<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">蝶戀花·關(guān)東鬧元宵</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">張國(guó)軍</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">黑水白山逢十五?；饦?shù)搖星，月照人間路。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">萬(wàn)馬騰空辭舊伍，千年圓夢(mèng)蟾宮兔。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">舊邑尋蹤人未遇。鑼鼓喧天，燈火闌珊處。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">社火正紅飛鐵雨，關(guān)東雪滿春芳吐。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《蝶戀花·關(guān)東鬧元宵》以“鬧”字為魂，將關(guān)東元宵節(jié)的熾烈歡騰、雄渾民俗與春雪萌動(dòng)的生機(jī)融為一體，在傳統(tǒng)意象與地域特色的交織中，勾勒出一幅鮮活的東北元宵圖景。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">### **一、“鬧”于形：火樹(shù)銀花中的動(dòng)態(tài)歡騰** </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">開(kāi)篇“黑水白山逢十五”錨定關(guān)東地域，“火樹(shù)搖星”化用“火樹(shù)銀花”的元宵燈景，“搖星”二字將靜態(tài)燈火化為流動(dòng)的星河，暗寫(xiě)人潮涌動(dòng)、燈火搖曳的熱鬧；“月照人間路”以月色鋪底，卻讓“人間路”上的燈火、人群更顯璀璨，形成“靜月襯鬧”的張力。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">“萬(wàn)馬騰空辭舊伍”是“鬧”的核心場(chǎng)景：“萬(wàn)馬騰空”既指關(guān)東社火中秧歌隊(duì)、舞龍舞獅的動(dòng)態(tài)表演（馬形道具或隊(duì)伍如奔馬），又暗喻“辭舊迎新”的儀式感——隊(duì)伍浩浩蕩蕩，以喧鬧之勢(shì)告別舊歲，“騰空”二字將“鬧”的氣勢(shì)推向高潮。而“千年圓夢(mèng)蟾宮兔”，以“蟾宮兔”（月滿如兔）呼應(yīng)元宵賞月，“圓夢(mèng)”則讓“鬧”超越表層熱鬧，成為對(duì)歷史與未來(lái)的集體情感宣泄。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">### **二、“鬧”于聲：鑼鼓鐵雨里的聽(tīng)覺(jué)盛宴** </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">下片“鑼鼓喧天”直接點(diǎn)出“鬧”的聲音元素，“喧天”二字將鑼鼓聲的震耳欲聾具象化；“燈火闌珊處”是喧鬧中的一處景致，燈火與人群交織，更顯“鬧”的層次——既有人聲鼎沸的熱鬧，也有燈火朦朧的詩(shī)意。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">“社火正紅飛鐵雨”是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重“鬧”：“社火正紅”點(diǎn)明活動(dòng)的熱烈色彩，“飛鐵雨”特指關(guān)東元宵絕技“打鐵花”（鐵水潑向空中迸濺如煙花、似鐵雨），“飛”字動(dòng)態(tài)十足，“鐵雨”視覺(jué)震撼，將“鬧”的狂歡推向頂點(diǎn)——這不僅是民俗表演，更是關(guān)東人“剛健尚武”性格的外化，鐵花飛濺如烈火燎原，映紅了夜空，也映紅了“鬧”的底色。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">### **三、“鬧”于情：雪霽春芳里的希望萌動(dòng)** </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">“舊邑尋蹤人未遇”看似添了一絲悵惘，實(shí)則為“鬧”鋪墊情感縱深：“舊邑”是歷史的沉淀，“尋蹤”是對(duì)傳統(tǒng)的追溯，“人未遇”卻因“鑼鼓喧天”的當(dāng)下熱鬧而消解——“鬧”不僅是當(dāng)下的狂歡，更是對(duì)“團(tuán)圓”“傳承”的追尋與實(shí)現(xiàn)。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">結(jié)尾“關(guān)東雪滿春芳吐”是“鬧”后的升華：東北正月十五仍有殘雪，卻已“春芳吐”——雪的潔白與春的生機(jī)交織，既是實(shí)景（冰雪消融中春天萌動(dòng)），也是隱喻：“鬧”過(guò)之后，嚴(yán)寒將盡，希望萌發(fā)。這與“千年圓夢(mèng)”形成閉環(huán)：“鬧”是為了告別舊歲、迎接新生，是對(duì)“團(tuán)圓”“富足”的集體祈愿，而“春芳吐”正是“鬧”的終極意義——在喧鬧中積蓄力量，讓夢(mèng)想如春日繁花般綻放。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">### **結(jié)語(yǔ)：“鬧”的文化密碼** </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">這首詞以“鬧”為線索，串聯(lián)起關(guān)東的地理（黑水白山）、民俗（火樹(shù)、鐵雨、鑼鼓）、情感（辭舊、圓夢(mèng)、迎春），將元宵節(jié)的“鬧”從行為熱鬧升華為文化傳承與精神覺(jué)醒?！棒[”是關(guān)東人的生命力，是嚴(yán)寒中迸發(fā)的熱情，是對(duì)“千年圓夢(mèng)”的執(zhí)著；而“雪滿春芳”的意境，則讓這份“鬧”有了詩(shī)意的歸宿——在最喧鬧的時(shí)刻，孕育著最寧?kù)o的希望。</b></p>