<h3>2016年3月，我們飛往開羅，開始埃及旅游的行程。</h3> <h3>抵達(dá)開羅已經(jīng)是下午時(shí)分。</h3> <h3>斜陽(yáng)夕照，華燈初上時(shí)，我們?nèi)胱】梢赃h(yuǎn)眺金字塔的酒店。</h3> <h3>遠(yuǎn)眺落日余暉中的金字塔。</h3> <h3>落日中，金色天幕陪襯下的金字塔充滿神秘感……</h3> <h3>第二天，開始了“埃及游”最重要的行程——去走進(jìn)金字塔群，攀爬建造于大約4500多年前，世界上七大奇跡之一的胡夫金字塔。<br></h3> <h3>在埃及吉薩高原的烈日下，金字塔群沉默地矗立了四千余年。如今，這里不僅是考古學(xué)家的研究場(chǎng)，更成為全球游客追尋文明印記的目的地。</h3> <h3>當(dāng)我頂著驕陽(yáng)踏上這片滾燙的沙漠時(shí)，少年夢(mèng)境中才能出現(xiàn)的景象展現(xiàn)在眼前，心里不由升起難以抑制的激動(dòng)。</h3> <h3>4500多年前，為什么古代埃及人要建造金字塔？金字塔到底是如何被建造出來(lái)的？如此巨大的石塊究竟是如何運(yùn)上去的？為什么每一面的角度剛好相同，而且都是等腰三角形……等等，在它們的身上一直籠罩著很多未解之謎。</h3> <h3>雖然我從網(wǎng)絡(luò)上知道胡夫金字塔是采用了230多萬(wàn)塊大小不同的巨石砌成，也知道這些巨石平均每塊的重量達(dá)到了2.5噸，而最重的一塊竟然有一百六十多噸。然而，當(dāng)我親自用手觸摸著這些經(jīng)歷了4500多年風(fēng)吹日曬的巨石，手掌心感到粗糲表面的堅(jiān)硬時(shí)，所有關(guān)于這些巨石如何開采、搬運(yùn)、堆建的推論和傳說(shuō)都被拋于腦后，而被一種匪夷所思的驚嘆所淹沒(méi)！</h3> <h3>當(dāng)我仔細(xì)端詳巨石之間的連接處，竟然看不到一點(diǎn)粘合物。而且，石頭與石頭之間卻是嚴(yán)絲合縫，找不到一點(diǎn)縫隙。在4500多年前，在沒(méi)打磨工具、沒(méi)有車輛運(yùn)輸、沒(méi)有吊車，完全用雙手和最簡(jiǎn)單的工具建造出了這一座座至今屹立不倒的世界奇跡。讓人嘆為觀止的同時(shí)，也折服得五體投地??！<br><br></h3> <h3>胡夫金字塔高146.5米，足足有40層樓這么高。我與眾多的中外游客一起，沿著指定的路線向上登爬。烈日當(dāng)空，我的心也與手邊的巨石一樣灸熱，因?yàn)槲也粏瓮瓿闪藘和瘯r(shí)“看一眼真正的金字塔”的夙愿，而且還在這世界七大奇跡之一的金字塔上留下了自己的“足跡”！</h3> <h3>金字塔的方錐形形制并非偶然，它象征著法老靈魂通往太陽(yáng)的階梯。其四面精準(zhǔn)朝向東南西北，與太陽(yáng)升起落下的軌跡呼應(yīng)，體現(xiàn)古埃及人對(duì)太陽(yáng)神拉的崇拜。內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜，包括墓室、通道和通風(fēng)井，這些設(shè)計(jì)旨在保護(hù)法老的木乃伊，確保其在死后世界獲得永生。</h3> <h3>作為王權(quán)的象征，金字塔的宏偉規(guī)模彰顯法老的至高地位。建造過(guò)程動(dòng)用大量人力物力，反映國(guó)家的組織能力與法老對(duì)資源的絕對(duì)掌控。金字塔前的場(chǎng)景，無(wú)論是歷史上的儀式活動(dòng)還是如今的游客參觀，都凸顯其跨越時(shí)空的影響力。</h3> <h3>古埃及文明中，金字塔與獅身人面像不僅是建筑奇跡，更是宗教信仰、王權(quán)統(tǒng)治與宇宙觀的集中體現(xiàn)。它們矗立在尼羅河畔的沙漠中，承載著古埃及人對(duì)永恒、神性與自然力量的深刻思考。</h3> <h3>金字塔與獅身人面像通過(guò)建筑與雕塑語(yǔ)言，將古埃及人的宗教信仰、王權(quán)思想和宇宙觀具象化。