<p class="ql-block">孟府孟廟坐落于山東省濟(jì)寧鄒城市亞圣府街44號，是歷代祭祀孟子的專祠，現(xiàn)為國家4A級旅游景區(qū) 。</p> <p class="ql-block">欞星門是孟廟第一座大門，三間四柱，石木結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱。古代祭天先祭欞星，這里用欞星門，象征孟子地位尊崇，如同尊天祭天。門額上“欞星門”三字端莊有力，是孟廟標(biāo)志性景觀。</p> <p class="ql-block">孟廟整體呈長方形，南北長458.5米，東西寬95米，占地4.36萬平方米，建筑群分東、中、西三路，以中軸線對稱分布，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢恢宏。</p> <p class="ql-block">孟廟內(nèi)有300余株古樹，多為宋元明清各代所植，品種包括檜、柏、松、槐等。這些古樹不僅是孟廟歷史的見證，也構(gòu)成了清幽肅穆的園林氛圍。</p> <p class="ql-block">過欞星門，迎面就是亞圣廟石坊，是孟廟標(biāo)志性建筑之一。石坊造型古樸，刻工簡練，是進(jìn)入祭祀?yún)^(qū)前的引導(dǎo)建筑，讓人立刻感受到肅穆氛圍。</p> <p class="ql-block">儀門是第二道門，也稱“泰山氣象門”，取孟子“浩然之氣”“泰山巖巖”之意。進(jìn)入這里，才算真正進(jìn)入孟廟核心祭祀?yún)^(qū)。古代官員到此都要下馬、整冠，以示恭敬。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)藍(lán)底金匾高懸，“泰山氣象門”五字沉穩(wěn)有力，四周彩繪斑斕，藍(lán)與金交織，如思想與風(fēng)骨的共生。</p> <p class="ql-block">孟廟又稱亞圣廟，始建于北宋景祐四年（1037年），五進(jìn)院落，以亞圣殿為核心，殿宇64間。這座古建筑群承載著千年儒學(xué)傳承的厚重底蘊(yùn)，其歷史沿革、建筑格局、珍貴文物與古樹名木，共同構(gòu)成了極具價值的文化瑰寶。</p> <p class="ql-block">孟廟多奇樹，這棵叫烏龜爬樹?。它并非一只真實的烏龜抱著樹，而是古柏樹干上自然形成的樹瘤，其形狀酷似一只烏龜趴在樹上。</p> <p class="ql-block">這棵叫靈蛇出洞。這些樹瘤是歲月和自然力量共同作用的結(jié)果，被賦予了吉祥長壽的象征意義，成為游客爭相觀賞的亮點。</p> <p class="ql-block">承圣門，是孟廟的第三道門。承圣，意為承繼圣賢。過此門，正式進(jìn)入孟廟的中心院落，眼前豁然開闊，古柏參天，碑刻林立。這里是中路主軸線最重要的門戶。</p> <p class="ql-block">孟廟共有碑刻280余塊，為宋、元、明、清歷代所立。康熙御碑是康熙帝專門為祭祀孟子所立，碑文內(nèi)容是對孟子思想的高度贊揚(yáng)。碑體巨大，氣勢雄偉。</p> <p class="ql-block">乾隆碑亭建于清乾隆二十六年(公元1761年)。亭內(nèi)“亞圣孟子贊”碑為乾隆十三年(公元1748年)乾隆皇帝親筆御書。</p> <p class="ql-block">天震井在亞圣殿前，清康熙十一年因地震地面塌陷，古井重現(xiàn)，得名“天震井”。井旁有記事石碑，石欄為清道光年間所建，是孟廟著名古跡，見證歷史變遷，極具人文與文物價值。</p> <p class="ql-block">亞圣殿是孟廟最核心、最高大的建筑。重檐歇山頂，綠琉璃瓦。高17米，寬27.7米，是全廟靈魂。殿內(nèi)：供奉孟子塑像，懸有“道承尼山”“亞圣殿”等匾額。梁柱、彩繪、斗拱均為古代高等級規(guī)制，殿前八根石柱雕有龍鳳祥云，雕刻極精美。</p> <p class="ql-block">東西兩廡始建于北宋宣和三年(公元1121年)，現(xiàn)存建筑為清道光十六年(公元1836年)重修。原為供奉孟子弟子及對孟子學(xué)說有貢獻(xiàn)學(xué)者的神位。包括孟子弟子中出類拔萃的人物，以及歷代弘揚(yáng)孟子思想有貢獻(xiàn)的學(xué)者。 </p> <p class="ql-block">孟子生平事跡陳列。孟子(公元前372年一前289年)，名軻。