<strong data-pm-slice="0 0 []"><strong>文史|</strong>?人物| 勝跡| 軍政| 軼聞| 鉤沉| 明鑒</strong> <strong></strong><strong>2026</strong>年<strong>02</strong>月<strong>24</strong>日?第<strong>031</strong>期 總<strong>1173</strong>期 <p data-pm-slice="0 0 []">去年九月的一天，《京西文學(xué)》主編方言轉(zhuǎn)贈(zèng)給了我一本杜紅女士著的小說《紅楓如畫》。我忙過手頭的事情，稍頓兩日，開始伏案閱讀。</h3></br> <h3>?▲書樣<b></b></h3></br><h3>小說分了八個(gè)章節(jié)，沒有序言。故事從1935年說起，宛平縣盧溝橋師范學(xué)生杜燕川帶領(lǐng)本校愛國青年，參加了由我黨領(lǐng)導(dǎo)的12·9愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，繼而粉碎了日本駐屯軍在大井建飛機(jī)場的圖謀；1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)后，北平很快失陷，正在西齋堂家中休假的杜燕川與當(dāng)?shù)剡M(jìn)步青年，在地下黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，組織齋堂川的愛國群眾，為馳援南口會(huì)戰(zhàn)的中央軍衛(wèi)立煌部提供物資、向?qū)У群笄诒Ｕ?，在國軍組織的南口會(huì)戰(zhàn)失利后，又保障了中央軍主力的安全撤退；隨后，俗稱“紅藍(lán)箍”的國民抗日軍到齋堂川休整，逐漸被改造成一支由我黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝；1938年初，晉察冀八路軍第六支隊(duì)進(jìn)入齋堂川開辟抗日根據(jù)地，建立抗日民主政府，杜燕川負(fù)責(zé)抗日救國會(huì)的籌備工作，后擔(dān)任宛平縣八區(qū)區(qū)委書記、縣委組織部長…</h3></br><h3>讀到這似曾相識的場景，我腦海中忽然閃過一個(gè)念頭：莫非書中主人公的原型是……？我急忙翻到書的《后記》，果不其然，杜燕川的原型就是在宛平抗日根據(jù)地叱咤風(fēng)云、令日偽聞風(fēng)喪膽的革命老前輩杜存訓(xùn)！</h3></br> <h3>▲<b>杜存訓(xùn)</b><b></b></h3></br><h3>杜存訓(xùn)(1914.12—2006.5)，宛平縣西齋堂人，1935年在宛平縣簡易師范學(xué)校求學(xué)時(shí)投身革命，負(fù)責(zé)本校參加“一二·九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)的宣傳工作，1937年7月?lián)瓮鹌娇谷彰褡褰夥畔蠕h隊(duì)總負(fù)責(zé)人，同年冬加入中國共產(chǎn)黨；1938年春任宛平縣抗日救國會(huì)籌委會(huì)主任，后任八區(qū)區(qū)委書記、縣委組織部部長；1939年3月至1944年6月任中共昌宛聯(lián)合縣縣委書記、昌宛房聯(lián)合縣縣委書記；1944年6月任晉察冀邊區(qū)平西地委副書記、易水地委書記；解放后任河北省總工會(huì)副主席、主席；1994年7月離休；2006年5月逝世，享年91歲。