<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">走陟山街，進(jìn)陟山門，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">過陟山橋，登般若臺(tái)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">攀白塔山，臨喇嘛塔。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">?親臨其境，感受頗深，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">多次探訪，以解其境，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">終成美篇，與君共享。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;"> 2026年春日-于北京</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">北海公園現(xiàn)有六個(gè)出入口，分別是：南門（承光左門）、東門（陟山門）屬于皇家遺留的歷史門址?，而?北門、西門（陽澤門）、北小門等為后期開放或新建的入園口?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">東門（陟山門）?始建于明代西苑時(shí)期，是連接景山與北海的重要門戶，專供皇室成員通行。清代仍保留此門，門前原有石橋與御道遺跡，體現(xiàn)皇家園林軸線布局。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">景山西街，路東景山西門，正對(duì)著陟山門街。陟山門街?，這條東西走向的古街全長(zhǎng)僅二三百米，卻曾是明清時(shí)期皇帝往返北海公園的專用御道。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">陟山門街東起景山西街，西至北海公園東門（陟山門）。"陟"意為登高，因門后為白塔山，入門即可登山，故名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">街北有雪池胡同，胡同內(nèi)保留兩座明代皇家冰窖，曾用于冬季儲(chǔ)冰、夏季供宮中降溫使用。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">雪池冰窖之名，源自《宋史·朱弁傳》：“嘆馬角之未生，魂銷雪窖；攀龍髯而莫逮，淚灑冰天?！毖┏乇阉诘暮虮讯妹┏睾Q透著幾分雅致。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">清稽查內(nèi)務(wù)府御史衙門，位于陟山門街五號(hào)?；閮?nèi)務(wù)府御史衙門，為清雍正四年（1726）設(shè)立，由都察院兩名滿人監(jiān)察御史任職，具體負(fù)責(zé)監(jiān)督內(nèi)府官員。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">滿語意為“總管查核內(nèi)務(wù)府之衙署”。據(jù)《清代國(guó)家機(jī)關(guān)考略》等書籍所述，清朝內(nèi)務(wù)府御史衙門職能為：“隸屬都察院，掌察核和注銷武備院、廣儲(chǔ)司、六庫(kù)錢糧，稽查紫禁城內(nèi)混入容留閑雜人等之事?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">稽察內(nèi)務(wù)府御史衙門舊址?，清代監(jiān)察機(jī)構(gòu)所在地，傳說“楊乃武與小白菜”案曾在此審理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">?陟山門街在元代為宮苑區(qū)，明代轉(zhuǎn)為皇城后勤衙署（如庫(kù)房、工坊）。??至清朝初成為皇帝往返景山與北海的專用御道，清宣統(tǒng)年間稱“陟山門大街”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">陟山街西望喇嘛塔</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">圖示是瓊島全圖，明清時(shí)期皇帝從紫禁城神武門出宮，進(jìn)景山南門，出西門走陟山門街，進(jìn)陟山門，過陟山橋，經(jīng)智珠牌坊，順半月城青磚臺(tái)階（扶手頂部鑲嵌明黃琉璃筒瓦）的半月城智珠殿禮佛小憩，順石階登白塔山至白塔主持禮儀之事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">陟山門位于北海東側(cè)偏南處，正對(duì)瓊?cè)A島白塔，坐西朝東，是連接?北海公園?與?景山公園?的重要通道。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">1890年陟山門外遠(yuǎn)望永安寺白塔老照片</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">“陟”意為登高，因門后即為瓊?cè)A島上的白塔山，皇帝由此入門登山禮佛或游賞，故得名“陟山門”。這一命名直接點(diǎn)明了其功能屬性—是專供帝王從北海通往景山、登高望遠(yuǎn)的御道起點(diǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">1890年陟山門老照片</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">位于北海東面的陟山橋門為皇家御門?