<p class="ql-block">美篇名：cxq</p><p class="ql-block">美篇號：12837883</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 去年10月，我們自駕至貴州來到一個叫榕江縣的地方。聽當?shù)厝苏f，這里的三寶侗寨比較有名氣，應(yīng)該去看看。于是第二天一早吃完飯后欣然前往，來到這藏于古榕樹群中靜謐的三寶侗寨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三寶侗寨，位于貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣車江鄉(xiāng)壩區(qū)，距榕江縣城約5公里，是中國侗族人口居住最密集、規(guī)模最大的聚居區(qū)，素有“天下第一侗寨”和“千戶侗寨”的美譽。 ?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 相傳，遠古時期三寶大壩為湖泊，湖中有三條龍，每條龍口中含一寶。后山洪暴發(fā)，湖泊決口，三條龍奔海而去，留下三個龍寶，分別落在樂鄉(xiāng)塘、寨頭塘和車寨塘。這時候侗族祖先從兩廣地區(qū)遷徙至此，認為此地是寶地，遂以“三寶”命名，并在此定居。 ?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 車子駛離榕江縣城不過五分鐘，一片豁然開朗的平壩便撞入眼簾。這便是被譽為“天下第一侗寨”的三寶侗寨了。這里與許多深藏于崇山峻嶺中的村寨不同，它坦然地鋪展在貴州黔東南最大的一片壩子上，背靠青山，面朝碧水，一種源自土地與歷史的安穩(wěn)感，撲面而來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 穿過榕蔭，進入寨門就看見寨中最為巍峨的建筑，三寶鼓樓矗立眼前。它高35.18米，共21層，為世界吉尼斯紀錄認證的最高侗族鼓樓。整座建筑全憑榫卯結(jié)構(gòu)，未用一釘一鉚，歷經(jīng)百年風雨仍巍然屹立。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在侗族社會里，鼓樓遠非一座風景建筑，它是集會議事、調(diào)解糾紛、傳承禮樂、凝聚族人的精神核心。飛檐層層疊疊，如雄鷹展翅，黑瓦紅柱間掛滿紅燈籠，是侗族人心中的精神圖騰與文化核心。彩繪的侗族歷史與傳說在梁柱間流轉(zhuǎn)，仿佛一部立體的民族史詩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古榕群是侗寨的靈魂，是千年侗鄉(xiāng)最動人的綠色詩篇。三十余株古榕沿寨蒿河岸綿延數(shù)里，形成一道天然的綠色穹窿與長廊。根須盤結(jié)如龍，枝葉交疊成穹，將河堤、古道與寨樓溫柔包裹。這些巨樹植于清代乾隆年間，三百多個春秋的雨露風霜，將它們雕琢成令人屏息的形態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陽光穿過葉隙，灑下斑駁金光，映照著青石花街上十二生肖的圖案。氣根垂落，如歲月的胡須，有的緊抱石碑，有的吞沒舊廟，更有“珠郎娘美”雙樹并立，訴說著侗族愛情的永恒傳說。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最奇妙的是一棵古榕，它用溫柔而堅定的根須，將一塊清代“功德碑”緩緩抱入懷中，形成“古榕包碑”的奇觀。這仿佛一個隱喻，自然與人文，記憶與時光，在這里不是對抗，而是如此血肉交融、共生共長。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 樹下，有侗家老人閑坐，靜靜望著都柳江的流水；江邊，仍有婦人用古法捶打、漂洗著自織的亮布，水花聲應(yīng)和著榕葉的沙沙聲，聲聲入耳，是未被喧囂打擾的寧靜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 與鼓樓的公共屬性相輔相成的，是散落在各個村寨的薩瑪祠?！八_瑪”在侗語中意為“大祖母”，是侗族人民共同祭祀的最高女神和祖先。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 整個三寶侗鄉(xiāng)現(xiàn)存九座薩瑪祠，祠內(nèi)簡單的石堆、紙傘與常青樹，寄托著這個民族對母性、生命起源與村寨平安最深厚的崇拜。鼓樓聚人，薩瑪祠安神，這一顯一隱，共同構(gòu)筑了侗家人完整的精神世界。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 沿著河岸深入，我來到了口寨。這里因一段凄美的愛情傳說而格外動人。此處正是侗族經(jīng)典敘事歌謠《珠郎娘美》中女主角娘美的故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在古榕群盡頭，矗立著珠郎與娘美的漢白玉雕像，他們被譽為侗家的“羅密歐與朱麗葉”，其反抗封建婚俗、追求真愛自由的故事，在這里家喻戶曉。雕像靜默，但故事卻在代代傳唱的琵琶歌中獲得了永生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 離開時，我再次回首。連綿的古榕像大地涌起的綠云，托舉著巍峨的鼓樓；靜靜的都柳江，倒映著木樓檐角的輪廓，歷歷在目。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三寶侗寨，它不只是一個景觀化的“景點”，更是一個活著的、呼吸著的文化生命體。它用榕樹的年輪記錄時光，用鼓樓的梁柱支撐秩序，用永不間斷的歌聲滋養(yǎng)靈魂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這“天下第一侗寨”，真正寶貴的并非“第一”的名號，而是它在奔騰向前的時代中，那份守護自身根脈的從容與定力。</p><p class="ql-block"><br></p>