹，據(jù)說圍主刻意將槐樹弄成三根枝條，桂樹為五根枝條，意“一品三宦（槐）五貴（桂）”，希望自己的后代繁榮昌盛，成為達(dá)官貴人。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我沿著回廊慢慢地走著，看著，腳下是厚厚的青石板，被無數(shù)輩人的鞋底磨得光可鑒人，中間微微凹陷下去，像一條淺而溫柔的水道。廊柱是筆直筆直的，撐起頭上那片深邃而幽暗的斗拱與梁枋的陰影。那些梁木，粗壯得驚人，沉默地架在那里，上面有極精細(xì)的雕花——喜鵲登梅，麒麟送子，或是纏枝的蓮花。只是顏色都舊了，朱紅褪成了赭褐，金漆斑駁了，露出底下木頭的本紋。但那份從容的氣度還在，任憑風(fēng)雨侵蝕，它自巋然不動(dòng)，仿佛這宅子里曾有過的所有悲歡、所有喧囂，都只是它身上落下的一點(diǎn)輕塵罷了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走出新圍西門外，就是面積3600多平方米的后花園，名曰“小花洲”。園內(nèi)亭臺(tái)樓榭，居中開挖了一口約有一畝水面成品字型的湖，叫“一品池”。湖內(nèi)建有一小島，島上置有假山假石和下棋讀書的石臺(tái)、石椅，湖的四周用木頭作墩形成廊橋，另有兩座小橋同小島相連，呈現(xiàn)出蘇杭一帶的園林建筑風(fēng)格。這是史料中記載的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 還據(jù)史料稱，徐名均落魄時(shí)蘇州、揚(yáng)州各有一位紅顏知己變賣首飾傾囊相助。待生意好轉(zhuǎn)，他力排眾議娶兩女回家，專為她們?cè)陉P(guān)西新圍建起了蘇州園林式的小花洲。洲中有亭臺(tái)橋榭，可以品茗對(duì)弈讀書教子，猶如世外桃源，供兩位紅顏思念有著燕子、桃花和金魚的江南，可謂“桃花流水窅然去，別有天地非人間”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而此刻出現(xiàn)在我的眼前的是后花園的遺址。比起前面建筑的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，這里顯得疏朗，也寥落得多。假山石早已坍了一半，剩下幾塊瘦骨嶙峋的太湖石，孤零零地立著，石孔里鉆出幾莖倔強(qiáng)的野草。當(dāng)年的池塘該是種滿荷花的，如今只剩下一汪淺淺的、綠得發(fā)暗的水，漂著些浮萍。倒是墻角那株老桂花樹，怕是與這圍屋同壽的，依舊蓊蓊郁郁地?fù)伍_一片濃蔭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我倚著那冰涼的樹干坐下，閉上眼。風(fēng)聲來了。起初是極細(xì)微的，穿過月洞門，拂過空寂的走廊，像一聲悠長(zhǎng)的嘆息。漸漸地，風(fēng)里似乎帶來了許多聲音——有孩童在戲臺(tái)上里追逐嬉笑的脆響，有女眷在繡樓窗前壓低嗓音的絮語，有年節(jié)時(shí)祠堂那邊傳來的莊重而又隱約的祝壽聲，或許，還有更深夜靜時(shí)，某個(gè)難以成眠的旅人，在燈下翻動(dòng)書頁的沙沙聲……這些聲音層層疊疊，交織在一起，卻又空茫得很，抓不住一絲具體的形跡。它們只是這風(fēng)的一部分，是這老宅呼吸的一部分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 睜開眼睛，那些聲音便倏地散了，只剩下實(shí)實(shí)在在的風(fēng)，吹著實(shí)實(shí)在在的樹葉，沙沙地響。夕陽不知何時(shí)已爬上了西邊的墻頭，將那一片高大的馬頭墻染成了溫暖的、陳舊的金色。墻頭的瓦松，一叢一叢，在斜暉里毛茸茸地發(fā)著亮光。該走了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 步出圍屋，我重新站在那片開闊的場(chǎng)院上，回頭再望。夕陽的余暉正正地打在它整個(gè)的正面，給它鑲上了一圈毛茸茸的金邊。白日里那種逼人的、沉默的威儀，此刻被這溫柔的暮光調(diào)和了，竟顯出幾分慈祥的、倦怠的容顏來。仿佛一位歷盡滄桑、欲說還休的老人，靜靜地坐在暮色里，守護(hù)著一個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)去的時(shí)代，以及那個(gè)時(shí)代里，一群客家人關(guān)于安居、關(guān)于繁衍、關(guān)于在異鄉(xiāng)扎下深根奮發(fā)圖強(qiáng)的所有執(zhí)拗的夢(mèng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夜色，正從四周的山影里，無聲地圍攏上來。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 三、虔心小鎮(zhèn)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 虔心小鎮(zhèn)，位于久負(fù)盛名的世界圍屋之都一一龍南，地處國(guó)家森林公園九連山的東北麓。是客家人重要聚居地之一，相傳王陽明曾在此地清修寫書，教化民風(fēng)，傳授心學(xué)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 景區(qū)以豐富的山水茶竹資源為主，配套的野奢風(fēng)格林間別墅為輔。以客家傳統(tǒng)民俗文化建筑和宋代皇家貢品虔茶傳承為載體，陽明文化深度體驗(yàn)為導(dǎo)向。