<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周國平說：我真正愛的不是分開的靈魂和肉體，而是靈與肉的奇妙結合。正是在這結合中，靈魂和肉體實現(xiàn)了各自的價值。而性的本質，就是愛。性愛不僅僅是兩個人肉體擁有彼此那么簡單，它包括兩人精神上的相互依賴與理解。是我們找到一個能夠與自己分享同樣價值觀和生存意義的伴侶。是孤獨寂寞的兩顆心和兩個身體的真正融合。其實世界上除血親外最親近的人，就是與自己發(fā)生性愛的人。性讓一個人臣服于另一個人，男人會如此，女人更是如此。在封建社會，男女之間不允許談戀愛，只能靠父母之命媒妁之言。按理說，沒有愛情基礎的婚姻是不牢靠的，可是，“先結婚后戀愛”的家庭卻十分穩(wěn)定。男人為性，來也匆匆，去也匆匆。而女人一旦春心萌動，卻要“心有寄托、身有依靠”。在性方面，男人在得到一個女人之后，就不會再有以前那么強烈的欲望了。而女人則更想念那個男人，吃不好飯，睡不著覺，夜里夢里都是那個男人。女人一旦在性迷失之后，往往感情跟著迷失，甚至迷失到非要跟這個男人結婚的程度。但是隨著社會的發(fā)展，女性對待性的態(tài)度愈來愈開放，已經(jīng)很少見到這種“處女”類型的性臣服，不是她把第一次給了這個男人，就會為他心甘情愿死皮賴臉。美國有位名作家曾說過這樣一句話：這個社會除了男女奸情，還有什么戲劇性可寫?！渡洹窂脑诫娪巴瑯泳哂羞@句話的精神。說白了，文藝與色情永遠是并蒂蓮。當然，性對于女人而言其實代表了很多，比如說，健康的性代表著女人強壯的體魄。俗話說，飽暖思淫欲。一個人生存狀況差的時候是沒有多少性趣的。同樣，性欲低下的人一定身體機能差。對于男人來說，性是一個男人健壯體魄的體現(xiàn)，性運動中，檢驗的是對方身體的綜合素質。對于女人來說，性是展現(xiàn)自身女性魅力的時刻。肌膚紅潤，身材豐滿，胯寬臀肥，性欲高漲，這都是一個女人性感和健康的標志，而不是骨瘦如柴，下巴如刀。而且，在性關系發(fā)生之時，女人也可以通過這一方面，來鑒定一個男人是否真的愛你。在床上，有的人粗魯無禮，有的人溫文爾雅，有的人只顧自己的感受，有的人貼心體貼。有的人淫蕩不可自持，有的人矜持不愿棲身。不管他平時是怎樣的，在床上，一定是最真實的自我，對你的態(tài)度也一定是真實的。在發(fā)生關系的時候，一個女人完全可以利用這個時間段，看清男人的品質與他愛你的程度。是滾完床單后呼呼大睡，還是抱著你與你細心交談？每一個床上的細節(jié)，都披露著男人對你的態(tài)度與真心。當然，除此之外，性生活還是夫妻之間的潤滑劑，緩解婚姻矛盾的有效解藥。雙方用身體去滋養(yǎng)對方，取悅對方。我愿意用性去了解對方，安慰對方，滿足對方，寵愛對方。性是一種接納，一種深入，一種靈肉結合。性之所以叫做愛，就是有愛才能做。那種約，那種嫖，永遠體會不到靈肉結合的高雅，他們有的只是皮肉交易下的快感。性對于女人跟性對于男人其實是一樣的，不是單純的生理需要的性，而是融合著愛去完成的一樁美好事物。如果僅僅是因為想要而想去做，我看大抵是這個人躁動不安的寂寞難耐的情愫，去尋求短暫歡愉。所以不是上了床就是一對戀人，也不是所有愛情中的人兒都會在床上談感情。換言之，一場沒有愛的性，只是借著別人的身體自慰罷了。</p>