<p class="ql-block"> 這句話是孔子對齊國相管仲很高的肯定和贊賞。意思是：沒有管仲，我們就會被蠻族統(tǒng)治，披發(fā)左衽，成為夷狄。</p><p class="ql-block">就是說管仲保住了華夏文明。古代夷狄披發(fā)左衽（右襟壓左襟），華夏文明則是束發(fā)右衽（左襟壓右襟，而左襟壓右襟則是給去世的人穿的衣服）。</p><p class="ql-block"> 孔子為什么這么說？先看當時當時的歷史背景，正逢春秋亂世，各國爭霸，紛爭不止。而作為諸侯國的老大周天子衰弱，一些有實力的諸侯國根本不聽周天子的命令，就是孔子所謂的禮崩樂壞。周圍則是北方戎狄、南方楚國（當時被視為蠻夷）頻繁入侵中原，滅國無數(shù)。中原諸侯各自混戰(zhàn)，無力聯(lián)合抗外，華夏文明面臨被夷狄吞并的危機。</p><p class="ql-block">而此時的管仲做了一件贏的孔子這句贊譽的大事。就是尊王攘夷。</p><p class="ql-block">尊王：就是高舉“尊崇周天子”的旗幟，團結(jié)中原諸侯，重建秩序 </p><p class="ql-block">攘夷：以齊國為主，聯(lián)合其它諸侯國，北伐山戎，挽救了岌岌可危的燕國。西拒狄人，救了邢國、衛(wèi)國等。南遏楚國，阻止其北上圖謀中原的戰(zhàn)略野心。在此過程中及其后，管仲還多次主持諸侯會盟，不用武力就穩(wěn)定天下，保護了華夏的禮樂、衣冠、制度 。也就是<span style="font-size:18px;">九合諸侯，一匡天下。</span></p><p class="ql-block"> 在孔子眼里：束發(fā)右衽 = 華夏文明 = 禮義秩序 = 人的尊嚴</p><p class="ql-block"> 被發(fā)左衽 = 夷狄 = 無禮 = 文明淪喪 = 亡國亡種</p><p class="ql-block">而管仲的舉措不是只幫齊國稱霸，而是保住了整個華夏文明的根，讓后人至今受益 。</p><p class="ql-block">實際上，華夏文明差點斷代的危機遠不止春秋時期這一次。其后幾千年危機不斷，卻總有蓋世英雄橫空出世，扶大廈于將傾，挽狂瀾于既倒。</p><p class="ql-block">如果管仲這次救亡圖存算是有文字記載的第一次華夏文明大危機，那么西晉滅亡后的五胡亂華，導致衣冠南渡就是第二次文明大危機。</p><p class="ql-block"> 公元316年，匈奴劉曜率兵攻破長安，晉愍帝投降，西晉滅亡，整個北方全部淪陷，其后就是對漢人有計劃無差別的滅族屠殺，北方漢人十不存一。<span style="font-size:18px;"> 此時東晉名將祖逖率家兵渡江北上抗擊匈奴，并收復江北黃河以南的河南和淮陰等大片地區(qū)，為華夏文明偏安江南爭取到了喘息的時間。祖逖的事跡還給后人留下聞雞起舞和中流擊楫拉兩個成語典故。</span></p><p class="ql-block">同樣是在東晉。公元383年，經(jīng)過多年征戰(zhàn)，統(tǒng)一了北方的前秦，在苻堅的率領(lǐng)下準備南下滅亡東晉，結(jié)果在淝水，被謝安謝玄指揮的北府兵打敗，確保了華夏文明根基不失。后人評價，如果淝水之戰(zhàn)東晉失敗，則五千年華夏文明直接斷代。</p><p class="ql-block">挽救文明第三次大危機的英雄，則是崖山之后再造華夏的朱元璋。蒙元統(tǒng)治中原不足百年，中華傳統(tǒng)衣冠、禮儀、文化全面被壓制。朱元璋從手里一個碗起步，驅(qū)除胡虜，恢復中華已經(jīng)丟失幾百年的故土，重建漢人政權(quán)，復興禮樂制度。其功績，絲毫不亞于孔子評價管仲那句話。