打造集客家民俗、虔茶傳承、陽明文化為一體的家庭休閑度假體驗(yàn)基地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 小鎮(zhèn)空氣清新，風(fēng)景秀麗，被譽(yù)為贛南粵北地區(qū)的“天然氧吧”。具備吃、住、行、游、購(gòu)、娛六大旅游功能要素，融合生產(chǎn)、生態(tài)、生活為一體，宜居宜業(yè)、宜游宜養(yǎng)，是茶旅結(jié)合的生態(tài)旅游特色小鎮(zhèn)，被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 筆者暢游小鎮(zhèn)后，所見所感且以小詩一首記之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《竹林的心學(xué)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在竹隱山居，翠色先于晨光醒來，</p><p class="ql-block">竹節(jié)內(nèi)部持續(xù)著格物的脆響。</p><p class="ql-block">忽然聽見筍尖推開腐葉的動(dòng)靜，</p><p class="ql-block">像某句箴言掙脫青苔的封印。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">置身溪邊酒坊，四紀(jì)紅泥</p><p class="ql-block">始終在陶甕里循環(huán)，</p><p class="ql-block">酒漿沿葉脈溯源而上，</p><p class="ql-block">醉意卻垂直澆灌根須。</p><p class="ql-block">當(dāng)茶霧在喉間鑿出微型瀑布，</p><p class="ql-block">味蕾忽然長(zhǎng)出整片宋代山坡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此刻，風(fēng)經(jīng)過四閑山房的七重竹彎，</p><p class="ql-block">明顯放輕了流速。</p><p class="ql-block">每片顫動(dòng)都服從內(nèi)心的戒律——</p><p class="ql-block">莫若讓綠影在杯中重新扎根，</p><p class="ql-block">讓醉與醒在舌尖簽署和約。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">櫻花谷里，夕光</p><p class="ql-block">給所有事物鍍上同一層釉，</p><p class="ql-block">酒旗與茶煙在檐角達(dá)成共識(shí)。</p><p class="ql-block">泥爐暗火持續(xù)煅燒著余暉，</p><p class="ql-block">將臨的夜色漸漸透明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">忽然，鏡心湖畔沁出五百年前的薄霜，</p><p class="ql-block">每滴墜露都攜帶滿月引力。</p><p class="ql-block">而石階在暗處延伸掌紋，</p><p class="ql-block">通向幽谷里未完成的問答：</p><p class="ql-block">待最后一道流水穿過竹橋，</p><p class="ql-block">整座山谷都將成為心室，</p><p class="ql-block">回蕩著萬物歸一的潮音。</p> <p class="ql-block"> 四、漫步古城老街</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 龍南古城，南國(guó)一珠，地接贛粵，水轄三江。肇建于南唐，迄今逾千年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 龍南下荳行歷史文化街區(qū)則是旅游龍南的必定打卡景點(diǎn)。這是龍南古城重要的歷史遺存，對(duì)了解、研究龍南市乃至贛南地區(qū)古城營(yíng)造和變遷極具價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走進(jìn)街區(qū)，造訪太史第、大劉屋古祠堂，你能感受到翰墨飄香、人杰地靈的歷史文化韻味。登臨古城墻，遠(yuǎn)眺城外群山如黛，江水奔涌；回望城內(nèi)街巷澄碧，新賈如云。古街、古巷、古井、古建錯(cuò)落相連，守望相依，古城神采煥發(fā)，百業(yè)興旺，歷史文化名城日臻呈現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 尤其值得走走看看的是黃道生騎樓老街，它始建于清末年間，曾稱“東大街”，龍南解放時(shí)解放軍經(jīng)此入城，故后更名”解放街”。此街早期建筑為木結(jié)構(gòu)，后期多為二至三層騎樓。傳統(tǒng)商業(yè)歷史文化遺存完整，百多年來承載著市民日常商貿(mào)活動(dòng)和商品流通功能。 “黃道生”本是街內(nèi)一布莊，因其信用卓著深得百姓信賴。民間遂俗稱此街為“黃道生”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 漫步騎樓老街，只見兩側(cè)有書吧、咖啡館；有老表茶社、云山茶館；有拾光鋪?zhàn)?