<span style="font-size:18px;">出生于鄒國，三歲喪父，由母親教養(yǎng)成人。</span>中國古代著名思想家、教育家，孔子之后儒家學(xué)派的重要代表人。</p> <p class="ql-block">“施仁政，行王道”是孟子政治思想的中心容。他主張“以德服人”，提出“民貴君輕”思想。孟子十分注意人格修養(yǎng)，主張“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣節(jié)，講究修身立命，善養(yǎng)浩然之氣。孟子的思想集中反映在其著作《孟子》一書。</p> <p class="ql-block">公元前289年冬至日，孟子在家鄉(xiāng)逝世，享年84歲。鄒國人為紀(jì)念孟子，從此廢除了慶賀冬至日的習(xí)俗。孟子的思想成為中華文化的一筆重要精神財富，影響至今。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">亞圣殿東側(cè)是啟賢門。過</span>啟賢門，前往啟圣殿。啟賢門始建于明弘治九年(公元1496年)，清道光十六年(公元1836 年)重修。啟賢，啟毓圣賢之意。</p> <p class="ql-block">從“啟賢門”到“啟圣殿”甬路兩側(cè)，豎立著為數(shù)眾多的歷代碑刻，稱之為“孟廟碑林”。</p> <p class="ql-block">以孟母三遷祠碑和孟母斷機(jī)處碑最為有名</p> <p class="ql-block">《孟母三遷祠》碑，原靜立鄒縣城西廟戶營的孟母二祠中，1983年，它被移入孟廟妥善保存。另有四通石碑，分別是《孟母斷機(jī)處》《子思子作中庸處》《述圣遺像碑》《述圣子思子贊》。1972年被遷入孟廟，與《孟母三遷祠》碑相伴。</p> <p class="ql-block">?孟母非?？粗丨h(huán)境對兒子成長的影響。孟家原來住在墓地附近，孟子模仿喪葬祭祀的游戲。孟母認(rèn)為“此非吾所以居處子”，于是開始搬遷。??</p> <p class="ql-block">搬遷到集市后，孟子又模仿商人買賣吆喝。孟母認(rèn)為不適合，遂再次搬遷。??最后搬遷至學(xué)堂旁?。在學(xué)堂附近，孟子見到官員文廟行禮、學(xué)子讀書，便開始模仿學(xué)習(xí)禮儀知識。孟母滿意地說“此真可以居吾子矣”，于是定居下來。孟子在此環(huán)境中專心求學(xué)，終成一代大儒。??</p> <p class="ql-block">學(xué)成之后，孟子開始“周游列國”游說諸侯，歷齊、梁、宋、滕、魯諸國，均未能見用。晚年孟子回到了自己的家鄉(xiāng)，在那里傳道授業(yè)，與弟子們一起，將自己的思想著書立說，最終成就了《孟子》一書。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，到達(dá)啟圣殿。啟圣殿是祭祀孟子父親<span style="font-size:18px;">孟孫激</span>的地方，其父被封為“啟圣公”。殿內(nèi)供奉孟父神位，體現(xiàn)儒家孝親敬祖思想。</p> <p class="ql-block">啟圣殿后面是孟母殿。孟母殿始建于明弘治九年(公元1496年)，殿內(nèi)供奉孟母神位。元延祐三年(公元1316年)，元仁宗追封孟母為“鄭國宣獻(xiàn)夫人” 。</p> <p class="ql-block">見證悠長歲月的除了碑刻，還有姿態(tài)各異的參天古樹。這棵古檜，相傳為北宋種植，歷經(jīng)千年風(fēng)霜仍蒼勁挺拔。</p> <p class="ql-block">這棵蒼勁的圓柏已靜靜佇立九百年，飽經(jīng)風(fēng)霜，枝干虬曲如龍，鐫刻著歲月印記，見證了世事變遷，盡顯生命的堅韌與厚重。</p> <p class="ql-block">這棵叫"洞槐望月"的老槐樹，簡直就是樹界的"熊孩子"！這家伙比孟廟還要老，據(jù)說從唐朝就在這兒了。它曾經(jīng)被雷劈出了個大洞，但不但沒死，反而把這個"傷疤"變成了觀景臺 ，從樹干頂部的一米寬的洞口，居然能看月亮！</p> <p class="ql-block">亞圣殿西側(cè)是致敬門，進(jìn)門后前<span style="font-size:18px;">往致嚴(yán)堂。致敬門</span>始建于明弘治九年(公元1496年)，清道光十六年(公元1836 年)重修。 </p> <p class="ql-block">孟廟不僅是祭祀孟子的禮制建筑，更是儒家文化傳承的重要載體。它的建筑藝術(shù)，融合了宋至清各代的營造風(fēng)格，是北方古建筑的杰出代表?？赐昝蠌R，從此門出去移步孟府。</p> <p class="ql-block">孟府在孟廟西側(cè)，僅一路之隔，是孟子嫡系后裔世代居住的官衙與宅第合一的古建筑群。共有七進(jìn)院落，呈前衙后宅格局，是孟子嫡系后裔世代居住的宅第。此為孟府的正門，紅漆大門配獸首門環(huán)，門內(nèi)東西廂房為差役、守衛(wèi)居所。</p> <p class="ql-block">孟府，又稱亞圣府。南北長226米，東西寬99米，占地約2.24萬平方米，共有樓堂亭閣148間。建筑以大堂為界，嚴(yán)格遵循中軸對稱，前為官衙區(qū)，中為內(nèi)宅生活區(qū)，后為花園與書房區(qū)，東路設(shè)家廟，西路則是前學(xué)、后學(xué)兩組私塾院落，功能分區(qū)清晰、禮制森嚴(yán) 。</p> <p class="ql-block">二門，也就是禮門，懸“禮門義路”匾額，典出《孟子》。</p> <p class="ql-block">儀門是清道光二十年（1840年）建，是封建等級的標(biāo)志，平時緊閉，彰顯肅穆，僅在大典、接圣旨時開啟。</p> <p class="ql-block">大堂是官衙核心，面闊五間，硬山頂，堂前設(shè)月臺，置日晷、嘉量，這里是孟子嫡裔（世襲翰林院五經(jīng)博士）接圣旨、斷家務(wù)、申飭族規(guī)的場所，堂內(nèi)設(shè)有暖閣、公案、儀仗牌。</p> <p class="ql-block">大堂檐下懸掛雍正皇帝御書“七篇貽矩”匾額。整體含義是要求孟氏后代以《孟子》的思想作為言行的準(zhǔn)則和行為的規(guī)矩。</p> <p class="ql-block">世恩堂是內(nèi)宅主院，明三暗五結(jié)構(gòu)，是<span style="font-size:18px;">世襲翰林院五經(jīng)</span>博士夫婦的居所。堂內(nèi)陳列古家具、字畫，院內(nèi)植核桃與木香花，寓意和美長久?，F(xiàn)有陳列仍保持著孟子七十四代孫孟繁驥和夫人王淑芳當(dāng)年居住時的原貌。 </p> <p class="ql-block">穿過這道門，來到賜書樓。</p> <p class="ql-block">賜書樓是明代二層硬山式建筑，前后出廈，專為珍藏御賜墨寶、圣旨、誥封、族譜檔案與古籍而設(shè)，樓板加鋪方磚以防火。</p> <p class="ql-block">孟府養(yǎng)生堂原名延綠樓，為孟氏未出嫁女兒的居住之處。2008年增辟養(yǎng)生展覽，稱為孟府養(yǎng)生堂，展示孟子養(yǎng)生思想及孟府養(yǎng)生文化。</p> <p class="ql-block">這里是孟府的戲臺，是孟家人看戲的地方。</p> <p class="ql-block">習(xí)儒館是孟子研學(xué)游基地，現(xiàn)為全國青少年教育基地和中國人民大學(xué)、山東大學(xué)教學(xué)科研中心。 </p> <p class="ql-block">孟府習(xí)儒館傾心打造碑刻拓印、絲網(wǎng)印刷、木刻印刷、投壺、國學(xué)課及傳統(tǒng)非遺文化體驗活動等。</p> <p class="ql-block">孟府感恩堂是孟府內(nèi)一處蘊(yùn)含儒家感恩文化的建筑。它承載著對先祖德行的追思與感恩，也傳遞著儒家“知恩圖報”的倫理思想。堂內(nèi)陳設(shè)簡約古樸，常作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)感恩美德、開展文化研學(xué)的場所，讓人們在參觀中體悟感恩之道，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。</p> <p class="ql-block">作為儒家文化的重要載體，孟府的每一處建筑、匾額、楹聯(lián)都蘊(yùn)含著孟子“仁政”“民本”“禮義”的思想。如今，孟府與孟廟是研學(xué)儒家文化的重要圣地。這里會定期舉辦傳統(tǒng)祭孟大典、漢服體驗、國學(xué)講座等活動，讓古老的儒家文化在當(dāng)代得以傳承與活化。</p>