作者杜紅，系河北省總工會(huì)退休干部，河北省作協(xié)會(huì)員，就是杜存訓(xùn)革命前輩的女兒！</h3></br><h3>讀到此，我不覺周身熱血沸騰，血液一直奔涌到頭頂，心情好久才得以平復(fù)。這看的哪是什么小說，我們看到的是八十多年前那波瀾壯闊、血與火交織的歷史畫卷，是在親耳聆聽革命前輩講述他們前赴后繼、拋頭灑血為中華民族的獨(dú)立和解放英勇奮斗的革命經(jīng)歷。</h3></br><h3>通讀全書后，給我的感受是，《紅楓如畫》在敘事上比張昊老師《鐵血平西》“七分實(shí)三分虛”的寫法更要接近史實(shí)，幾乎等同于報(bào)告文學(xué)的寫法。</h3></br><h3>首先，小說主人公杜燕川系杜存訓(xùn)的原型，以他的事跡為主線貫穿全篇始終，除此還有縣游擊大隊(duì)長劉義昆、杜廷忠使用了劉昆義、鐘廷的化名外，其余重要正面人物大多使用了真實(shí)姓名，如京西第一黨支部（田莊高小）創(chuàng)建人崔顯芳，曾擔(dān)任中共宛平中心縣委書記的李金亭、中共宛平縣縣長魏國元、焦若愚，宛平縣委副書記、縣大隊(duì)政委史夢蘭、昌宛縣及昌宛房縣委書記杜春永、副書記宋恩慶，中共宛平縣創(chuàng)建者蘇梅、史前進(jìn)、彭城，縣武工隊(duì)隊(duì)長王在田…這些胸懷熾熱的愛國之心，具有激情澎湃的救國理想的進(jìn)步青年，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，投身到波瀾壯闊的救亡圖存的歷史洪流之中。</h3></br> <h3>?▲<b>馬蘭村冀熱察挺進(jìn)軍駐地</b><b></b></h3></br><h3>再者，作者所敘述的宛平軍民抗擊侵略者的每一個(gè)事件，都是宛平軍民用生命和熱血譜寫的真實(shí)事件，沒有虛構(gòu)和演繹的成份，都是真實(shí)得讓人潸然淚下的感人故事。用杜紅的話說：“對于真實(shí)發(fā)生的事，我不用戲說，書中百分之九十五的抗戰(zhàn)故事，都是真實(shí)發(fā)生過的，有父輩講述的，有材料記載的，有現(xiàn)代人講述的父輩的故事，還有許多感人的事跡還沒有寫出來?！?lt;/h3></br><h3>《紅楓如畫》作為抗日題材的紅色小說，反映的主題比較鮮明。</h3></br><h3>首先，突出描寫了中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)就像一輪紅日，照到了千年不見光亮的溝壑。在戰(zhàn)略防御階段，支援國軍正面戰(zhàn)場、建立抗日民主政權(quán)、建立農(nóng)村基層黨組織、成立抗日群眾團(tuán)體、建立抗日根據(jù)地、支援八路軍作戰(zhàn)，建立游擊隊(duì)、民兵隊(duì)、子弟兵團(tuán)等地方武裝；在戰(zhàn)略相持階段，開展敵后游擊戰(zhàn)，配合主力部隊(duì)粉碎日偽的五路圍攻、十路圍攻大掃蕩，突破敵人的封鎖線為主力部隊(duì)籌集物資，破壞敵人的交通、通信設(shè)施，襲擊鬼子據(jù)點(diǎn)、運(yùn)輸隊(duì)，采用地雷戰(zhàn)保衛(wèi)根據(jù)地，懲治漢奸，減租減息、組織大生產(chǎn)；在戰(zhàn)略反攻階段，拔除敵偽崗樓據(jù)點(diǎn)、擴(kuò)大根據(jù)地，爭取偽軍反正，奪取敵占區(qū)煤礦、解放齋堂、門城等重要城鎮(zhèn)，每一項(xiàng)工作的進(jìn)展都是宛平基層黨組織、地方武裝和人民群眾在上級黨組織的部署和要求下進(jìn)行的，體現(xiàn)了我黨在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用。