它們不僅是古埃及文明的標(biāo)志，更是人類對(duì)永恒與神性探索的見(jiàn)證，至今仍引發(fā)人們對(duì)古埃及文明的無(wú)限遐想。</h3> <h3>獅身人面像融合了法老的面部特征與獅子的身體，是法老與太陽(yáng)神化身的結(jié)合。面部的莊嚴(yán)表情象征法老的智慧與權(quán)威，而獅身則代表力量與守護(hù)，體現(xiàn)王權(quán)神化的統(tǒng)治邏輯。它靜臥在金字塔旁，如同永恒的守護(hù)者，連接著人間與神界。</h3> <h3>金字塔代表了古埃及人民的崇高智慧，它向后人展示了4500多年前的古埃及人在當(dāng)時(shí)已經(jīng)在天文、數(shù)學(xué)、幾何、工程……等領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)的世人！這也讓我更加確定金字塔的建造者絕非喪失自由，沒(méi)有自我意識(shí)的奴隸，而是有自由的工匠和農(nóng)民。</h3> <h3>如今的胡夫金字塔已經(jīng)成為了埃及著名的旅游景點(diǎn)，從世界各地慕名而來(lái)的游客無(wú)不被這座雄偉的建筑折服。</h3> <h3>阿布辛貝神廟觀瞻。阿布辛貝神廟是埃及著名的古建筑遺址，位于埃及阿斯旺西南280公里的阿布辛貝村，坐落于納賽爾湖西岸。由大小兩座巖窟神廟組成。大神廟也稱為拉美西斯二世神廟，廟高約33米，寬約38米，縱深約65米，門前有4座高達(dá)20米的巨型石質(zhì)拉美西斯二世坐像。小神廟是為拉美西斯二世的皇后納芙爾塔麗修建的，也稱為哈托爾女神廟。</h3> <h3>神廟的入口往往以巨型雕像陣列開篇，如阿布辛貝神廟前的法老坐像，高大威嚴(yán)的姿態(tài)象征法老作為神之子的至高地位，同時(shí)也守護(hù)著通往神圣空間的路徑。這些雕像與神廟主體形成遞進(jìn)式布局，引導(dǎo)信徒從世俗世界逐步進(jìn)入神圣領(lǐng)域。</h3> <h3>古埃及神廟不僅是宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，更是王權(quán)與神權(quán)交織、宇宙觀具象化的載體。從阿布辛貝神廟的巨像到刻滿象形文字的石柱，每一處建筑細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著對(duì)神祇的敬畏與對(duì)秩序的追求，成為解讀古埃及文明的重要鑰匙。<br><br></h3> <h3>神廟內(nèi)部的石柱結(jié)構(gòu)則體現(xiàn)了古埃及的宇宙觀。高大的石柱模擬紙莎草或蓮花的形態(tài)，象征尼羅河畔的生命之源，同時(shí)支撐起神廟的屋頂，寓意天空與大地的連接。</h3> <h3>石柱的排列方式也暗合星辰運(yùn)行軌跡，將神廟轉(zhuǎn)化為微縮的宇宙模型。</h3> <h3>作為宗教活動(dòng)中心，神廟是祭祀、祈禱和節(jié)日慶典的場(chǎng)所，維系著信徒與神祇的溝通；作為王權(quán)象征，它通過(guò)建筑與雕刻強(qiáng)化法老的神圣地位；作為文化載體，其建筑藝術(shù)和文字記錄為后人留下了理解古埃及文明的珍貴遺產(chǎn)。即便歷經(jīng)千年風(fēng)雨，這些遺跡仍在訴說(shuō)著古埃及人對(duì)神圣秩序的執(zhí)著追求。</h3> <h3>神廟中的神像姿態(tài)各異，或坐或立，或手持權(quán)杖與神徽，既展現(xiàn)神祇的屬性（如拉神的太陽(yáng)圓盤象征光明），也體現(xiàn)法老與神祇的聯(lián)結(jié)。</h3> <h3>法老雕像常與神祇并列，通過(guò)相似的服飾與姿態(tài)，宣示“王權(quán)神授”的合法性，使神廟成為鞏固統(tǒng)治的精神工具。</h3> <h3>神廟墻壁和石柱上的象形文字是宗教教義的載體，記錄著神話故事、法老功績(jī)及對(duì)神祇的禱文。這些文字與圖像結(jié)合，形成“視覺(jué)化的宗教典籍”，使信徒在行走中接受神圣知識(shí)的熏陶。動(dòng)物圖案如鷹、蛇、圣牛等則代表不同神祇的化身，強(qiáng)化神廟的神圣氛圍。