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馬年說馬.一馬當先

胡楊林

<p class="ql-block">馬年吉祥,我給您拜年!祝馬年一馬平川,路途寬;祝一馬當先事業(yè)登巔;祝馬上有福,身心健康;祝身強體壯人增壽,闔家團圓喜安康!</p><p class="ql-block">/一馬當先</p><p class="ql-block">高大尚的馬年到了,集中精力,獨處于在馬兒的精神世界里讀出生的力量,養(yǎng)一養(yǎng)元氣。馬兒不僅僅是一種動物,還是一種世界的、多元的、深厚的精神寄托。</p><p class="ql-block">今年寫一寫馬,天馬行空;畫一畫馬,信馬由韁;贊一贊馬,放自己一馬……</p><p class="ql-block">馬年說馬,馬與人類歷史發(fā)展關(guān)系久遠,大約始于約6000年前,應(yīng)用范圍廣泛,包括交通、軍事、經(jīng)濟、文化,成為推動文明演進的核心力量。</p> <p class="ql-block">在傳統(tǒng)文化中,馬象征著忠誠與奮進積極向上,自強不息的精神象征。自古以來,就是力量與速度,吉祥與繁榮的代名詞?,F(xiàn)實生活中,馬的力量感最強盛。</p><p class="ql-block">馬是人類幾千年征戰(zhàn)的坐騎,事實上,馬蹄締造出一大批強大的帝國。</p> <p class="ql-block">馬年說馬,馬作為十二生肖之一,在中華文明中承載著深厚的歷史底蘊與文化象征。</p><p class="ql-block">從生物學(xué)特性、歷史角色、文化寓意及藝術(shù)表現(xiàn)多個維度來看,馬兒的忠良與人的互動,確實是奇跡。</p> <p class="ql-block">[傳統(tǒng)天干地支學(xué):馬與地支的午相配,順居第七位。古人把一天分為12個時辰,午時是中午 11時至1:00,紅日當頭艷陽高照,陽氣最足,萬物繁盛,是一天中陽氣最鼎盛的時段。</p><p class="ql-block">午跟馬相配,野馬還沒有被人馴服時,正午正是馬群奔跑嘶嗚最活躍的時候。</p><p class="ql-block">2026年天干為丙,五行屬火,代表紅色,因此稱之為丙午年也叫紅馬年。]</p> <p class="ql-block">馬兒從經(jīng)濟作用來看,作為重要力畜,可耕地、挽重、騎乘、馱運,兼供乳用與皮革原料。</p> <p class="ql-block">馬匹飼養(yǎng)需求隨和,生存條件簡樸,僅需草料、水源及遮風避寒的廄舍,體現(xiàn)其“要求甚少,賜予甚多”的動態(tài)與奉獻精神。</p> <p class="ql-block">/歷史進程中的核心角色</p><p class="ql-block">人與馬兒的協(xié)作精神,促進社會和諧。馬是文明演進載體,馬在農(nóng)耕、游牧、漁獵三大文明形態(tài)中均不可或缺。</p><p class="ql-block">反觀歷代,更知馬力之大。記載于商周時期已“立皂牢,服牛馬”發(fā)展民生,到冷兵器時代為關(guān)鍵戰(zhàn)力,如呂布赤兔馬、唐太宗昭陵六駿等歷史延革。</p> <p class="ql-block">尤其,馬在游牧文明中更維系生存與遷徙。著名的有,從漢代“絲綢之路”的商隊運輸,至近現(xiàn)代農(nóng)耕犁田主力,默默耕耘的離不開馬,馬持續(xù)支撐著經(jīng)濟發(fā)展,社會進步。</p> <p class="ql-block">從古籍《淮南子·塞翁失馬》以馬喻禍福相倚的辯證思想,消除“二分法”思路,壞事也是成長的素材,反映其深入社會生活的哲理。</p> <p class="ql-block">馬兒的氣質(zhì),鐵蹄踏破千年月,駿騏突出力量感。從工具到精神象征的演變,不同朝代的馬意象層出不窮,反映時代的特征,社會的變遷。</p> <p class="ql-block">先秦時期,戰(zhàn)馬的史詩感;盛唐時期的龍馬精神;宋代著名的邊塞詩中悲涼戰(zhàn)馬;青銅時代那些亙古不朽的文明烙印,用青銅器的永恒突出馬文化。</p> <p class="ql-block">/馬不停蹄.