，是皇帝進(jìn)入北海的御用之門，只有皇帝駕臨才能開啟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">陟山門口石道?地面由大塊青石板鋪就，中央微微拱起、兩側(cè)平整，既象征“皇權(quán)至中”，具備排水防滑功能，且每條石縫的對(duì)齊角度、打磨精細(xì)。石板表面因歲月侵蝕呈現(xiàn)出自然的磨損痕跡與深淺不一的紋理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">皇帝到北海白塔，并非簡(jiǎn)單的游覽行為，而是具有深刻政治、宗教與象征意義的儀式性活動(dòng)。在清代，嚴(yán)格空間與路線，御道專行，彰顯皇權(quán)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">皇帝前往北海白塔登島路線莊嚴(yán)有序?：從永安橋入瓊?cè)A島，經(jīng)永安寺山門、善因殿，拾級(jí)而上至白塔，整條中軸線體現(xiàn)“天人合一”的皇家氣度。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">陟山門內(nèi)，陟山橋頭遠(yuǎn)眺白塔山。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">進(jìn)入陟山門，陟山橋橫跨眼前，從陟山橋登瓊島，即能欣賞到白塔山東麓的迷人景觀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">陟山橋，始建于元至元年間（1264–1294年），初名“陟山門橋”。清乾隆五年（1740年）改建為磚石結(jié)構(gòu)的三孔高拱券橋，橋長(zhǎng)32米、寬7.1米，采用花崗巖基座與青磚拱券建造，現(xiàn)存形制即源于此次重建。陟山橋帝王登白塔山的御道，也承載著獨(dú)特的水利功能-元代時(shí)橋上設(shè)有石渠，用于引水至瓊?cè)A島山頂水池，供前山龍口噴泉娛樂之用。始建于元代。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">陟山橋歷史上是帝王登瓊?cè)A島白塔的御道組成部分。“陟山”之名取自《詩(shī)經(jīng)》“陟彼高岡”，寓意登臨高處，與瓊?cè)A島的地理特征相呼應(yīng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">老照片中的陟山橋</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">陟山橋是皇帝登島的“御道”，其名稱“陟山”取自《詩(shī)經(jīng)》“陟彼高岡”，寓意登高望遠(yuǎn)，符合帝王巡游的象征意義。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">根據(jù)史料記載，這座橋自元代起就是帝王前往瓊?cè)A島的御道組成部分，清代延續(xù)了這一傳統(tǒng)。皇帝從景山方向經(jīng)陟山門街、陟山橋上島，?直接抵達(dá)智珠殿、悅心殿等處理政務(wù)或休憩的場(chǎng)所?，路線更符合宮廷儀仗的行進(jìn)秩序。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">關(guān)于清代皇帝為何選擇從陟山橋登白塔山，而非直接從永安寺山門沿七十二級(jí)臺(tái)階攀登，這主要與?皇家禮儀、御道規(guī)制和園林空間布局?有關(guān)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">陟山門與半月城正相對(duì)，講究的乾隆皇帝緊挨著香臺(tái)修造了一座牌坊，即陟山橋牌樓。陟山橋的另一端，牌樓矗立，其上無匾額，因此常被稱為“智珠牌樓”或“陟山橋牌樓”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">智珠殿牌樓始建于乾隆十六年（1751年），為木質(zhì)建筑，坐西朝東，四柱三間三樓，覆以黃琉璃瓦。其最大特色是采用了“云頭如意斗拱”，斗拱是我國(guó)古建筑特有的承重結(jié)構(gòu)，由方形的木墩和矩形斷面的短枋木組成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">斗拱的出踩數(shù)由翹數(shù)和昂數(shù)決定，計(jì)算方式為（翹數(shù)+昂數(shù)）×2+1。陟山橋牌樓的斗拱采用這種樣式，呈現(xiàn)出獨(dú)特的裝飾效果。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">智珠牌樓?（正名智珠牌坊），無匾額卻裝飾繁復(fù)，三層大額枋與多層如意斗拱獨(dú)具特色，六根戧柱下分別雕有蛟龍、麒麟、石獅等瑞獸，象征祥瑞護(hù)佑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">牌樓設(shè)有戧桿支撐，東側(cè)有四根戧桿，西側(cè)有兩根，每根戧桿下都有一只石雕神獸，其中東側(cè)四只戧桿獸的最外兩只是石獅，中間兩只是麒麟。這些石雕神獸不僅增添了牌樓的威嚴(yán)感，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥寓意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">陟山橋牌樓后為般若香臺(tái)，沿東西對(duì)稱分布的一對(duì)弧形的臺(tái)階可登至般若香臺(tái)上。般若香臺(tái)為燒香之臺(tái)，也是佛殿的別稱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">般若香臺(tái)是一座半圓形的磚城，又稱“半月城”，建于乾隆十六年（1751），坐西朝東，與陟山橋相對(duì)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">半月城因其城池呈半月形俗稱半月城。