</p><p class="ql-block">第四次危機，孫中山在推翻滿清帝制，建立共和，讓中國跟上現(xiàn)代世界上這件事情上，功在千秋。</p><p class="ql-block">個人認為滿清入關(guān)，對華夏文明的摧毀，是最大一次危機。而且因為滿清政權(quán)存續(xù)時間長達近276年，對華夏文明的危害和流毒，至今依然無法肅清。</p><p class="ql-block">可以說，滿清對華夏文明的摧毀，遠超史上任何一個占據(jù)中原地區(qū)的政權(quán)，其罪惡罄竹難書，所以要多寫幾句。</p><p class="ql-block">第一，剃發(fā)易服，直接摧毀“華夏衣冠”。強迫漢人放棄束發(fā)右衽，改剃金錢鼠尾辮、穿滿式服裝。血腥味十足的留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭的政策至今依然透著落后和野蠻。導致延續(xù)三千年以上的漢服體系被強行中斷，敢反抗者直接屠殺。從外在形象上消滅華夏認同，也是孔子最擔心的“被發(fā)左衽”的現(xiàn)實版。這是要從根子上斷絕華夏文明。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第二，殘酷屠城，導致人口與文明根基大破壞。有明確歷史記載的就有揚州十日，嘉定三屠，江陰八十一日大屠殺， 四川、江西、廣東等地大規(guī)模殺光式屠戮。徹底摧毀有氣節(jié)、有文化、有抵抗意識的群體，導致地方文脈、宗族、學風斷裂。</p><p class="ql-block"> 第三，大興文字獄，對華夏文明思想與精神的全面閹割。滿清文字獄，貫穿康雍乾三朝，是中國歷史上規(guī)模最大，持續(xù)時間最長，破壞性最大的一次。文人因詩詞、文章、書信一字獲罪，誅族、流放、毀書。有風骨的士大夫屠戮殆盡，最有進取心的讀書人基本殺絕。犬儒主義盛行，導致科技、思想、文化創(chuàng)造力全面停滯</p><p class="ql-block"> 第四，修四庫全書，名為修書，實為毀書。乾隆修《四庫全書》，同時干了很多壞事：</p><p class="ql-block">收錄一部分古籍，銷毀、刪改更多對滿清不利的書，禁毀書籍幾十萬種，刪改宋明抗金、抗元、抗清內(nèi)容，篡改歷史、歪曲氣節(jié)人物。以至于現(xiàn)代人無從知道歷史本來面目。是對華夏典籍系統(tǒng)性的文化清洗。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第五，禁錮科技、壓制工商</p><p class="ql-block">嚴禁民間研究天文、歷法、機械等，長期閉關(guān)鎖國，拒絕西方科技，重農(nóng)抑商，打壓工商業(yè)與城市文明，結(jié)果就是明末已經(jīng)萌芽的科學精神、資本主義萌芽被徹底掐死，中國從世界前列大幅落后。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第六、摧毀華夏氣節(jié)與尚武精神</p><p class="ql-block"> 推崇奴才文化、磕頭文化，本來中國傳統(tǒng)是跪天跪地跪父母，而滿清卻把“忠君”扭曲為做順民，見官下跪被普及到上到朝堂，下到縣鄉(xiāng)。華夏傳統(tǒng)里剛健、進取、尚武、死節(jié)的精神被長期壓制。</p><p class="ql-block">以上這些，也是為什么近代很多革命者會說：“驅(qū)除韃虜，恢復中華”</p><p class="ql-block">就是要把被打斷的文明，重新接回來。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">以上這些包括但不限于這些人，是我華夏文明延續(xù)五千年不絕的續(xù)命人。</p>