</h3></br> <h3>?▲靈水村靈泉禪寺<b></b></h3></br><h3>第二，書中描寫的革命先烈英勇就義的事跡感人肺腑、催人淚下。</h3></br><h3>一區(qū)區(qū)委組織委員安玉閣被敵人包圍在蔡家?guī)X村一座屋子內(nèi)，他將身上僅有的一顆手榴彈引爆，與敵人同歸于盡，重傷后被俘。在齋堂據(jù)點(diǎn)，敵人見酷刑未果，將安玉閣周身的血液抽干，把軀體丟給狼狗群撕扯，直至斷氣。五區(qū)糧秣助理劉恭、西胡林村黨支部書記李成如、靈岳寺村（新興村）黨支部書記劉永華也被敵人以相同的手段殺害。</h3></br> <h3>?▲靈岳寺<b></b></h3></br><h3>靈岳寺村委主任李國柱，被捕后在齋堂據(jù)點(diǎn)受盡折磨，鬼子抽光其血液，將尸體肢解裝進(jìn)草包中，又將其頭顱放入開水鍋中煮爛。</h3></br><h3>三名抗日干部在雁翅村被敵人殺害，軀干被丟進(jìn)山澗，頭顱被掛在村口的樹枝上，老鄉(xiāng)們找回烈士的遺體，可是頭顱、身軀已經(jīng)血肉模糊，難以逐人辨認(rèn)，鄉(xiāng)親們就用納鞋子的麻繩將烈士的身體和頭顱縫合在一起安葬。</h3></br><h3>宛平的先烈面對鬼子的屠刀是如此大義凜然、寧死不屈，我們房山的英烈何嘗不是呢！</h3></br><h3>房良聯(lián)合縣一區(qū)區(qū)委書記王英武被叛匪抓住后，已被家人用巨款贖回北窖村家中。南窖日軍得到密報(bào)，以英武全家姓名相威脅，逼外出辦事的英武去往南窖據(jù)點(diǎn)。王英武聞?dòng)嵑蟊几澳辖褤?jù)點(diǎn)，就像去赴宴般坦然，在刑場，他英勇不屈，被敵人放出的狼狗群撕咬至死。最后葬入祖墳的只有一堆散骨。房淶涿縣七區(qū)區(qū)委書記晉耀臣，在執(zhí)行任務(wù)中被捕，敵人用刺刀戳瞎雙眼、用開水澆身體、用狼狗撕扯肢體，對他百般折磨，最后被殘忍活埋。</h3></br><h3>京西英烈多悲壯！每讀到這些英烈的事跡，在對他們產(chǎn)生無限敬仰的同時(shí)，我的心情就格外沉重壓抑，眼淚忍不住奪眶而出。</h3></br><h3>第三，書中描寫的幾段悲壯的革命愛情故事體現(xiàn)了戰(zhàn)火淬煉出的浪漫。</h3></br><h3>副縣長王勇奎、縣婦救會(huì)主任田舒雁是一對戀人，結(jié)伴到東嶺村布置征糧工作，與敵人遭遇，在突圍無望后，二人相擁，引爆手雷；杜燕川的妻子、縣婦救會(huì)委員陳允，由于長期營養(yǎng)不良，積勞成疾，不幸離世；主力團(tuán)副團(tuán)長高云鵬在軍餉伏擊戰(zhàn)中身負(fù)重傷，左腿截肢，轉(zhuǎn)到地方任縣農(nóng)委副主任，縣婦女自衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長劉淑錦不離不棄，毅然嫁給他。這些青年的家境本來都很富裕，如果不是日本侵略者的到來，他們本可以在明亮的教室內(nèi)向孩子們傳授知識，或者在建設(shè)祖國的崗位上貢獻(xiàn)著自己的學(xué)識，但他們卻義無反顧地到了與日寇廝殺的前線，不惜犧牲自己的生命。