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墟溝故事:董家瓦屋蘇家地,邵氏文才王氏樓

瀛洲居士

<p class="ql-block">董家瓦屋蘇家地,邵氏文才王氏樓</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block">瀛洲居士,連云港墟溝人。退休??釔墼?shī)詞、文史,著有《云臺(tái)山詩(shī)稿》《瀛洲詩(shī)稿》《墟溝簡(jiǎn)史》《連云史裁》《連云港方言俗語(yǔ)》《陳圣余詩(shī)詞選》《山海連云》《無(wú)論魏晉》;《海州灣街道志》《墟溝街道志》主編、編輯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 簡(jiǎn)說(shuō)墟溝</p><p class="ql-block">閑來(lái)把酒說(shuō)墟溝,</p><p class="ql-block">誰(shuí)是邊城第一流。</p><p class="ql-block">木匠陳門尊世代,</p><p class="ql-block">石工龔姓拔前籌。</p><p class="ql-block">董家瓦屋蘇家地,</p><p class="ql-block">邵氏文才王氏樓。</p><p class="ql-block">更有龍?zhí)短沾髴簦?lt;/p><p class="ql-block">漁旗總掛最高頭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“董家瓦屋蘇家地”這句民諺說(shuō)的是當(dāng)時(shí)墟溝城兩大望族:董氏的房子多,蘇氏的土地多。墟溝在清、民時(shí)期的所謂“望族”有哪些呢?一般上了年紀(jì)的當(dāng)?shù)厝舜蠖鄶?shù)都知道聲名顯赫的“董王邵”(即敦仁堂董氏,三槐堂王氏,槐蔭堂王氏,安樂(lè)堂邵氏),其他族姓則知之甚少,或基本一無(wú)所知。其實(shí),在這三家發(fā)達(dá)前后,還有一個(gè)家族曾經(jīng)興旺數(shù)代,這個(gè)家族就是墟溝的眉山堂蘇氏,據(jù)傳是大名鼎鼎的蘇東坡三子蘇過(guò)之后。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)墟溝蘇氏家譜載,明初,蘇氏在蘇南的一支從蘇州輾轉(zhuǎn)遷到墟溝(北城),蘇氏先祖在墟溝東海營(yíng)任軍官,之后在墟溝定居,購(gòu)地、置業(yè)、經(jīng)商,數(shù)十年間迅速崛起,成為墟溝望族。蘇氏口傳,他們來(lái)墟溝的第一代祖叫蘇登山。?蘇氏在鼎盛之時(shí),在墟溝擁有很多土地,以墟溝大石橋(上元橋)為起點(diǎn),北至隴海鐵路南側(cè)陳氏田園、胡溝天主堂,東至小北街西側(cè),南至南城頭胡家?guī)X一片,西至西街人民商場(chǎng)附近,大都是蘇家的土地。蘇家購(gòu)置的田產(chǎn),“在當(dāng)時(shí)占整個(gè)墟溝城一半”,當(dāng)時(shí)墟溝有“董家瓦屋蘇家地”的民諺。董家就是“董王邵”之首的東街董氏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘇氏先祖曾以24兩紋銀,在北固山胡溝購(gòu)地600畝,作為蘇氏塋苑地。蘇氏塋苑,“氣勢(shì)宏大,古樹參天,名貴樹木二十余株,均為當(dāng)?shù)睾币姌淠??!碑?dāng)時(shí)有民謠:“一過(guò)鷹游門,望見蘇家塋”,足見蘇氏塋苑之巨。鷹游門,即連島與云臺(tái)山之間的海峽?,F(xiàn)今,仍有蘇氏先輩墳?zāi)乖诒惫躺?。?dāng)時(shí),北固山植被稀少,只有蘇家塋苑一片郁郁蔥蔥,船只一進(jìn)鷹游門便可看見。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">墟溝首富王恒大家的恒立大樓(劉海戲金蟾)的地皮原先也是蘇家的,蘇家家道中落后賣于邵家,邵家出事后又賣于槐蔭堂王家。恒立大樓西側(cè)的五福堂陳其文家大院的地皮也是從蘇家購(gòu)得,當(dāng)時(shí)陳家做香、釀酒、開木匠鋪,在墟溝街有五爿店,蘇立鐸老人的三爺想到陳家學(xué)做香,陳家想買蘇家的地,于是蘇家將恒立大樓西側(cè)的一塊地(現(xiàn)人民商場(chǎng)處)賣給陳家,蘇家學(xué)了做香技藝,一直傳了幾代。