漢代玉器上的螭虎紋飾葉生 <p class="ql-block">螭虎又稱螭虎龍或螭龍，是我國古代器物上與龍紋相近的裝飾紋，頭部似虎、身如走獸，尾部在不同的時代呈不同的形態(tài)。在古代的各種器物上，一般以S形曲線造型為多。</p><p class="ql-block">早在我國上古神話傳說中就有螭是“龍生九子之一”的論述，以螭為兇神。《左傳·宣公三年》有“螭魅魍魎，莫能逢之”的記載，其中“螭”為山神。很多古籍中對螭都有文字描述，這里不作贅述。</p><p class="ql-block">根據考古發(fā)現(xiàn)，玉器上的螭紋最早出現(xiàn)在春秋時期，其形象為有眼無珠，身上有鱗紋，無角無足，尖尾。螭紋玉器以兩漢為多，因頭部似虎，稱之為螭虎，此后歷代的螭虎紋都離不開兩漢的基本模式。一般來說，螭虎紋的變化是由簡到繁，從無角到有角，從無足到有足，從一條尾巴到尾巴分岔為兩條尾巴。</p><p class="ql-block">據說漢高祖進入咸陽后，得到了秦始皇的玉璽，鈕形為螭虎。印文為：“受天之命，皇帝壽昌”，漢高祖大喜，佩之，螭虎隨之為漢代人崇尚。東漢班固的《封燕然山銘》文中有“鷹揚之校，螭虎之士”的句子，說明螭虎在漢代文化中有著威武、權貴之意。</p><p class="ql-block">漢代的螭虎形象多出現(xiàn)在玉器上，其他器物上也使用螭虎為裝飾圖案。玉器上的螭虎多采用高浮雕、透雕等技法來體現(xiàn)，為以后各個時期玉螭虎的雕琢技法定下的基本原則。</p><p class="ql-block">下圖所示的是玉劍璏上雕刻有高浮雕螭虎一條，方圓耳，無角，虎面，四足，身體呈穿云狀，尾細長，尾飾束絲紋。</p> <p class="ql-block">下圖玉劍格上的螭虎卻身材扭曲為S形，尾部較短，飾束絲紋。</p> <p class="ql-block">兩螭虎相對的紋飾首次出現(xiàn)在漢代玉器上，可能比喻母子螭虎，為后世的雙螭玉璧或“蒼龍教子”帶鉤的造型起到了規(guī)范作用（見下圖）。</p> <p class="ql-block">下圖玉劍首上的雙螭虎沿著劍首的邊緣扭曲盤旋，呈首尾相接狀。</p> <p class="ql-block">除了高浮雕的雙螭虎紋之外，也有運用陰刻線技法雕刻的雙螭紋，如下圖的玉劍璏。</p> <p class="ql-block">漢代的玉器的裝飾中也有圓雕、透雕和淺浮雕相結合的雙螭虎或多螭虎的紋飾，多出現(xiàn)在雞心佩上。下圖所示的為雙螭虎紋飾。</p> <p class="ql-block">下圖則是三條螭虎構成的雞心佩紋飾。</p> <p class="ql-block">通過以上幾件漢代玉器上的螭虎紋，可以觀察到螭虎的總體造型是扭曲的，呈“S”形曲線，充分表達了螭虎的強烈動感。而且螭虎的四肢顯得粗壯有力，爆發(fā)感十足，似乎有騰空而起之勢。</p><p class="ql-block">漢代的螭虎，作為傳說中龍的九子之一，具有龍的威嚴，體型保持龍的修長和蜿蜒，頭部似虎，符合漢代人對龍虎的崇拜。漢以后，隨著玉器世俗化，玉器上或其他器物上的螭虎紋飾逐漸失去了漢代螭虎的威風，頭變得越來越尖，腿部也失去了支撐力，尾部開始分叉，不再表達統(tǒng)治者的權利和威嚴。但無論如何，螭虎文化的脈絡始終貫穿在我國玉器或其他器物的工藝史上，承載著吉祥的寓意，成為我國傳統(tǒng)裝飾藝術的重要符號之一。</p>