每當(dāng)讀到這些純潔的革命愛情故事，我就感動(dòng)得熱淚盈眶，不禁想到革命先驅(qū)周文雍、陳鐵軍在刑場上的婚禮上朗誦的詩句：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為革命故，二者皆可拋?！蔽覀儗W(xué)的歷史書太薄，裝不下革命先烈們的偉大。</h3></br><h3>第四，突出了敵后抗日工作的艱苦卓絕和宛平軍民大無畏的革命犧牲精神。</h3></br><h3>日偽每年都要進(jìn)行春、秋季二次掃蕩，同時(shí)采用封山、斷糧、囚籠、并村、蠶食、總力戰(zhàn)等殘酷手段，甚至制造王家山慘案、柏峪慘案等惡性事件，以期達(dá)到摧毀抗日根據(jù)地、消滅抗日武裝的目的。為了支援主力部隊(duì)作戰(zhàn)，宛平百姓積極送親人參加八路軍、堅(jiān)壁清野、為子弟兵制作衣服鞋襪、組織救護(hù)隊(duì)、運(yùn)糧隊(duì)，舍生忘死支援前線；在最困難時(shí)期，他們寧可吃糠咽菜，也要把僅有的一碗糧食支援給八路軍、游擊隊(duì)，還開展大生產(chǎn)為主力部隊(duì)生產(chǎn)糧食。莊戶村婦救會(huì)主任洪婉兒為了掩護(hù)山洞中群眾的安全，為防止兩個(gè)生病孩子的哭鬧，用雙臂夾著孩子的頭，致孩子窒息而亡。?</h3></br> <h3><b>▲張?zhí)m珠塑像</b><b></b></h3></br><h3>1939年，馬蘭村六十多歲的農(nóng)民張?zhí)m珠為保護(hù)全村鄉(xiāng)親的生命，寧死也不說出抗日分子的去向和指認(rèn)抗日家屬，最后舍生取義，慘死在鬼子的屠刀下。這樣的事例不勝枚舉。<b></b></h3></br><h3>抗戰(zhàn)期間，宛平人民群眾做出了巨大犧牲，有472名軍民獻(xiàn)出了寶貴的生命；185個(gè)村中，670余名百姓被敵人殘忍殺害，有18350間房屋被日寇燒毀，損失的牛羊騾馬等牲畜數(shù)以十萬計(jì)。</h3></br><h3>八路軍主力部隊(duì)，在敵人封鎖的艱苦歲月中，以野菜、樹皮充饑，為了延續(xù)生命、保存體力，靜靜地躺在黃草梁上，直到停止呼吸。</h3></br><h3>杜紅著的《楓華》系《紅楓如畫》的姊妹篇，重點(diǎn)敘述二方面的內(nèi)容。一是描寫了在國軍湯恩伯部組織的南口戰(zhàn)役中，中國軍人用血肉之軀，不懼日寇的飛機(jī)大炮及坦克、裝甲車組成的鋼鐵洪流，血戰(zhàn)二十余日，被迫撤離戰(zhàn)場，部分不愿南撤的士兵參加了趙侗領(lǐng)導(dǎo)的國民抗日軍，在齋堂川休整期間，我黨挫敗了野心家趙侗的圖謀，將這支隊(duì)伍改造成我黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝的經(jīng)過。?</h3></br> <h3><b>▲峰口庵古道蹄窩</b></h3></br><h3>二是講述了平西紅色交通線的故事。在宛平界段，這條交通線成立于平西根據(jù)地創(chuàng)建初期，與北平聯(lián)系，可通過妙峰山、海淀、西直門，直至北京城內(nèi)設(shè)立的秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。這條線路始發(fā)燕大臨湖軒，經(jīng)由龍泉寺、淤白村、田莊村、塔河、黃安屯、百花山、史家營、小峰口等十四個(gè)交通站，安全護(hù)送黨員干部、愛國學(xué)生、李公樸等愛國人士，及林邁克等國際友人到達(dá)晉察冀抗日根據(jù)地和延安，一批批緊缺物資運(yùn)送到根據(jù)地戰(zhàn)士手中。