<p class="ql-block">從石阡方向登佛頂山金頂，走甘溪鄉(xiāng)扶堰村，經(jīng)九叉樹是最便捷的一條道。此間的九叉樹，是一棵高大遒勁的白杜鵑古樹，因主干分劈成九個枝杈而得名，自然成了登山路上的醒目地標。九叉樹下方有個寨子沿用了其名，也被叫作九叉樹。</p><p class="ql-block">九叉樹寨和佛頂山莊，都深處佛頂山腹地。如今的佛頂山莊，成了生態(tài)旅游宜居地，而九叉樹寨，卻如一堆燃盡的篝火，只余冷燼。不過幾年光景，寨中十來戶人家悉數(shù)遷出，昔日村落，已成一座荒園?？删驮跀?shù)年前，這里同樣煙火氤氳、熱氣騰騰。</p><p class="ql-block">九叉樹寨和佛頂山莊隔佛頂山主峰背靠而居，寨落于主峰北面，莊藏于主峰南面。往九叉樹寨去，山路循著山勢蜿蜒而上，又盤旋而下，行至路盡，好似降落一鳥巢之中。</p><p class="ql-block">下了車，寨前兩棵湯碗粗的古樹赫然撞入眼簾，如兩尊門神，挺立路口兩旁。在水洗般的藍天下，高聳入云。枝椏落光了樹葉，一眼就讓人想到“枯藤老樹昏鴉”。</p><p class="ql-block">我詢問同行的扶堰村前任支書曹國洋：這是什么樹啊？曹支書說是梨樹，好像已經(jīng)枯死了。我抬頭凝視片刻，想象著它們掛滿果子的模樣，內心泛起一種說不出的悵然。真可惜呀！難道是人們都離開了，它倆傷心難過，流干眼淚而枯了嗎？</p><p class="ql-block">寨中房屋，有的拆走了，有的留了下來。留下的有保護完好的，也有日漸破敗的。</p><p class="ql-block">進寨第一戶人家，房屋保護得還算齊整，院墻處砌有一口小水池，水龍頭沒關，水一直流著，我看著嘩嘩流淌的清泉，覺得挺可惜，便上前關上。一旁的曹支書說：“不能關，關了水管要爆?！闭f著又隨手擰開水龍頭。我這才明白，原來讓水這么白白流著，是為保護水管。支書又補充道：“這水是從佛頂山上流下來的，一年四季，從沒斷過。”</p><p class="ql-block">再往里走，第二戶人家?guī)靠盏厣?，安放著一架老磨子，磨搭鉤仍舊架在磨盤上，看樣好像時常有人在用。曹支書上前輕輕一推，重溫起當年推磨的滋味，也不由勾起我兒時的記憶。年少時，我沒少圍著磨盤轉，尤其是到年關，推豆腐、磨綠豆粉……一樣接著一樣。不過我只負責添磨，都是母親推磨。我總覺得推磨好玩，添磨太枯燥，便纏著母親互換，讓她添磨，我來推?？蓜偼撇坏絻扇Γ蜌獯跤?、胳膊發(fā)酸，只好又央告母親換回來。母親取笑我:“咦，你以為，見別人吃豆腐牙齒快。”</p><p class="ql-block">我們在寨子里慢慢轉悠，轉到一處破損較嚴重的房屋前。從樓房的布局、石階的堆砌，明顯感覺曾經(jīng)的主人非常勤勞，在修房建屋方面也有一定的水準。房屋周圍種滿了木棉和叫不出名的花卉，不由得想象這里曾經(jīng)畫棟飛甍、燈火通明、花團錦簇的景象。</p><p class="ql-block">突然，曹支書指著左側一道深谷說:“這下面就是洞塘河。” 我從繁花似錦的舊夢中抽出來，順著曹支書手指的方向望去，近前一片翠壁千仞、層巒疊障、溝壑縱橫。我曾走過洞塘河，那里的景致美不勝收，有十八羅漢、九大金盆、雙楓瀑布……數(shù)不勝數(shù)，仿佛把大自然所有的奇珍異寶都匯聚在這深山峽谷之中媲美。尤其是水清無魚的溪流更是能撫平世俗凡塵。沒想過它竟近在咫尺，簡直不可思議。</p><p class="ql-block">就在贊嘆洞塘河的美景時，夕陽已落在天邊，從枝蔓間投進柔柔的光，正值數(shù)九寒天，仍覺寒氣襲人。</p><p class="ql-block">我們回到寨門前，前方幾塊菜地，白菜、大蒜……郁郁蔥蔥。我問曹支書:不都搬走了嗎？怎么還有人種菜？支書說:“都是一位老人家種的，她上個月才被孫子接走，她是最后一個離開九叉樹的人?！?lt;/p><p class="ql-block">曹支書又指了寨前右方一片空地，說那是風水寶地，曾有和尚準備在此建寺院……頓了頓，欲言又止，言語中透著一絲遺憾。</p><p class="ql-block">據(jù)說，這塊寶地已被納入十五五規(guī)劃，打算打造人文經(jīng)濟先行探索區(qū)?？h里成立了山專班，要在九叉樹寨種下梧桐樹。聯(lián)袂佛頂山莊，讓游客無論從施秉還是從石阡方向登金頂，都有了落腳的地方。也許，九叉樹又要熱氣騰騰咯。</p>