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盧摯與他的《題洞庭鹿角廟壁》：一首寫在洞庭湖畔的千古絕唱

王根良

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　在元代文壇上，有這樣一位身居高位的朝廷重臣，卻以清新自然的散曲名垂青史；他一生宦海浮沉，卻在洞庭湖畔的一座小廟墻壁上，留下了一首傳唱七百多年的不朽之作。他就是元代著名散曲家盧摯，而這首作品，便是《【黃鐘·節(jié)節(jié)高】題洞庭鹿角廟壁》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一、盧摯：身居廟堂，心向山林的元代文壇巨匠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盧摯（約1242年-1314年），字處道，一字莘老，號(hào)疏齋，又號(hào)嵩翁，涿郡（今河北涿州市）人。他于元世祖至元五年（1268年）中進(jìn)士，從此踏上仕途，歷任少中大夫、河南路總管、集賢學(xué)士、大中大夫、翰林學(xué)士等職，官至翰林承旨，可謂位極人臣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在元代文壇，盧摯與姚燧、劉因齊名，時(shí)稱“姚、盧”“劉、盧”。他的詩(shī)文成就卓著，但真正讓他名垂后世的，是他在散曲創(chuàng)作上的卓越成就。盧摯是元代前期存曲最多的作家之一，今存小令一百二十首，內(nèi)容涵蓋懷古唱和、寄情山林、詩(shī)酒生活、寫景詠物等多個(gè)題材。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盧摯的散曲風(fēng)格獨(dú)具特色，變典雅蘊(yùn)藉為自然活潑，表現(xiàn)出元前期北散曲作家清麗派的特色，對(duì)散曲的發(fā)展有較大影響。元代著名文學(xué)家貫云石評(píng)價(jià)他的散曲“媚嫵，如仙女尋春，自然笑傲”，這八個(gè)字精準(zhǔn)地概括了盧摯作品的藝術(shù)特質(zhì)——既有女性的柔美嫵媚，又有仙女的清新自然，不事雕琢而自有風(fēng)致。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 值得注意的是，盧摯雖然官居高位，卻與民間藝人保持著密切交往。他與散曲大家馬致遠(yuǎn)、雜劇女藝人珠簾秀等相互唱和，這種“上達(dá)廟堂、下通市井”的特殊經(jīng)歷，使他的散曲既保持了文人的雅致，又汲取了民間文學(xué)的鮮活氣息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二、《題洞庭鹿角廟壁》：一首寫在旅途中的心靈獨(dú)白</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【創(chuàng)作背景】失意旅途中的不期而遇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這首小令創(chuàng)作于元成宗大德年間（1297年—1307年），當(dāng)時(shí)盧摯出任“嶺北湖南道肅政廉訪使”，赴任途中經(jīng)過(guò)洞庭湖。這次外放湖南，對(duì)盧摯而言并非榮耀升遷，而更像是被排擠出朝廷的結(jié)果。在他的另一首作品【蟾宮曲】《長(zhǎng)沙懷古》中，他曾以古代被貶逐于此的屈原、賈誼自比，可見(jiàn)其內(nèi)心的郁悶與壓抑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從長(zhǎng)江進(jìn)入洞庭湖以后，盧摯又遇上了陰雨天氣。那景象，很可能正如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》所寫的：“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼?！边@樣的天氣，無(wú)疑更增添了詩(shī)人內(nèi)心的愁悶和煩躁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ，然而，入夜之后，天氣突然轉(zhuǎn)晴。詩(shī)人泊舟鹿角鎮(zhèn)（今湖南岳陽(yáng)南洞庭湖濱），在鹿角廟的墻壁上，提筆寫下了這首傳世名作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【原曲呈現(xiàn)】四句寫景，四句抒情</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【黃鐘】節(jié)節(jié)高·題洞庭鹿角廟壁</span></p><p class="ql-block">雨晴云散，滿江明月。</p><p class="ql-block">風(fēng)微浪息，扁舟一葉。</p><p class="ql-block">半夜心，三生夢(mèng)，萬(wàn)里別，</p><p class="ql-block">悶倚篷窗睡些。