我地下交通人員，神不知，鬼不覺，出生入死，克服重重困難，行走在紅色交通線上。</h3></br> <h3><b>▲淤白村白瀑寺</b><b></b></h3></br><h3>如果說《紅楓如畫》是樹木的主干，那《楓華》就是主干的側(cè)枝，是對《紅楓如畫》的重要補(bǔ)充，二者相輔相成、交相輝映，從而構(gòu)成一部完整的宛平抗戰(zhàn)史。小說使用了許多京西俚語，如把日軍掃蕩稱為“鬧鬼子”，把土匪橫行稱為“鬧老卞”，用“四六八不懂”來形容那些不明事理的人，使讀者感受到濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在寫作手法上，運(yùn)用了比喻、擬人、夸張、排比等手法，語言生動(dòng)形象，描寫人的語言和思想活動(dòng)細(xì)致入微，引人入勝。</h3></br><h3>幾年前的一天，是十月的中旬，我駕車進(jìn)齋堂川游覽，行至桑峪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到半山腰上有一片微微泛紅的喬木林，像一條紅飄帶落在山間，在陽光下閃著爍爍的光芒。筆者的家鄉(xiāng)是房山深山區(qū)，山巒上遍布黃櫨，因樹質(zhì)含豐富的蠟質(zhì)，且木質(zhì)呈金黃色而得名。每進(jìn)入霜降季節(jié)，黃櫨葉子漸漸變成鮮艷的紅色，滿山遍野就會(huì)變成紅色的海洋，其壯美景觀還在央視《祖國風(fēng)光》欄目播放。于是我質(zhì)疑，還未到霜降節(jié)，門頭溝的黃櫨葉子咋紅得這么早呢！待行至山腳下，才發(fā)現(xiàn)路旁微微泛紅的是楓樹的葉子。</h3></br><h3>站在百花山或靈山向西眺望，那里是五千年前一統(tǒng)華夏的古戰(zhàn)場，黃帝與蚩尤在涿鹿之野發(fā)生鏖戰(zhàn)，最終奠定了炎黃子孫的根基之源。蚩尤戰(zhàn)敗而亡，鮮血濺灑在楓樹的葉子上，秋末葉子就變成了紅色。門頭溝西山跌宕起伏，連綿數(shù)百里，山上遍布五角楓，霜天降臨的深秋，山上其它植被早已枯黃，然而山巒的一片片楓葉卻越發(fā)紅火，恰似一道道鮮艷的紅墻。?</h3></br> <h3><b>▲靈山牦牛</b><b></b></h3></br><h3>作者在描寫紅楓葉上用了許多筆墨。如：“火紅的楓葉在山風(fēng)的鼓吹下自由起舞，沙沙吟唱”、“紅楓颯颯隨風(fēng)舞動(dòng)的季節(jié)”、“紅葉隨風(fēng)婆娑”、“十月的北平城以西，滿山的紅葉迎接著這支八路軍抗日隊(duì)伍”、“1945年9月，又是紅葉滿山的季節(jié)，這年，齋堂川山里的楓葉漫山遍野，格外鮮艷奪目”。我逐漸理解了杜紅兩本小說的書名中都含有楓樹的深刻含義。英雄忠骨育花草，烈士鮮血沃花紅。一批批抗日軍民，雄赳赳、氣昂昂，迎著朝陽奔赴抗日戰(zhàn)場，那火紅的楓葉，恰似平西人民的力量，就是平西人民鑄就的鐵壁銅墻。</h3></br><h3>1950年后，杜存訓(xùn)已擔(dān)任河北省總工會(huì)副主席，黨中央仍委派其為團(tuán)長，慰問宛平老區(qū)民族英雄及革命群眾。正如作者杜紅所言，父親臨終前并未給子女們留下任何物質(zhì)財(cái)富，只有數(shù)尺厚的筆記、總結(jié)等資料，但這些精神財(cái)富勝過任何物質(zhì)財(cái)富，使我們受益終生。杜紅被一種責(zé)任感驅(qū)使，為了完成父親的遺愿，要將父輩們的事跡注入文字，她自費(fèi)出書，以小說的形式，把革命先輩為了民族利益而獻(xiàn)身于抗擊侵略的偉大壯舉奉獻(xiàn)給讀者，永遠(yuǎn)激勵(lì)我們后人。