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王公玙家老宅(槐蔭堂王家大院)的對(duì)面街北臨墟溝澗有一座兩層小樓(解放前是隴海浴池,解放后還是澡堂。)就是蘇氏蘇克弼所建。澡堂向東至北街起初都是蘇家宅院,清朝時(shí)曾賣了一段給三槐堂王氏開店,就是著名的“同興店”,“同興店”地處十字街口,生意非常紅火。王公玙的爺爺王廣生在1894年之前曾在同興店做過(guò)多年掌柜,1894年才辭職自己經(jīng)商。恒大王氏(槐蔭堂王廣生家)“復(fù)?!焙髲臇|海“石榴樹”返遷而來(lái),起初并不富裕,經(jīng)商后至1900年左右才富裕起來(lái),他家位于上元橋(大石橋)東南的老宅(王家大院)的歷史應(yīng)該在“同興店”之后。同興店的鋪面是從蘇氏購(gòu)得的,恒大老宅的地皮也有可能來(lái)自蘇氏(待考)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北固山天主堂的地皮原來(lái)也是蘇家的,民國(guó)早期,胡溝有位教書的“胡二先生”,能說(shuō)會(huì)道,妄稱北固山是其家產(chǎn),將其中一塊賣給洋人建了教堂(現(xiàn)鐵路療養(yǎng)院),蘇姓族人知曉后找“胡二先生”理論,胡矢口否認(rèn)。蘇家欲報(bào)官處理,恰逢抗戰(zhàn)爆發(fā),時(shí)世動(dòng)蕩,蘇家敗落,也無(wú)能人出頭,此事不了了之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘇家田產(chǎn)不僅分布于墟溝,灌云等地也有蘇氏所置田產(chǎn)。?據(jù)健在的蘇氏老人回憶,到民國(guó)初期,蘇氏因“后輩數(shù)代子孫不求上進(jìn),嗜賭成性,將家產(chǎn)散盡。”“至五世時(shí),已經(jīng)無(wú)一寸土地,住在蘇氏大園地的邊角破屋,頗為凄慘?!迸d盛數(shù)代的蘇氏竟然光收芒暗,戛然衰落,每當(dāng)憶及往事,蘇氏后人莫不痛心疾首,感慨萬(wàn)分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在墟溝,因不良習(xí)性而衰落的并非蘇氏一家,據(jù)民國(guó)有關(guān)資料記載,1932年——1936年間,隴海鐵路開通,連云港碼頭投產(chǎn),墟溝成為權(quán)貴和富商的投資熱土,地價(jià)狂飆,翻了十幾倍,有地人家靠賣地獲利巨大,許多人家子孫有了錢,便崇尚浮華,不事生產(chǎn),吃喝嫖賭,幾年間坐吃山空,淪為窮困之家,“其興也勃焉,其敗也忽焉”,竟然應(yīng)了“財(cái)主無(wú)三輩”那句老話,教訓(xùn)不可謂不深。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解放后,蘇氏后人痛定思痛,奮發(fā)向上,在各個(gè)領(lǐng)域都有出類拔萃的人,有清華大學(xué)高材生,有教授,有法官,有干部,有技術(shù)人員,他們重新為墟溝添彩,為蘇氏爭(zhēng)光,此是后話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?附錄:</p><p class="ql-block">王公玙在《畸園殘稿》中記述道:“我們先代的家,原在南街西街交接處的十字路口。在鎮(zhèn)的當(dāng)中,有一條山澗穿過(guò)西街,因而西街的澗上有一座石橋,我們的宅基便伸展到這橋頭和澗邊。以后各支分散,緊靠橋頭和沿著澗邊那一宅,便由我祖父興建房屋在那上邊,成為我幼年的家。我們習(xí)稱之為老宅。以后我家逐漸建筑一些房屋,在南街的南頭,即吉人大叔用作開設(shè)崇正小學(xué)的地址,建一住宅,家人多改住此處,遂將老宅悉作商店之用……在老宅的斜對(duì)面,隔著山澗有一口孤零零的大房子,在敗瓦頹垣當(dāng)中,頗形荒寂。幼年聽人稱之為‘大衙門’,稍長(zhǎng),知此處乃復(fù)海后,為防務(wù)關(guān)系,設(shè)一都司,該處即都司衙門,后都司遷駐南城,故此處頹敗?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2023年5月20日星期六?</p>