一、長山鎮(zhèn)范公村范公祠 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">慕憂樂天下之胸襟，在兒子的建議下，吃過午飯，稍作休息，大約兩點，我們從壽光出發(fā)，前往鄒縣觀覽范仲淹的紀念場館。鄒平市的范仲淹紀念場館有兩個，一為范公祠，位于山東省濱州市鄒平市長山鎮(zhèn)范公村，二為范公文正祠，位于山東省濱州市鄒平市青陽鎮(zhèn)南陳村的醴泉寺風景區(qū)內(nèi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大約一個多小時的車程，我們來到范公祠景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祠堂大門前的廣場南面有一座四柱三門的石牌坊，正反兩面的檐下都是書“先憂后樂”四個大字，以三道石橋與公路相連。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">范公祠是為了紀念北宋著名的政治家、文學家范仲淹，于北宋治平二年（1065年）由長山知縣韓澤在范仲淹故鄉(xiāng)長山鎮(zhèn)范公村興建的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祠堂大門與牌坊之間便是廣場，雖不是太大，但規(guī)劃簡潔而緊湊，左邊是竹簡圖案上書寫的《岳陽樓記》全文，右邊是范仲淹的生平及中國古代的廉政故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祠堂大門前有一株古槐被命名為“宋槐”。據(jù)此槐樹旁邊《宋槐碑志》上記載，范公祠原有古槐若干株，相傳是北宋治平二年(1065年)長山知縣韓澤創(chuàng)建祠堂時親手所植，后來民國初年只剩三株。1937年“七七事變”日寇侵入長山鎮(zhèn)境內(nèi)，祠堂門內(nèi)右側(cè)一株突然枯死，被人們譽為“節(jié)槐”，主殿前東側(cè)一株最為高大，樹冠呈傘狀，八個成年人手臂相環(huán)才能繞樹身一周，但不幸在文化大革命中被砍伐。現(xiàn)在只留下這一株“宋槐”，這株槐樹早年時樹干中空，后來樹干中空處又發(fā)芽成樹，與老樹融為一體，后人稱之為“懷中抱子”，千百年來依然枝繁葉茂郁郁蔥蔥。北宋時所建的范公祠已不復存在，現(xiàn)今的祠堂全都是重修的，只有這株“宋槐”，是北宋時期留傳下來的。這棵宋槐是鄒平市最年長的一棵樹，因此在鄒平市園林處編號為001，故有“鄒平樹王”之稱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">門牌匾額“范公祠”三個字是書法界泰斗歐陽中石先生題寫的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一進院中左右各有一座重檐六角攢尖亭，分別各有一副楹聯(lián)。東面為“憂樂亭”，楹聯(lián)為：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">憂樂亭中坐懷古；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">孝水橋畔臥吹笙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這副楹聯(lián)意境清幽，將歷史追思與眼前景致融為一體。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西面為“煙雨亭”，楹聯(lián)為：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">繞庭淡煙籠蓋柏，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">卷簾幽雨解催詩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這副楹聯(lián)以景抒情，詩意濃郁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由一進院進入正殿需經(jīng)過垂花門，垂花門的楹聯(lián)為：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">寵辱憂天下；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">清白照宇寰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這副楹聯(lián)直接點明了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的崇高境界。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過垂花門，便來到前院，范公祠的正殿就坐落在前院。正殿為歇山式建筑，灰磚青瓦，斗拱飛檐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正殿的匾額“范公文正祠”由趙樸初先生題寫。門柱楹聯(lián)為：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">朗如日月清如明鏡；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">憂樂天下不我而誰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這副楹聯(lián)是對范仲淹精神與風范的高度概括與頌揚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正殿內(nèi)有范仲淹的塑像，兩側(cè)各立一書童，左捧印，右捧書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿的東北西三面墻上圖文結(jié)合講述了范仲淹與鄒平的故事，主要依次講述了生身真定、徙居長山、良相良醫(yī)、姜遵識才、孝水省親、醴泉苦讀、劃粥斷齏、應天求學、榮登進士、事親為大、禮參父老、手足之情（復姓歸宗、厚報朱氏）等故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正殿后門聯(lián)為：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">憂民之所憂，恐落他人后；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">樂民之所樂，敢為天下先。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此聯(lián)由北宋治平二年（1065年）長山知縣韓澤主持修建時確立，是祠堂的核心精神載體。