她不是從八路軍主力與日寇激戰(zhàn)的角度描寫，而是從地方黨組織和武工隊(duì)、游擊隊(duì)、民兵和人民群眾在抗戰(zhàn)中發(fā)揮的不可替代的重要作用的角度描寫的。</h3></br> <h3>?▲齋堂川<b></b></h3></br><h3>齋堂川，明成祖朱棣掃北經(jīng)過的地方，現(xiàn)在依舊名峰環(huán)列，秀水川流，妙峰古道、玉河古道依然在連綿的山崗盤桓；圈門、天井關(guān)、大寒嶺、峰口庵、沿河城古關(guān)城遺址扼守京西要隘；黃草梁七座敵樓像七名威武的猛士在山上站崗；巍峨的髽鬏山上還有中國軍人抗擊日軍留下的戰(zhàn)壕遺跡；百花山上百花盛開、萬年冰肌、云海蒼茫，夜晚站在山巔的顯光寺能夠看到北京城的燈火輝煌；靈山風(fēng)氣霧繞、四季景色迷人，從西藏引進(jìn)的牦牛群在半山腰上悠閑地吃草，格外吸引游客的眼球，這是革命老前輩焦若愚的杰作；天橋浮，西辛房，落坡嶺，廟安梁上那一座座崗樓，向人們訴說著那段過往的悲愴；安家莊千米紅色長廊、田家莊“京西第一黨支部”紀(jì)念館、清白口宛平抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館、黃安坨百花山社、馬欄村挺進(jìn)軍司令部舊址、修繕如初的西齋堂聶家大院鄧華支隊(duì)司令部、軍政委員會(huì)塔河舊址、巍然矗立在東齋堂九龍頭山的“宛平縣抗日烈士紀(jì)念碑”，已構(gòu)成門頭溝紅色教育基地體系，成為青少年接受愛國主義教育的地方。?</h3></br> <p class="ql-block"><b>▲宛平縣抗日烈士紀(jì)念碑</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">店鋪林立三家店、金碧輝煌琉璃渠、梵音繞梁妙峰山、十里八橋千軍臺、教堂鐘鳴桑峪村、古風(fēng)古貌爨底下、燕歌大戲舞栢峪、名賢輩出靈水村…12個(gè)國家級傳統(tǒng)村落、14個(gè)市級傳統(tǒng)村落如同璀璨明珠被京西古道串起在崇山峻嶺間，不但向游客講述著這里的民俗風(fēng)貌，也訴說著那段歷史的滄桑。近十余年，我徜徉于京西的山山水水、溝溝岔岔，越來越感到京西山水的可愛，越來越感到京西百姓的樸實(shí)可敬。感謝杜姐對京西紅色文化做出的重要貢獻(xiàn)，能夠不忘初心，不負(fù)父輩的重托和期望，在退休后筆耕不輟，運(yùn)用秀美的筆鋒，讓我們?nèi)缤鎸γ婕?xì)心聆聽革命前輩們的故事，從而使我們的心靈受到洗禮，精神也得到升華。</p> 主編/方言 ?副主編/思文 ?<h3>創(chuàng)研部長/稀土</h3></br><h3>圖片來源：作者及網(wǎng)絡(luò) （特此鳴謝）</h3></br><h3>投稿郵箱：870413692@qq.com<br></br></h3></br><h3>主編微信：870413692</h3></br><h3>公眾號碼：JXJSSJXJ</h3></br>? ?（請掃描二維碼關(guān)注【京西紀(jì)事】）<strong></strong><strong></strong> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/cMRvhFIGB_gzezEO3GXv9w" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有