<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">鐘聲敲出要敲村</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">■?閻潤田</p><p class="ql-block"> 品民間故事享百味人生，靈石的父老鄉(xiāng)親們，廣大的讀者文友與親朋好友們大家好？祝愿大家二零二六年歲首幸福快樂，萬事如意馬到成功！今天的鄉(xiāng)村故事會給大家分享一個，古代發(fā)生在家鄉(xiāng)靈石縣建新原、躍橋村與西河底村的民間故事，不聽話的小和尚鐘聲敲出個要敲村。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">1.介廟鐘聲</b></p><p class="ql-block"> 在山西省靈石縣的汾河西岸，有道約二十多華里的黃土高原，南北貫穿整個兩渡鎮(zhèn)的英武片。原中“建新原”古時叫介神原，傳說是介子推出生之地又叫介生原，（六六年文革時期破四舊改為建新原）。原中建有介廟一座，山門向南兩進院，前院無有建筑只有圍墻，好似古城甕城，后院分為上下兩院，下院建有戲臺坐東向西面對正殿，顯得宏偉壯觀左右配殿有數(shù)孔磚窯洞。根據(jù)中國九五至尊的傳統(tǒng)文化，從下院經(jīng)五個臺階進入上院，上院建有五孔窯洞作為正殿，外加穿廊落地雕梁畫棟顯得古香古色，內(nèi)供奉介子推、介母與介子推的老師伯子常三位神像，左角有八角樓亭覆頂黃色琉璃，配以綠琉璃垂脊，顯得金碧輝煌，右?guī)ФT供上院進出人員，上下廟院連同建筑面積，大約九百平方米左右可容納數(shù)千人看戲。古時廟宇前院掛有一口直徑約一尺八寸的銅鐘，其音色沉穩(wěn)、悠長、清脆悅耳，鐘體內(nèi)外刻滿經(jīng)文，敲擊時聲波能傳遠(yuǎn) 二十余里。古時每日清晨雞叫三遍卯時過后，介寺廟里會敲響晨鐘，一聲悠揚的鐘聲劃破天際，回蕩在山谷之間，鐘聲響起高宏聲亮，傳道四面八方喚醒沉睡的世人，破除無明長夜。而每到到太陽落山夜幕降臨，會再次敲響暮鐘，象征一天的結(jié)束，引導(dǎo)人們放下雜念、反思行為，保持精神清醒。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">2.史話‘要敲’不聽話的小和尚</b></p><p class="ql-block"> 距離建新原介廟西南約五六華里的土石山區(qū)，座落著一個不足二百囗人的古老村莊‘躍橋村’。在這個村出口約二百米處，有一自然土躍橋約長二十于余米，是連接過去英武鄉(xiāng)南北的必經(jīng)之路，也是連接英武鄉(xiāng)與夏門鎮(zhèn)的主要交通要道。按照現(xiàn)代人的推理說法，躍橋村一定是依據(jù)此橋而得名。但是實際民間另有其說，說躍橋村古時叫‘要敲村’并說這個要敲村的來歷，來源于介廟一個不聽話的小和尚，不叫敲要敲！這句流傳于靈石的常言俗語，聽起來感覺有點別扭，但細(xì)品這個來于民間故事卻是趣味十足回味無窮。</p><p class="ql-block"> 話說在遠(yuǎn)古年代（具體時間不詳）介神原介廟中住有一老一少兩和尚，長者慧能為師，幼者修善為徒，師徒二人靠農(nóng)耕、為民眾抄寫經(jīng)書、主持喪葬儀式、籌維持生計，在修行路上，師徒相伴而行，互幫互助，結(jié)下了深深的情誼。每天清晨師傅慧能敲鐘做飯，徒弟修善擔(dān)水劈柴。一年初春師傅慧能要去子夏里的子夏廟（今夏門鎮(zhèn)西河底村）參加?住持講經(jīng)說法交流?會，因為路途遙遠(yuǎn)必須在三更前出發(fā)起身，臨走時師傅慧能千叮嚀萬囑咐徒弟修善說：‘雞叫三遍是天明，雞叫三遍五更過后，進入卯時天就亮了你把銅鐘敲響，（六點左右，古時沒有時鐘，公雞的叫聲是民間的定時器）切記不進卯時你千萬不能敲鐘，否則驚動沉睡中的生靈，誤導(dǎo)民眾引發(fā)恐慌”。</p><p class="ql-block"> 再說師傅慧能和尚走后不多時，徒弟修善感覺無聊無事，出于好奇想撮弄一下今天去子夏廟開會的師傅與眾僧，就迫不及待的敲響了那個大銅鐘。