、江西小炒；有布匹服裝店、有鍋碗瓢盆鋪；有傳統(tǒng)手工美食、有地方特色美味；有現(xiàn)場(chǎng)手寫春聯(lián)攤檔，有燈籠年畫喜慶店鋪?！媸菓?yīng)有盡有，讓人目不暇接?。?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 騎樓老街保存著清末民國(guó)初期的商業(yè)模式，是龍南早期濃厚商業(yè)氛圍的縮影，更是龍南市井生活的延續(xù)，傳承了民風(fēng)民俗，是眾多非遺的重要載體。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古城老街，接地氣，人間煙火氣息撲面而來。朋友，如果你游龍南，古城老街你不得不來！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">【后附：徐名均其人與民間皇宮關(guān)西新圍】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 據(jù)史料記載：徐名均，字韶彬，號(hào)榘圓，為龍南關(guān)西徐姓第十四世子孫，貢生出身，因六兄弟中排行第四，后人俗稱之為徐老四。</p><p class="ql-block"> 他小時(shí)常去姐夫家，燕翼圍在他心中銘下深深烙印，并且萌生了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也許小時(shí)候就已經(jīng)立志建大圍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 徐名均極富遠(yuǎn)見卓識(shí)。他促成“四甲”封山，租用數(shù)千畝山地種植林木，以葆資源持續(xù)。他審時(shí)度勢(shì)，在木材生意鼎盛時(shí)，適時(shí)投資買店面、開當(dāng)鋪、辦錢莊，以錢生錢，很快成為贛南大富。</p><p class="ql-block"> 在他44歲那年，啟動(dòng)了他的新圍宏業(yè)。他聘請(qǐng)高規(guī)格的堪輿先生，營(yíng)建皇宮的設(shè)計(jì)師、建筑師建造了關(guān)西新圍這座“民間的故宮”。于清嘉慶三年（1798年）起建，于道光七年（1827年）竣工，歷時(shí)29年，花費(fèi)白銀不啻百萬兩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 關(guān)西地區(qū)為四面環(huán)山的山間盆地，總體地勢(shì)南高北低。區(qū)內(nèi)主要河流為濂江，自東向西南流經(jīng)境內(nèi)。九曲的關(guān)西小河如一條玉龍橫臥關(guān)西小盆地。</p><p class="ql-block"> 新圍后為西昌號(hào)老圍，老圍后為層層疊上的小山。新圍東大門面向東南，地勢(shì)開闊，遠(yuǎn)處有望山、案山。東大門口正前十多米處開挖了個(gè)半月池，池水與東圍墻外水塘相連，在新圍與東南農(nóng)田間形成水面屏障以利防衛(wèi)。關(guān)西小河壩水從西北流向東南，是天門到地戶的理想流向。</p><p class="ql-block"> 關(guān)西新圍外還筑有梅花大書房，這是徐名均教育后代的家塾，伴隨著徐名均的子孫成長(zhǎng)。正如客家童謠所唱的，“月光光，秀才郎”，“做個(gè)學(xué)堂四四方，兜張凳子寫文章”。清道光年間，這個(gè)梅花大書房走出了3個(gè)半翰林、5個(gè)進(jìn)士、7個(gè)舉人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 關(guān)西新圍呈方形，一層土木結(jié)構(gòu)，面積達(dá)11300多平方米，為與其祖輩所建的老圍西昌圍區(qū)別，稱之為“新圍”。圍屋坐西南朝東北，平面呈“國(guó)”字形 。圍屋依山傍水，整體布局精妙，集“家、祠、堡”多種功能為一體，與圍屋配套的還有內(nèi)外花園、戲臺(tái)、土庫、書院等建筑。關(guān)西新圍以祠堂為中軸線，前后三進(jìn)，五組并列，是客家地區(qū)傳頌的九棟十八廳的典型建筑。是國(guó)內(nèi)保持最為完整、規(guī)模最大、功能最為齊全、工藝最精湛的客家方形圍屋。2001年7月，國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 徐老四生于清軒隆甲戊年，薨于道光戌子年，享年74歲。他膽識(shí)過人，勁健進(jìn)取，慷慨好善，講信報(bào)恩，崇文重教，終至德業(yè)昭彰，堪稱不負(fù)一生?；趾?、華美、堅(jiān)固的關(guān)西新圍，讓他的創(chuàng)業(yè)精神和卓越人品千古流芳，也讓龍南和關(guān)西成為一派傳奇之地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 關(guān)西新圍是迄今國(guó)內(nèi)外發(fā)現(xiàn)保存最為完好、結(jié)構(gòu)功能最為齊全的圍屋，是不可多得的珍貴遺產(chǎn)，具有很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，被譽(yù)為“東方的古羅馬城堡”、“漢晉塢堡的活化石”、“散落在民間的皇宮”。2008年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p>