</h3> <h3>在廣袤的沙漠中，古老的埃及神廟靜靜矗立。巨大的石柱支撐著神廟的主體結(jié)構(gòu)，上面雕刻著古埃及的象形文字和神話圖案，訴說(shuō)著幾千年前的故事。神廟的建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，從入口到主殿，每一處細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了古埃及人對(duì)神靈的敬畏和對(duì)建筑藝術(shù)的極致追求。</h3> <h3>沿著石板路走向神廟深處，周圍的環(huán)境逐漸安靜下來(lái)，只剩下風(fēng)聲和自己的腳步聲。這種氛圍讓人仿佛回到了古埃及時(shí)期，感受到當(dāng)時(shí)人們的生活場(chǎng)景。</h3> <h3>離開神廟，不遠(yuǎn)處就是著名的獅身人面像。它靜靜地臥在沙漠中，獅身象征著力量，人面則代表著智慧。這座巨大的雕塑已經(jīng)在沙漠中矗立了數(shù)千年，見(jiàn)證了埃及的興衰變遷。</h3> <h3>在神廟旁，還有排列整齊的獅身人面像雕塑，它們像忠誠(chéng)的衛(wèi)士一樣守護(hù)著神廟，形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。這些雕塑的面部表情各異，但都透露出莊嚴(yán)和神秘。<br><br></h3> <h3>走出神廟，迎面走來(lái)一群少女，看似大學(xué)生。她們身著埃及女性傳統(tǒng)的色彩絢麗的服飾，面對(duì)鏡頭露出一絲羞怯的笑容……</h3> <h3>在神廟前，一群看似來(lái)游覽或舉行傳統(tǒng)的活動(dòng)的女性特別引人注目，她們的服飾色彩鮮艷，舉止優(yōu)雅大方，她們對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的中國(guó)游客很熱情，臉上帶著開朗的笑容，主動(dòng)與我們打招呼問(wèn)好。<br></h3> <h3>這次埃及之旅，不僅讓我領(lǐng)略了古埃及文明的偉大，也感受到了現(xiàn)代埃及人的友好熱情。歷史與現(xiàn)實(shí)在這里完美交融，讓人心情愉悅。</h3> <h3>游覽古老建筑的過(guò)程中，能看到許多當(dāng)?shù)鼐用瘛Ｋ麄兩碇鴤鹘y(tǒng)服飾，熱情地與游客打招呼。一位男子身著樸實(shí)的傳統(tǒng)服飾，站在古老建筑前，向游客介紹著當(dāng)?shù)氐臍v史和文化。他那和藹可親的笑容，給我留下很深的印象。因此，至今保存著這張照片。</h3> <h3>這是我們的“地陪”。他的中文不是很流利，但他用豐富的手勢(shì)和肢體語(yǔ)言，每到一處景點(diǎn)都繪聲繪色地賣力講解，贏得大家的認(rèn)可和稱贊。</h3> <h3>在開羅旅游，不可能不去“大巴扎”。開羅大巴扎，正式名稱為?汗哈利利大巴扎?，是開羅最著名、最古老的集市，距今已有超過(guò)600年的悠久歷史，同時(shí)也是伊斯蘭世界最古老的集市之一。<br>?市場(chǎng)規(guī)模?：由?幾十條狹窄蜿蜒的小巷?組成，遍布?數(shù)千家個(gè)體小店?，商鋪林立，人潮涌動(dòng)，被譽(yù)為“中東第一集市”。?<br><br><br><br><br><br></h3> <h3>開羅大巴扎由?幾十條狹窄蜿蜒的小巷?組成，里面遍布?數(shù)千家個(gè)體小店?，商鋪林立，人潮涌動(dòng)，被譽(yù)為“中東第一集市”。?<br><br></h3> <h3>上千家小店出售各式各樣的商品——有傳統(tǒng)手工藝品?：雕花銅燈（靈感源自阿拉丁神燈）、水煙壺、金銀首飾、石雕、木雕、皮具、玻璃器皿。有特色紀(jì)念品?：印有金字塔、圖坦卡蒙金面罩、圣甲蟲等埃及元素的飾品與擺件。<br>?還有品種的香料與食品?：五彩繽紛的香料攤位、阿拉伯咖啡、薄荷茶、堅(jiān)果、蜜餞等。