不知是偶然的巧合還是古人故弄玄虛，說慧能師傅起身步行至今天的躍橋村，一聲斷喝如驚雷般的鐘聲在耳邊炸響，內(nèi)心自言自語說修善徒弟‘不叫敲要敲’這下可惹事了。眾住持到子夏廟開會時，都爭吵說介廟今天敲鐘時間提前，有違反廟宇規(guī)定要進行處罰?；勰軒煾到邮芰舜蠹业呐u后，回到介廟洞察了徒弟的心思，并未多言，只是將他繼續(xù)調(diào)去前院，終日劈柴、挑水打掃廟宇衛(wèi)生。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">3.師徒受罰古村得名</b></p><p class="ql-block"> 話說次月的講經(jīng)說法交流?會，為了處罰介廟亂敲鐘一事，眾僧人決定把會場布置在了介神原的介廟中，參加會議的各廟住持僧人經(jīng)討論決定，師傅慧能教徒不嚴(yán)，閉門思過罰?跪香?一柱，以示懺悔。徒弟修善小和尚無故敲鐘，為擾亂秩序故意誤導(dǎo)民眾，引發(fā)恐慌。小和尚心中無鐘，即是無佛；不能擔(dān)當(dāng)敲鐘之職”，罰跪香一柱，十年不許敲鐘，每日打掃廟宇劈柴挑水十年，小和尚聽后，面有愧色敢愿受罰此后潛心修煉，終成一代名僧，為了警示眾僧人與民眾不能隨便敲鐘，把師傅慧能聽到鐘聲落步的村莊取名‘要敲村’也就是今天的躍橋村。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">4.介廟的隸屬與修繕</b></p><p class="ql-block"> 本故接近尾聲，我簡單敘述一下介廟的前世今生，介廟建于何年現(xiàn)已無據(jù)考證，但每處建筑物都記栽著歷史的沉浮起復(fù)與輝煌歲月。在筆者的記憶中最早在六十年代初被英武公社農(nóng)業(yè)中學(xué)占用，后期又被英武公社，信用合作社、分小店、五七廠、農(nóng)機站、經(jīng)濟聯(lián)社、獸醫(yī)站等單位所占用，后期被部分個人占用，介廟建國前屬雷家莊、張家山、旺嶺，英武上村與郭家莊五個村所有，建國后歸英武公社（鄉(xiāng)）。因經(jīng)歷年代久遠(yuǎn)，年久失修破爛不堪，近年有民營企業(yè)家梁才文先生出巨資修繕完好。每年的三月初三，與臘八節(jié)是靈石縣臥牛神的古廟會，上世紀(jì)八十年代初搬遷到建新原，因此每年的三月初三介廟會唱大戲，25年清明節(jié)從省府太原市回鄉(xiāng)祭祖，聽說介廟近年得到維護修繕，想回去看戲隨便觀賞一下修繕好的介廟結(jié)果很遺憾，不知道什么原因今年不唱戲，而大們緊鎖只能隔門觀景望佛，只拍了一張文中唯一的廟宇山門圖片。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">5.歷史資料</b></p><p class="ql-block"> 注資料：</p><p class="ql-block"> ①子夏里古時包含前文學(xué)里管轄著包括峪口在內(nèi)的21個村莊，后文學(xué)里則管轄著平泉等27個村莊。也就是今天靈的夏門鎮(zhèn)與兩渡鎮(zhèn)的英武片。</p><p class="ql-block"> ②夏里的歷史淵源與地名變遷子夏里位于靈石縣的西北部，涵蓋了現(xiàn)今夏門鎮(zhèn)的大部分區(qū)域以及英武鄉(xiāng)的部分地區(qū)。“里”作為地方行政單位，歷史可追溯至戰(zhàn)國時期，歷經(jīng)兩千余年，直至民國6年（1917年）才被廢除，改為設(shè)立區(qū)。</p> <p class="ql-block">附件：為優(yōu)化文章閱讀體驗，現(xiàn)將“夏門鎮(zhèn)西河低村”“建新原南北街”“廟古銅鐘”“建新原標(biāo)志性建筑”“新建介廟山門”“子夏廟遺址”相關(guān)照片內(nèi)容統(tǒng)一置于文末。</p> <p class="ql-block">責(zé)任編輯：梁志友 韓雅 閻潤鈺 趙希望 趙永高 梁慶中。</p><p class="ql-block">收藏重編：閻潤田</p>