汗馬功勞</p><p class="ql-block">我畫馬的時候,馬蹄子大多是隨性自由的畫,亂中取勝。想到蹄印刻山河,飛馬鑄帝國的時代背景,筆下的馬兒都是我的心聲。</p><p class="ql-block">太美了!馬背承載著民族的自強不息,人馬相依承載著家國情懷的忠誠符號,血脈賁張是不息的精神與藝術(shù)圖騰,力量與神氣并駕齊驅(qū)。</p> <p class="ql-block">馬年新春,喜悅馬背聯(lián)想,遙遠的戰(zhàn)馬鼓聲在現(xiàn),馬背風云,邊聲塞色,悲鳴縈繞……</p><p class="ql-block">當今生活,必定珍愛國泰民安,盛世中華!</p> <p class="ql-block">馬年吉祥,默誦最豪邁大氣磅礴的詩,這要數(shù)清朝龔自珍的詩句:九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。</p><p class="ql-block">這份期盼,壯懷激烈,萬馬齊喑,喚醒沉睡的大地,已成為民族魂魄不可或缺的象征。</p> <p class="ql-block">說一說悠久傳統(tǒng)的馬背文化,三大馬背民族蒙古族、藏族、哈薩克族,祖輩傳承馬背文化。</p><p class="ql-block">馬背民族的賽馬、摔跤、射箭,傳統(tǒng)的蒙古族“男兒三藝”游牧民族在馬背上實現(xiàn)交通,生產(chǎn)、戰(zhàn)斗。</p> <p class="ql-block">人與馬靈魂里都住著呼嘯的風,這不是征服,而是共舞。</p><p class="ql-block">我想到近來的網(wǎng)紅賀蛟龍,她在新疆遼闊的土地上,策馬揚鞭,馳騁草原,這種契合是與時俱進的精神。她與駿馬、草原、天地自然與風速,與地平線為伴。馬背上馳騁天地之壯闊,生命之自由奔放,書寫著血脈滾燙的史詩。</p> <p class="ql-block">一直有種感覺,馬背上的遼闊與動感,陶冶出干凈淳樸的“脾氣”,牧人與馬相依相偎,屬忠誠一生的伙伴。</p><p class="ql-block">馬背上淬煉出金子般的品格,純樸善良的游牧民族心中有信仰有愛,愛天地,愛草原,愛駿馬。</p> <p class="ql-block">草原的日常,牧人們策馬奔騰,隨手揚起套馬桿,揮舞著豪情。夜晚,撫摸著心愛的馬頭琴,拉響著蒼穹里的天籟之聲,還有母親的身影,父親的河流,那份屬于自己悠遠的悲情,一起在長調(diào)里回蕩,淚眼盈盈,思念久久。</p> <p class="ql-block">我生活在草原,享受著高原上的風雨和長調(diào),我也知道這馬蹄里藏著民族的密碼與山河,馬背鞍韉似搖籃,馱著愛,馱著日月,馱著恩情。</p><p class="ql-block">當一抹月色升起,輕騎踏月牧人歸的寧靜與樸素,誰不想擁有。世代相傳,守著原始的契約與浪漫,就是這一份民族的信仰與圖騰,默默的守望,實現(xiàn)了自由的精神追求,我是懂得的。</p><p class="ql-block">馬背上遷徙的長途跋涉與生命力的呈現(xiàn),叩響著馬背人心中的春潮。</p> <p class="ql-block">/金戈鐵馬.策馬揚鞭</p><p class="ql-block">回看蒙古帝國近千年歷史變遷,它對世界都具有影響力。說實在的,那段歷史應(yīng)該把它放在世界的角度去看,蒙古歷史屬于世界。</p> <p class="ql-block">其二,從對世界上的貢獻來說,蒙古帝國對世界的貢獻是最大的,是空前的。</p><p class="ql-block">翻看歷史,蒙古帝國縱橫歐亞大陸時,戰(zhàn)斗力的模式基本上是以少勝多,這不是奇跡,是神跡。</p> <p class="ql-block">這騎兵的速度,其中一個原因可能是蒙古騎兵通過實戰(zhàn)經(jīng)驗積累出來的,這背后的支撐就是冶煉技術(shù)。</p> <p class="ql-block">當時冶煉技術(shù)成熟,蒙古彎刀、兵器、盔甲、最重要的是奇兵戰(zhàn)馬用的馬蹄鐵。這個馬蹄鐵的應(yīng)用,在當時屬于大發(fā)明,有隱密性。