其內(nèi)容以范仲淹“先憂后樂”思想為內(nèi)核，通過“憂民”“樂民”的對仗，濃縮了其“以天下為己任”的擔當。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">后院為寢殿，名為“菜根莖舍”。門匾由著名書法家苗培紅先生題寫的。楹聯(lián)為：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">聰明睿智經(jīng)綸運籌排國憂，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">文理密察勤政善教愛民切。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">之所以稱之為“菜根莖舍”，是因為范仲淹一生清貧、儉樸，他把他為官所得的錢用在了興辦學校、購買義田、幫助部署親友和撫恤孤寡貧困，而他自己一直到老卻一點積蓄也沒有，病故入殮時，連一件新衣都沒有。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由于殿門上鎖，不能進去觀覽，只能隔窗看到殿內(nèi)有范仲淹以及繼父朱文瀚的生平簡介。殿中擺放明式桌椅和供桌，供奉范仲淹半身畫像，背景書《岳陽樓記》名句摘錄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">范仲淹雖不是山東濱州人，但是他青少年時期卻與濱州市鄒平縣長山鎮(zhèn)有不解之緣。范仲淹兩歲時父親范墉病逝,母親謝氏貧困無依,抱著兩歲的范仲淹改嫁給當時在平江(現(xiàn)今江蘇吳縣)任職的長山人朱文瀚,四歲時便跟著母親與繼父回到山東淄州長山縣河南村(今鄒平縣長山鎮(zhèn)范公村)。范仲淹也改從其姓,取名朱說,在朱家長大成人。范仲淹青少年時在這里生活了將近20年。他27歲是以朱說之名中進士的，以后才復姓歸宗。</span></p> <p class="ql-block">西面為“煙雨亭”，楹聯(lián)：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">繞庭淡煙籠蓋柏；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">卷簾幽雨解催詩。</b></p><p class="ql-block">此聯(lián)以景抒情，富有詩意。??</p> <p class="ql-block">東邊是憂樂亭，楹聯(lián)為：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">憂樂亭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">憂樂亭中坐懷古，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">孝水橋畔臥吹笙。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">?</b><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">此聯(lián)</span><span style="font-size:20px;">意境清幽，將歷史追思與眼前景致融為一體。??</span></p> <p class="ql-block">?垂花門楹聯(lián)?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">寵辱憂天下；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">清白照宇寰。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這副楹聯(lián)直接點明了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的崇高境界。??</span></p> <p class="ql-block">范文正公祠正殿匾額由趙樸初先生題寫，楹聯(lián)為：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">朗如日月清如明鏡；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">憂樂天下不我而誰。</span></p><p class="ql-block">”北宋治平二年（1065年）長山知縣韓澤主持修建時確立，是祠堂的核心精神載體。其內(nèi)容以范仲淹“先憂后樂”思想為內(nèi)核，通過“憂民”“樂民”的對仗，濃縮了其“以天下為己任”的擔當。</p> <p class="ql-block">正殿后門聯(lián)：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">憂民之所憂，恐落他人后；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">樂民之所樂，敢為天下先。</b></p><p class="ql-block">此聯(lián)由北宋治平二年（1065年）長山知縣韓澤主持修建時確立，是祠堂的核心精神載體。其內(nèi)容以范仲淹“先憂后樂”思想為內(nèi)核，通過“憂民”“樂民”的對仗，濃縮了其“以天下為己任”的擔當。</p> <p class="ql-block">?寢殿（菜根莖舍）楹聯(lián)?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">聰明睿智，經(jīng)綸運籌排國憂；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">文理密察，勤政善教愛民切。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此聯(lián)位于后院寢殿，頌揚了范仲淹作為政治家的卓越才能與愛民如子的品德。??</span></p> 二、青陽鎮(zhèn)南陳村醴泉寺及范公文正祠 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">觀覽完長山鎮(zhèn)范公村的范公祠，已是下午四點，但余興未盡，兒子還想去一下30多公里外的鄒平市青陽鎮(zhèn)南陳村的醴泉寺觀覽一下，因為那里是范仲淹早年讀書的地方，也是范仲淹精神成長的地標。明知可能趕不上，卻還想試一試。于是我們就駕車前往，趕到那里，正好五點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蒼天不負有心人。雖然寺門已閉，但還未關(guān)，管理人員還在門口，沒有離開。我們，向管理人員說明了來意，表達了殷切之情。管理人員還不錯，放我們進去予以觀覽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">醴泉寺坐南朝北，群山環(huán)抱，地處長白山脈腹地，是一處融合佛教與儒家文化的獨特歷史遺跡。