<br></h3> <h3>市場(chǎng)內(nèi)商品價(jià)格普遍可議價(jià)，是中國(guó)游客施展“砍價(jià)絕活”的最佳場(chǎng)所。經(jīng)常出游的中國(guó)人一看就知道：這里99%的商品實(shí)際來(lái)自中國(guó)義烏，在被賦予了“埃及特色”后，成為很多外國(guó)游客，包括一些中國(guó)游客爭(zhēng)相購(gòu)買的紀(jì)念品??。</h3> <h3>擺設(shè)在街邊路旁掛賣的紡織品——服裝、頭巾，紗巾，飾品……等等，作為常年在江浙滬做服裝的我來(lái)說(shuō)，一眼就可以看出幾乎百分之百來(lái)自于紹興義烏……</h3> <h3>店主們不遺余力地?cái)r截游客，吆喝叫賣，不單是在埃及，在亞洲其他國(guó)家，甚至在非洲我都同樣見(jiàn)識(shí)過(guò)。</h3> <h3>?大巴扎周圍有高大古舊的建筑和街心花園，到處彌漫著香料與咖啡香氣，共同營(yíng)造出濃郁的中世紀(jì)阿拉伯風(fēng)情，讓人仿佛穿越回《一千零一夜》的故事中??。<br>——花園邊的長(zhǎng)凳是人們歇腳休息的地方。</h3> <h3>咖啡館里擠滿了喝咖啡、吃點(diǎn)心的游客。一個(gè)漂亮的小姑娘特別引人注目。</h3> <h3>這里也是年輕人“打卡”的地方，從他們洋溢著青春活力的姿態(tài)中，可以感受真實(shí)而鮮活的埃及青年的生活。</h3> <h3>埃及的孩童很喜歡被游客拍照，面對(duì)鏡頭，他們會(huì)馬上擺好姿勢(shì)，露出燦爛的笑容。</h3> <h3>不單單只是男童，面對(duì)鏡頭女孩子也顯得落落大方。我在旅游大巴上隔著窗戶玻璃拍一群路過(guò)的女學(xué)生，她們不但不回避，還主動(dòng)向我招手問(wèn)好！</h3> <h3>當(dāng)然也有例外，這個(gè)頭頂著馕的小販，發(fā)現(xiàn)我在拍他，馬上豎起食指，連聲說(shuō)：No 、No……</h3> <h3>乘坐馬車游覽城鎮(zhèn)風(fēng)光，是埃及的旅游項(xiàng)目之一，同時(shí)也是一種交通工具。</h3> <h3>駕馭馬車的除了年齡不同的男性外還有婦女，其中不少是母親帶著孩子一起出車，從中可以感覺(jué)到埃及下層人民謀生的艱辛。</h3> <h3>一個(gè)跟隨母親駕馬車四處奔波的小女孩。</h3> <h3>街頭拾零：一個(gè)騎駱駝打手機(jī)的男人。<br><br>在景區(qū)騎駱駝要付費(fèi)，眾所周知。但與駱駝合影也是要給錢的，很多喜歡拍照的中國(guó)游客以為可以隨意與動(dòng)物合個(gè)影，但拍了照不給錢你走不掉。</h3> <h3>街頭拾零：三個(gè)警察。</h3> <h3>路過(guò)一個(gè)酒店，偶遇一場(chǎng)婚禮?；槎Y現(xiàn)場(chǎng)則洋溢著幸福與溫馨，一對(duì)新人和賓客們歡聚一堂，載歌載舞，充滿了喜悅的氛圍。</h3> <h3>旅游大巴中途停車吃飯時(shí)，從沙漠里走來(lái)三個(gè)粉紅色的身影。這是三個(gè)少女，她們牽著一頭小毛驢。導(dǎo)游告訴我她們是“貝都因人”。她們?cè)谶@里，等候是否有人要騎她們的小毛驢到沙漠里走走。</h3> <h3>可以看出來(lái)她們是三姊妹，大姐眉頭微蹙，不茍言笑，秀氣的眉目間，透出一絲老成。<br><br></h3> <h3>可以看出來(lái)二妹是一個(gè)開朗的女孩，她臉上一直洋溢著笑容，讓人感到和藹可親。</h3> <h3>小妹則顯得羞怯。她低著頭，用手輕輕撫摸著驢的鬃毛，驢溫順地站著。一人一驢靜靜地站著，構(gòu)成一幅寧?kù)o的畫面。</h3> <h3>她們安靜地站在沙地上，并沒(méi)有主動(dòng)地去招攬客人。粉紅色的身影在黃沙陪襯下顯得格外醒目。<br>我在鏡頭里看著與自己女兒年齡差不多的三個(gè)女孩，心里不由有一種難言的感觸。于是，在拍完照后，在“大姐”的手里，我塞了五美金。<br>十年過(guò)去，我在手機(jī)里一直收藏著這組“貝都因少女”的照片，做完這個(gè)“美篇”后，我還會(huì)一直保存。</h3>