</p> <p class="ql-block">這決定蒙古騎兵的戰(zhàn)斗力,背后的冶煉技術(shù)的先進性與智慧相結(jié)合,鑄就了蒙古騎兵的鼎盛時期,萬馬奔騰之勢。</p> <p class="ql-block">馬背民族的文化傳統(tǒng),屬人與馬的情感鏈接無以倫比,其中付出的努力與堅守是歲月沉淀下來的經(jīng)驗積累。</p> <p class="ql-block">這個世界已經(jīng)讓蒙古帝國征服了一遍,馬背馱著帝國夢,立下汗馬功勞。</p> <p class="ql-block">馬背上追逐夢想,正是這個創(chuàng)造性對世界對未來有一個推動的作用,蒙古帝國是無法替代的騎手,也是奇跡。</p> <p class="ql-block">/馬文化符號與精神象征</p><p class="ql-block">疆域遼闊離不開馬文化,文學(xué)藝術(shù)意象中,馬既是“銀鞍照白馬,颯沓如流星”的英姿化身,亦承載“云橫秦嶺家何在,雪擁藍關(guān)馬不前”的沉郁情懷。</p> <p class="ql-block">百姓心目中的美好記憶,耳熟能詳?shù)某烧Z雙面性,褒義如汗馬功勞,萬馬奔騰。而貶義如馬馬虎虎,害群之馬。</p> <p class="ql-block">這反映馬文化在語言中的多維滲透。馬壯人強,寓意身體健康,代表堅韌、忠誠與自由進取。</p> <p class="ql-block">而“龍馬精神”“馬到成功”等廣而告之則是仕途上的勵志箴言;農(nóng)民諺語“牛馬年,好種田”寄托豐收期許;悠久的佛教視馬年為佛祖誕辰年,峨眉山等圣地衍生祈福文化。</p> <p class="ql-block">/藝術(shù)創(chuàng)作的永恒主題</p><p class="ql-block">在藝術(shù)與文化領(lǐng)域,馬兒屬文物瑰寶,東漢銅奔馬(馬踏飛燕):三足騰空踏飛鳥,象征中華民族進取精神,現(xiàn)為中國旅游標志。</p> <p class="ql-block">翻看美術(shù)圖庫,唐三彩騰空馬,讓人稀罕至沉默不語,釉色沉穩(wěn),造型動感,時代鼎盛,體現(xiàn)盛唐氣象。</p> <p class="ql-block">另外,明玉臥馬的古代審美,以溫潤玉質(zhì)刻畫靜謐安閑之態(tài),久久不能忘卻啊!</p> <p class="ql-block">絕世的作品,使得繪畫傳承更加深刻。從唐代韓干《牧馬圖》、宋代李公麟白描馬,至徐悲鴻融西畫技法創(chuàng)作的《奔馬圖》,傳遞著至今難超的歷史記憶,皆以馬抒寫時代精神。</p> <p class="ql-block">/放自己一馬.信馬由韁</p><p class="ql-block">當代價值取向,人馬共生的新篇章。馬術(shù)運動詮釋力與美的平衡,如騎手與馬協(xié)作跨越障礙,體現(xiàn)信任與自然和諧“人馬同心”的古老智慧,賦予馬文化時代新義。</p> <p class="ql-block">馬年春節(jié),愿馬承載的勇毅與自由精神,激勵新歲征程。</p> <p class="ql-block">有句名言:老驥伏櫪 志在千里;祝事業(yè)駿業(yè)日新,仕途順遂;祝愛情,青梅竹馬 兩小無猜;祝馬年,三餐四季味常鮮,平安健康樂無邊;祝每個家庭,柴米油鹽皆滋味,天增歲月,人增壽,馬年乾坤福滿門,煙火人間俱安康,春節(jié)快樂!</p> <p class="ql-block">在這盛世平安里,騏驥馳騁勢不可擋,駿馬奔騰開盛景令人贊嘆!</p> <p class="ql-block">馬年寄語:馬兒最動人的不是奔跑,而是耐力,駑馬十駕,功在不舍;馬兒不只是一種動物,它還有遠方、速度、耐力、意志力與命運;快時可以縱馬,慢時可以溜馬、賞草花;行有駿馬,心有歸鞍;路有風塵,人有清歡……</p><p class="ql-block">我祝福送到:馬到成功,馬上封侯;馬上有錢,馬上有房;馬上有福;馬背信仰,龍馬精神。</p><p class="ql-block">不管你是姓嗎,喜歡馬,還是屬馬,該多么的幸運啊,我祝您馬年好運!</p><p class="ql-block"> 圖文/原創(chuàng).筆名胡楊林</p><p class="ql-block"> 2026.2.16 (臘月二十九.除夕)</p>