始建于南北朝時期，距今已有約1500年歷史。初名“龍臺寺”，由高僧莊嚴法師創(chuàng)建。唐中宗時期，僧人仁萬重建寺院時，東山涌出甘泉，中宗賜名“醴泉”，寺因此得名。此泉位列濟南七十二名泉之一，且為海拔最高者。范仲淹少年時期曾在此苦讀三年，留下了“劃粥斷齏”“窖藏金銀”兩大典故：?劃粥斷齏?，每日煮粥冷卻后切成四塊，早晚各食兩塊，佐以碎菜和鹽醋，形容其刻苦求學精神。?窖藏金銀?，傳說他在讀書洞發(fā)現(xiàn)兩窖金銀，未取分文；三十年后寺院遭災，他修書指引僧人掘金修寺，成就“一半修寺院，一半贈僧人”的佳話。元大德年間，工部尚書賈馴回鄉(xiāng)重修醴泉寺，并首建范公祠，自此形成“寺祠合一”的格局。明代以后，范公祠地位日益提升。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)存建筑為2004年后政府投資重建的明清風格建筑群。整體建筑大氣精致，惟妙惟肖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">登幾十級臺階而上，是高聳的山門，上懸“醴泉寺”匾額，為我國著名書法家歐陽中石所題。進入山門，“哼”“哈”二將分列兩旁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">迎面相對的是天王殿，門前立柱左右楹聯(lián)是：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">萬劫名揚超凡相羨寬懷獨坦所居皆福海壽山 ；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">十方化境悟禪通欣笑開大口到處說歡天喜地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此聯(lián)描述了天王殿內(nèi)彌勒佛的形象與意境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進入殿內(nèi)，正中供奉著彌勒佛，左兩邊的楹聯(lián)為：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">大肚能容天下難容之事，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">開口便笑世上可笑之人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿中懸掛寶幡，所寫經(jīng)文分別是觀世音菩薩的梵語：“心經(jīng)”和“大悲咒”。殿兩邊臺上威立四大天王，左邊是增長天王和持國天王，右邊是多聞天王和廣目天王，他們分管著人世間的風調(diào)、雨順，個個氣宇軒昂，目光深邃，若在洞察蕓蕓眾生，是寺內(nèi)佛祖守護之神。屏后供奉的是南無護法韋馱尊天菩薩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一進的左邊是地藏殿，右邊是觀音殿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過天王殿，便是寺的中心位置，這里坐落著大雄寶殿。此殿較天王殿更是宏大，殿前安置寶鼎和大香爐，香火不斷。門前立柱的楹聯(lián)為：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">寶殿此重修梵宇宏開諸方禮贊 ；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">金容今再現(xiàn)佛光普照萬福來朝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此聯(lián)體現(xiàn)了佛教文化與古寺重修的喜悅；表達了對大雄寶殿重修完成的歡欣，以及對佛光普照、眾生得福的祈愿??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿正中供奉著釋迦牟尼佛，其左</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">邊是藥師佛，右邊是阿彌陀佛，三尊佛像，高約 6.6 米，皆面北盤坐蓮花之上，金身塑像，眉眼口鼻栩栩如生。佛像前放有香案，上陳香爐、蠟燭臺等器物，地上安放拜墊數(shù)十個，供香客跪拜所用。佛像兩邊各掛兩條寶幡，書寫仍是觀世音的咒語 ：“大悲咒”和“心經(jīng)”。屏蔽后面為南無大悲觀世音菩薩，手拿凈水瓶，自然安詳，宛若真人。左邊善財童子，右邊小龍女侍立于旁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繞過大雄寶殿，便是范公祠，門楣赫然書寫著“范公文正祠”，上邊還有一個門楣為“范公書畫院”。范公祠獨立成院，位于最南端，坐北向南，背靠大雄寶殿，形成“佛前儒后”的特殊格局。范公祠在建筑高度上超過大雄寶殿2米，象征“儒家殿堂壓佛殿”，體現(xiàn)“天下寺院皆崇佛，唯有醴泉獨尊儒”的文化奇觀。范公祠門柱的楹聯(lián)為：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">先天下之憂而憂，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">后天下之樂而樂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">進入大殿，迎面是一座巨大的范仲淹，上面匾額為先憂后樂，兩邊</span><span style="font-size:20px;">懸掛的楹聯(lián)為：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">宰相出山中，劃粥埋金，二十年長白棲身，看齊右鄉(xiāng)賢，依然是蘇州譜系；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">秀才任天下，先憂后樂，三百載翰卿著績，問濟南名士，有誰繼江左風流。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是醴泉寺最著名、最具代表性的楹聯(lián)，高度概括了范仲淹的一生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?上聯(lián)講述范仲淹在醴泉寺苦讀的往事（“劃粥斷齏”、“窖金捐僧”），下聯(lián)頌揚他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負與歷史功績。有人說梁漱溟先生所題??。東西兩墻圖文結(jié)合是的生平。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">觀覽完醴泉寺已是下午5：40，這里的天黑來的比較早。