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">全曲僅八句，三十三字，卻將一幅雨后月夜江景圖與詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界完美融合，堪稱散曲中的精品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【作品賞析】明月清輝下的痛苦靈魂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前四句寫景：光明澄澈的洞庭夜色</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “雨晴云散，滿江明月?！斌E雨過(guò)后，云散天晴，一輪明月高懸夜空，將清輝灑滿八百里洞庭。這里的“滿江”實(shí)指“滿湖”，南匯湘、資、沅、澧四水，北吞長(zhǎng)江的洞庭湖，此刻都沐浴在月華之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “風(fēng)微浪息，扁舟一葉?！蓖盹L(fēng)習(xí)習(xí)吹送，湖面風(fēng)平浪靜，只有詩(shī)人的一葉扁舟，在浩渺的湖面上輕輕蕩漾。這種境界，讓人聯(lián)想到南宋詞人張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》中的名句：“洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉”，同樣有著一種光明澄澈之美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 后四句抒情：心潮難平的萬(wàn)千思緒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 面對(duì)如此良辰美景，詩(shī)人的心境是否也如湖面般平靜呢？恰恰相反。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “半夜心”——夜闌人靜時(shí)油然而生的離愁別恨。白天被陰雨和行程壓抑的情緒，在夜深人靜時(shí)涌上心頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“三生夢(mèng)”——三生指前生、今生、來(lái)生，為佛教用語(yǔ)。此處蘊(yùn)含著兩層深意：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其一，詩(shī)人或許在思索自己的命運(yùn)。如果說(shuō)真有前生，那自己究竟是誰(shuí)？白居易詩(shī)“世說(shuō)三生如不謬，共疑巢、許是前身”，是以巢父、許由等隱士自況；劉因詩(shī)“扁舟捉月記三生”，是以詩(shī)仙李白自許。盧摯雖未明說(shuō)，但從他【蟾宮曲】《長(zhǎng)沙懷古》中自比屈原、賈誼來(lái)看，這里隱含的正是對(duì)自身遭際的感懷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其二，“三生夢(mèng)”還可能用唐代僧人圓觀的典故。傳說(shuō)圓觀臨終前與友人李源相約，十二年后在杭州天竺寺三生石上重見(jiàn)。這一典故暗示著與友人（或戀人）今生恐難重逢，只能以來(lái)生相見(jiàn)的無(wú)奈與傷感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“萬(wàn)里別”——無(wú)論與友人的分別，還是與戀人的別離，都令人難以承受。在另一首作品【壽陽(yáng)曲】《別朱簾秀》中，盧摯曾寫道：“才歡悅，早間別，痛煞煞好難割舍。畫船兒載將春去也，空留下半江明月?！贝丝堂鎸?duì)這“滿江明月”，往日的歡聚與今日的離愁交織在一起，更添傷感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“悶倚篷窗睡些”——千愁萬(wàn)緒涌上心頭，詩(shī)人只能悶倚船窗，希望小睡片刻，求得片刻安寧。但在這耿耿長(zhǎng)夜之中，恐怕終究是難以入夢(mèng)的。杜甫《客夜》詩(shī)云：“客夜何曾著，秋天不肯明”，正是這種心境的寫照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【藝術(shù)特色】三重對(duì)比，無(wú)限深情</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這首小令雖短，卻通過(guò)三組鮮明的對(duì)比，將詩(shī)人的情感表達(dá)得淋漓盡致：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 對(duì)比維度 客觀景象 主觀心境 藝術(shù)效果</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天人對(duì)比 天上的皎潔明月 詩(shī)人內(nèi)心的陰霾 以樂(lè)景寫哀情</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">動(dòng)靜對(duì)比 湖面的風(fēng)平浪靜 詩(shī)人內(nèi)心的波瀾起伏 以靜襯動(dòng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今昔對(duì)比 今日的孤寂漂泊 從前的歡聚時(shí)光 以昔襯今</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這三組對(duì)比，將一個(gè)被貶詩(shī)人的痛苦形象刻畫得立體而豐滿，讓這首短短三十三字的小令，蘊(yùn)含著無(wú)盡的深情與韻味。