龍舞浮云鬧元夕，燈耀山城續(xù)文脈

趙祖祥

“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。”當千古詞句里的元宵盛景映照浙南云和，便幻化為七百年未曾熄滅的板龍燈影。龍舞浮云大地，燈燃一城煙火，賡續(xù)著山城獨特的文脈與龍馬精神。 元宵之于云和，不僅是團圓之節(jié)，更是一場龍燈的盛宴。這項流傳了七百年的民俗，源于元末明初那個美麗的傳說：元朝泰定元年，下街柳氏姑娘感應到神龍靈氣，懷胎九百九十九日，誕下身披九百九十九片金鱗的龍子，柳氏也仙化為“龍母仙娘”，護佑著前溪后溪風調(diào)雨順、五谷豐登。百姓們感念龍恩，以竹為骨、以紙為衣、以燈為魂，精心扎制板龍巡游祈福，正月十三起燈、十五落燈的習俗就此代代相傳，成為深植于云和人血脈的文化符號。 云和板龍，是匠心與藝術(shù)的完美結(jié)晶。每一條龍，都凝聚著民間匠人的巧思與堅守。制作龍頭需十余根八米長的主篾，匠人們一氣呵成，不容有絲毫閃失；竹篾在他們手中勾勒出威風凜凜的輪廓，兩米多高的龍頭頭角崢嶸、長髯飄飄，氣勢攝人心魄。龍身龍尾以木板為節(jié)，經(jīng)過編糊扎制、彩繪貼金等工序，融書法、繪畫、剪紙、刻花等多種技藝于一體。龍鱗云紋栩栩如生，在精細繁縟中藏著質(zhì)樸粗獷，線條流暢間盡顯靈動神韻。從篾匠的指尖到畫師的筆端，一扎一糊、一筆一畫，讓沉睡的竹篾搖身一變，成為騰云駕霧的蛟龍，承載著山城人家的美好祈愿。2005年，長達400余米的云和板龍亮相龍獅大會，榮膺“處州第一龍”，名動浙西南。 如此盛景，自古便備受贊譽。清代文人柳翔鳳曾在《龍燈歌》中盛贊：“赤龍出海登云衢，千顆萬顆光明珠；前溪后溪銀海眩，水底真龍猶模糊；千金春宵不用習，不夜之天群歡愉?！卑倌昵暗姆比A，如今依舊鮮活地上演著。元宵之夜，華燈初上，鑼鼓喧天，數(shù)條百米板龍整裝待發(fā)。燈火璀璨，宛如龍鱗閃爍，蜿蜒游走間，似星河落入人間。 盤龍之樂，貴在同心。舞龍是團隊的協(xié)奏，是力量的凝聚，更是龍馬精神的生動詮釋。數(shù)百名壯漢抬著龍身，聽從號令，團結(jié)一心、通力合作，完成臥龍、盤龍、送龍、抽龍、踩麥、盤衙門等精妙表演。當表演進入高潮，現(xiàn)場氣氛達到頂峰。只見“龍尾抽”“龍尾送”的環(huán)節(jié)精彩上演，一聲令下，龍尾如潮水般迅速退去又似浪濤般猛然推進，巨大的力量牽動著百米龍身起伏奔騰。板木相擊，鏗鏘作響，那聲音仿佛是大地的轟鳴。圍觀的群眾們歡呼聲、吶喊聲震耳欲聾，孩子們興奮地尖叫著，手中的煙花在空中綻放。舞龍者們個個精神抖擻，汗水濕透了他們的衣衫，但他們的眼神中透露出堅定與執(zhí)著。龍身隨著節(jié)奏上下翻飛，時而如蛟龍入海，時而似飛龍在天，速度與力量交織，靈動與豪邁共生，將節(jié)日氛圍推向了前所未有的高潮。 燈影流轉(zhuǎn)，文脈永續(xù)。七百年風雨兼程，云和板龍早已超越民俗表演的范疇，成為山城精神象征：扎龍一絲不茍，是匠心堅守；舞龍同心協(xié)力，是眾志成城；龍行山河浩蕩，是奮勇爭先。從非遺傳承到鄉(xiāng)村振興，從木制玩具到梯田文旅，云和人以龍之氣魄、馬之矯健，讓古老文脈在新時代奔涌新生。 元夕月圓，龍舞山河?；饦溷y花之夜，百米板龍穿梭于云和山城，舞出風調(diào)雨順的祈愿，舞出國泰民安的盛景，更讓這座山城以一往無前的奮進姿態(tài)煥發(fā)出新的活力。 一夜魚龍舞，滿城文脈長。七百年龍燈不熄，新時代精神長青。愿這元宵龍影，照亮前行之路；愿這龍馬精神，賦能云和騰飛，奔赴更璀璨的明天。 浙江-云和 2026-03-02

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趙祖祥