聞說山上還有一個范仲淹讀書洞，工作人員說，距這里有四里多，想去看看，又怕時間來不及，工作人員說，時間來得及。于是我們有駕車前往，到了山根，徒步登攀20多分鐘，終于看到了人們傳說的讀書洞。洞不大，非常簡陋。不禁感慨萬端，擬小詩以記。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">游醴泉寺懷范文正</span>公</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">長山拜罷意難收，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">策馬追賢醴泉游。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">古洞依然寒月色，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">先憂心事照千秋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">天王殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">上聯(lián)：十方化境悟禪通欣笑開大口到處說歡天喜地，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">下聯(lián)：萬劫名揚超凡相羨寬懷獨坦所居皆福海壽山 ；</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">觀音殿</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">地藏殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大雄寶殿門前柱聯(lián)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">寶殿此重修梵宇宏開諸方禮贊 ；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">金容今再現(xiàn)佛光普照萬福來朝</span><span style="font-size:20px;">。</span></p> <p class="ql-block">可能是二進右邊佛殿聯(lián)（記不清了）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">現(xiàn)相如三世佛了分身宣教法音聲在石泉，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">發(fā)心為象生緣以清凈果證因妙相往山林。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">可能是大雄寶殿南邊的大門柱聯(lián)（記不清了）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">苦海駕慈航，看出沒眾生，有登彼岸，有溺深淵，百千萬劫憑緣法；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">善門呈寶相，發(fā)菩提宏愿，或現(xiàn)宰官，或為童子，五十三參證佛心。</b></p> <p class="ql-block">在天王殿和大雄寶殿之間有一個佛教中國化特展宣傳板面，部分做了拍照</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">佛教中國化特展（醴泉寺）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">大家名言</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1.不依國主，則法事難立?！腊?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2.平常心是道?！R祖道一</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3.一日不做，則一日不食?！僬蓱押?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4.夫孝也者，大戒之所先也?！鹑掌踽?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">5.我的緣分和責任在中國?！撛?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">6.念佛不忘救國?！胍?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">7.仰止為佛陀，完成在人格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人成即佛成，是名真現(xiàn)實。——太虛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">8.把心交給中國。——一誠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">9.以人間佛教入世度生的精神，為社會主義四化建設(shè)服務?！w樸初</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">匾額上層書寫為：范公正書院</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">匾額下層書寫為：范文公正祠</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">上聯(lián)：先天下之憂而憂，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">下聯(lián)：后天下之樂而樂。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">上聯(lián)：宰相出山中，劃粥埋金，二十年長白棲身，看齊右鄉(xiāng)賢，依然是蘇州譜系；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">?下聯(lián)：秀才任天下，先憂后樂，三百載翰卿著績，問濟南名士，有誰繼江左風流。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這副對聯(lián)是?梁漱溟先生題寫的?，內(nèi)容為贊頌北宋名臣范仲淹的早年苦讀經(jīng)歷（在山東長白山醴泉寺“劃粥斷齏”和“窖金捐僧”的事跡）。???</span></p>