</span></p> <p class="ql-block">洞庭廟唐代建于湖中島上，后重建于岸邊，毀于文革</p> <p class="ql-block">麋鹿，鹿角窯，風(fēng)帆船被譽(yù)為古時(shí)鹿角三絕</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三、結(jié)語(yǔ)：寫在墻壁上的永恒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盧摯的《題洞庭鹿角廟壁》，是一首寫在旅途中的即興之作，卻因真摯的情感、清麗的文辭和深遠(yuǎn)的意境，成為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典。它讓我們看到，一個(gè)身居高位的朝廷重臣，在人生失意之時(shí)，面對(duì)洞庭湖的明月清風(fēng)，內(nèi)心的柔軟與脆弱。</span></p> <p class="ql-block">2026年2月9日，盧摯散曲創(chuàng)作地奠基儀式在岳陽(yáng)縣鹿角舉行。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　七百多年后的今天，盧摯當(dāng)年題壁的鹿角廟早已不復(fù)存在，但他在洞庭湖畔留下的這首小令，卻穿越時(shí)空，依然在人們口中傳誦。2026年2月9日，盧摯散曲創(chuàng)作地在岳陽(yáng)縣鹿角正式奠基，這片古老的土地，終于迎來(lái)了屬于它的文化地標(biāo)。不久的將來(lái)，當(dāng)人們來(lái)到洞庭湖畔，追尋盧摯的足跡，吟誦“雨晴云散，滿江明月”的詩(shī)句時(shí)，或許能夠與這位七百多年前的文人，進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的心靈對(duì)話。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而這，正是經(jīng)典文學(xué)的魅力所在——它讓逝去的時(shí)光復(fù)活，讓遠(yuǎn)去的靈魂重現(xiàn)，讓每一個(gè)讀到它的人，都能在其中找到自己的影子。</span></p> <p class="ql-block">鹿角旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃圖</p> <p class="ql-block">岳陽(yáng)櫻花園</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　仿盧摯《節(jié)節(jié)高·題洞庭鹿角廟壁》詠今日鹿角港區(qū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【黃鐘】節(jié)節(jié)高·詠鹿角新港</span></p><p class="ql-block">廊長(zhǎng)機(jī)躍，滿江通達(dá)。</p><p class="ql-block">舟忙貨疊，新港一脈。</p><p class="ql-block">四海心，三生意，九域別，</p><p class="ql-block">笑倚春風(fēng)弄些。</p> <p class="ql-block">鹿角港區(qū)鳥(niǎo)瞰</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　這首仿作以盧摯原曲的格律為骨架 ，注入今日鹿角港區(qū)的時(shí)代新貌。原曲寫的是雨后天晴的洞庭月色，抒發(fā)的是個(gè)人仕途失意的愁苦；仿作則捕捉了港區(qū)建設(shè)的火熱場(chǎng)景——皮帶機(jī)廊道延伸、碼頭貨船穿梭、硅基產(chǎn)業(yè)園崛起 ，將“半夜心”化為“四海心”，將“三生夢(mèng)”轉(zhuǎn)為“三生意”，以“笑倚春風(fēng)”收尾，展現(xiàn)從文人孤寂到時(shí)代奮進(jìn)的精神跨越。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ，七百年前，盧摯在此留下千古絕唱；七百年后，鹿角已成為連接長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的重要節(jié)點(diǎn) 。這首仿作，既是對(duì)經(jīng)典的致敬，也是對(duì)這片土地滄桑巨變的禮贊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">王根良 中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員</span></p>