<p class="ql-block"> 除夕的夜幕悄然降臨，當閑暇的那一刻拿起手機，我腦海里盤旋著該給誰先發(fā)出祝福，一個念頭閃過：李真老師。</p><p class="ql-block"> 李真老師是我2018年去寶雞傳統(tǒng)武術比賽時認識的。當時觀看閉幕式時不經(jīng)意間兩雙眼睛相遇，不知怎么就聊起傳統(tǒng)武術。短短幾句，居然鞭辟入里，話很投機?；丶倚那?，互加了微信，匆匆分手。</p><p class="ql-block"> 以后保持了經(jīng)常聯(lián)系，尤其是節(jié)假日。</p> <p class="ql-block"> 李真老師的武術頭銜很多，但我不知道她退休前的職業(yè)是什么?？傊?，除了武術她的學識也很淵博。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 2020年教師節(jié)的時候，李老師給我發(fā)了祝語，并附一首小詩，讓我很是意外?；蛟S李真老師和我一樣：都曾是教師職業(yè)。她武術方面造詣很高，我好長時間認為這是她的專職。</p> <p class="ql-block"> 回憶正濃，李老師的信息過來了：“謝老師新年快樂！“</p><p class="ql-block"> 今年除夕或許得閑，或許潛意識，我問起李老師過往的習拳經(jīng)歷，以及對楊氏，吳氏，孫氏太極拳的理解。李老師不厭其煩，娓娓道來。</p><p class="ql-block"> 我們涉獵太極都較為廣泛，唯獨缺失陳氏太極。這太多的共性或許是我們談武論道合得來的原因吧。</p><p class="ql-block">? 李老師的父親是太極名家孫祿堂的弟子，也是太極名家楊禹廷的入室弟子。 </p><p class="ql-block"> 孫祿堂（1860年-1933年），河北順平縣北關人，孫式太極拳創(chuàng)始人，中國近代著名武術家，素有天下第一手之稱。</p><p class="ql-block"> 楊禹廷，字瑞霖（1887-1982），祖籍北京。太極拳一代宗師。上世紀40年代初，王茂齋、吳鑒泉這兩位吳式太極拳巨擘先后離世，繼承和發(fā)揚吳式太極拳的重任責無旁貸落在楊禹廷肩上。從此，楊禹廷以大智大勇?lián)斊鸨狈浇淌趨鞘教珮O拳的重任。</p><p class="ql-block"> 李老師的父親曾是黃埔軍校戰(zhàn)術教官，對武術健身，太極養(yǎng)生文化頗有研究。她自幼受父親的熏陶，耳濡目染，武術健身、太極養(yǎng)生的文化扎根其心靈深處。</p><p class="ql-block">? 尹德輝是李老師的愛人，也好武善太極。兩人練太極相得益彰，有共同的話題，有共同的方向，可謂比翼雙飛。而且飛得更高，飛得更遠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我是三十多年前，有幸結(jié)識一位學生家長。從此，練長拳之外我又兼練太極。</p><p class="ql-block"> 這位家長祖籍北京，他的太極屬楊式，而且是吳志清親傳。</p><p class="ql-block"> 吳志清（1887～1949），安徽歙縣昌溪人。清朝末年，出生在歙南昌溪一個亦農(nóng)亦商亦儒的耕讀之家。吳志清自幼喜歡舞槍弄捧，稍長即習武攻文，知書達禮，豪爽篤厚。</p><p class="ql-block"> 1918年，吳志清有緣結(jié)識太極宗師楊澄甫，并拜楊澄甫為師，跟隨楊澄甫學習太極拳術。1924年，吳志青出版了跟隨楊澄甫學習太極拳體會筆錄《太極正宗》。</p><p class="ql-block"> 我和這位家長朝夕相處學到這套拳，幾年后分手時，他送我“《太極正宗》”一書。 </p><p class="ql-block"> 遇到李真老師，我就有了請教和解讀“《太極正宗》”的老師。</p> <p class="ql-block"> 李真老師習練太極拳應該是承其父親。她父親習武健身、習武養(yǎng)生祛病的研究遺傳了她。半個世紀習拳練武和潛心研究，她小結(jié)了自己的人生，總結(jié)了武醫(yī)結(jié)合，防病祛病的經(jīng)驗及理論依據(jù)。她在某次“武當高論壇”發(fā)言中，其論文獲得了一等獎。</p><p class="ql-block"> 問及她“太極拳能夠健身祛病的原因”，她引用太極前輩胡樸安先生《太極拳在體育上的價值》中的一段話：“欲言太極拳在體育上之價值，當先言太極拳動作之理；欲言太極拳動作之理，當先言太極拳之名稱如何解釋；蓋太極拳之動作是全身的運動，不是一部分的運動。其在體育上的價值，即此全身運動。又太極拳的運動是柔和的運動，不是劇烈的運動。”</p><p class="ql-block"> 她又說：太極拳的運動特點決定了它是“以意為主，意形并重”的運動特點。換句話說，它是“身心雙修”的功夫。因此，練功時不慢，則心不能靜；心不靜則意不能專；不慢，則氣不能沉，氣不沉，則周身不能靜。“慢”是太極拳練“意”，練“體”的關鍵。但慢中還要做到：“內(nèi)外相合、上下相隨”。對內(nèi)，力求“精神集中”、“呼吸勻細”；對外，力求“節(jié)節(jié)貫穿”、“完整一氣”，真正做到“運勁如抽絲”；“表里精微無不到”。這樣練功，才能更好更快地達到健身祛病的醫(yī)療目的。</p> <p class="ql-block"> 新年的鐘聲即將敲響，我與李真老師的交談依舊興趣盎然，為了不打擾她的休息，我借口看會“春晚”，說聲“來日方長”，“閑時再聊”，匆匆結(jié)束了年三十的暢談。</p><p class="ql-block"> 李真老師祖籍山東，一九五一年出生?；蛟S是隨著父母到了大西北的寶雞工業(yè)重鎮(zhèn)。她或許只是一名小學教師，但幾十年教育生涯稱得上桃李滿天下。她退休之后還是桃李滿天下，卻是教拳育人。據(jù)她說，國內(nèi)外知名弟子不下百人。</p> <p class="ql-block"> 《論語·述而》：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”</p><p class="ql-block"> 孔子用這句話表達自己對學習和教育的態(tài)度，強調(diào)教育者應具備耐心和恒心，不厭其煩地啟發(fā)、教導他人。</p><p class="ql-block"> </p>