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春晚最具文化底蘊(yùn)的節(jié)目《賀花神》

雪山飛狐(不聊天)

<p class="ql-block">美篇號(hào):7106112</p><p class="ql-block">圖/文:雪山飛狐</p> <p class="ql-block">2026年馬年春晚的歌詠創(chuàng)意秀《賀花神》,以故宮白玉月令組佩為靈感藍(lán)本,將十二花神文化搬上舞臺(tái),成為本屆春晚最具文化底蘊(yùn)的節(jié)目。它不僅還原了傳統(tǒng)花神文化的精髓,更用現(xiàn)代舞臺(tái)手法喚醒了中國(guó)人刻在基因里的花神情結(jié),讓千年月令美學(xué)與人文風(fēng)骨在春晚舞臺(tái)上完美交融。</p> <p class="ql-block">十二花神以農(nóng)歷十二個(gè)月份為序,每一朵花都對(duì)應(yīng)一位文化先賢,每一種花卉都承載著獨(dú)特的人文寓意,構(gòu)成了中國(guó)人獨(dú)有的花月浪漫。</p><p class="ql-block">正月梅花神·林逋:北宋隱士以梅為妻,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,梅花的傲骨正是他的風(fēng)骨寫照。</p> <p class="ql-block">二月杏花花神·陸游:節(jié)目以其“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”為核心,將江南早春的市并煙火與文人意趣相融。杏花又稱“及第花”,寓“幸”之吉祥,舞臺(tái)上通草花杏花道具與宋錦服飾相映,盡顯詩(shī)人歸鄉(xiāng)后的恬淡。也讓千年詩(shī)意在月令美學(xué)中鮮活流轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">三月桃花神·息夫人:一首《題都城南莊》的佳話,讓桃花成了人間最溫柔的相思意象,灼灼其華間藏著歲月深情。</p> <p class="ql-block">四月芍藥·花神是楊貴妃:李白的“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”,寫的就是楊貴妃與芍藥盛世風(fēng)華。古代代表愛(ài)情的不是玫瑰而是芍藥,《詩(shī)經(jīng)》里溱洧河畔的青年男女,臨別時(shí)互贈(zèng)芍藥定情,這是最古老的中式浪漫,它既藏著盛唐的雍容大氣,更載著男女間的深情約定。</p> <p class="ql-block">五月石榴神·張騫:張騫出使西域九死一生,闖過(guò)匈奴的關(guān)卡,鑿空萬(wàn)里打通絲綢之路,硬是把安石國(guó)的石榴種子帶回了長(zhǎng)安,在這石榴花早就不只是花,它是大漢王朝開(kāi)疆拓土的鐵血?jiǎng)渍隆?lt;/p> <p class="ql-block">六月荷花神·周敦頤:《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染,灈清漣而不妖”,荷花的清雅成為君子品格的最佳詮釋。在宋代理學(xué)昌盛的年代,周敦頤告訴世人,環(huán)境可以混濁,但人心必須干凈。</p> <p class="ql-block">七月蜀葵神·徐渭:明代才子的狂放不羈,與蜀葵向陽(yáng)昂揚(yáng)的姿態(tài)相得益彰,盡顯文人風(fēng)骨。</p> <p class="ql-block">八月桂花神·李清照:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”,這位婉約詞宗以桂花自喻,彰顯了女性的才情與氣節(jié)。</p> <p class="ql-block">九月菊花神·陶淵明:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,菊花的隱逸淡泊,成為中國(guó)人追求閑適與本真的精神符號(hào)。</p> <p class="ql-block">十月芙蓉神·王昭君:臨霜不凋的芙蓉,恰如昭君的堅(jiān)韌與高潔,承載著民族交融的美好寓意。</p> <p class="ql-block">十一月山茶神·白居易:冬日山茶不畏嚴(yán)寒,詩(shī)人植山茶、詠山茶,以其艷麗溫暖寒冬,彰顯生命韌性。</p> <p class="ql-block">十二月水仙神·洛神:曹植《洛神賦》中“翩若驚鴻,婉若游龍”的神女,讓水仙多了幾分空靈浪漫的詩(shī)意。</p> <p class="ql-block">之所以說(shuō)這個(gè)節(jié)目最有文化底蘊(yùn),首先,文化溯源精準(zhǔn)深厚。節(jié)目依托故宮院藏白玉月令組佩,十二枚玉片對(duì)應(yīng)十二月令花卉,背面刻有“梅蕊傳春”“瑞荷清麗”等題詞,完美還原了古人“四時(shí)有序、生生不息”的時(shí)間哲學(xué)。同時(shí),它整合了傳統(tǒng)花神文化體系,還創(chuàng)新性地將李清照、徐渭等先賢納入花神行列,賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">其次,人文內(nèi)核真摯動(dòng)人。每一位花神都不是簡(jiǎn)單的符號(hào),而是承載著中國(guó)人的精神追求:林浦的傲骨、屈原的高潔、周敦頤的清正、陶淵明的淡泊…·節(jié)目以花喻人,將文人風(fēng)骨與家國(guó)情懷融入其中,讓觀眾在欣賞美的同時(shí),感受到中華文脈的傳承。</p> <p class="ql-block">最后,現(xiàn)代演繹創(chuàng)新巧妙。春晚舞臺(tái)上,寧理、胡兵、秦嵐等演員化身花神,搭配北京愛(ài)樂(lè)合唱團(tuán)的童聲合唱,融合非遺服飾、Al視覺(jué)技術(shù),打造出“一月一人一景,一花一態(tài)一觀”的沉浸式盛景。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合,讓古老的花神文化,走出古籍與博物館,走進(jìn)大眾視野,實(shí)現(xiàn)了文化的活態(tài)傳承。</p> <p class="ql-block">《賀花神》不僅是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴,更是一次中華傳統(tǒng)文化的深情告白。它用十二花神的風(fēng)雅故事,告訴世人:中華文脈從未斷裂,它藏在每一朵花、每一句詩(shī)、每一段風(fēng)骨里,在馬年新春綻放出最動(dòng)人的光彩。</p>