乾隆年間始建稱之為般若香臺(tái)，所以半月城亦稱般若香臺(tái)，據(jù)說般若香臺(tái)在瓊島春陰景中，是觀景小憩之佳處，乾隆皇帝常在此處觀景、飲茶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">半月城上，般若香臺(tái)正中是智珠殿。智珠殿坐西面東，三開間前出廊，歇山黃琉璃瓦屋面，琉璃玲瓏花脊，明間前后有隔扇門四扇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">智珠殿內(nèi)供奉一尊青銅般若智慧文殊菩薩佛像。文殊菩薩在佛教中是智慧的象征，智珠殿也常被視為祈求智慧和學(xué)業(yè)進(jìn)步的場(chǎng)所。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">智珠殿東南和西北角，設(shè)形制相同四座牌樓，均為二柱一間三樓垂花掛柱式，西面兩座與智珠殿相對(duì)，作為從半月城平臺(tái)上山的入口，南北兩座作為進(jìn)入半月城平臺(tái)的入口，與城墻一起把智珠殿圍合其中。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">辭別智珠殿，便踏上白塔山的石階。此路起于半月城臺(tái)，依瓊島東麓的山勢(shì)蜿蜒而上，青石板被歲月磨得溫潤(rùn)，一步一履，皆有古意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">石階不寬，旁有疊石可扶助力，行至中途，山勢(shì)微陡，石階層層疊疊向上延伸，偶有平臺(tái)可供駐足。風(fēng)過林梢，腳下步履漸輕，塵世喧囂漸遠(yuǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">登山路上，北坡遇三開間古遺堂一座。古遺堂始建于明代，最初為皇家祭祀場(chǎng)所，正殿中央供奉大型佛像，兩側(cè)曾安放歷代皇帝神位或象征性牌位，用于舉行追思、祈福等儀式。這類建筑在古代常作為連接皇權(quán)與天命的精神紐帶，體現(xiàn)“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制思想。采用傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)，黃墻彩畫、飛檐斗拱俱全，融合北方宮殿的莊重與南方園林的靈秀。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">《古遺堂》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 清-弘歷（乾?。?lt;/b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">山陽迤邐到山陰，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">石洞?岈步入深。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">理境由來鮮窮盡，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">古堂宛在閟嵚岑。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">奇幽未許畫圖繢，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">至靜雅宜詩(shī)句吟。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">豈不元明閱風(fēng)月，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">朅思遺者一關(guān)心。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">再行往上，林木愈密，光影斑駁灑落，石階在綠蔭中若隱若現(xiàn)。轉(zhuǎn)過幾道彎，沿最后一段石階登臨山巔山頂白塔豁然入目，通體潔白，矗立于蒼穹之下，莊重而空靈。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">從智珠殿到白塔山巔，不過數(shù)百級(jí)石階，卻似行過一段清幽禪徑，步步登高，心隨景靜，盡得皇家園林的雅致與曠遠(yuǎn)。形成“理政—休憩—禮佛”的完整空間序列。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">善因殿位于永安寺建筑群的山頂位置，是整組建筑的最高點(diǎn)和視覺中心，殿后是北海白塔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">善因殿建于清順治八年（1651年），藏式喇嘛塔風(fēng)格，殿宇為圓形，上覆琉璃瓦頂，造型獨(dú)特。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">?殿內(nèi)供奉一尊銅質(zhì)鎏金大威德金剛像?（俗稱“千手千眼佛”），高三米、重達(dá)千斤，被稱為“鎮(zhèn)海佛”，是藏傳佛教的護(hù)法神，專司降伏水怪。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">白塔始建于?清順治八年（1651年）?，是一座藏式喇嘛塔（覆缽式塔），由順治帝應(yīng)西藏喇嘛惱木汗之請(qǐng)，在瓊?cè)A島（原廣寒殿舊址）上建造，旨在“壽國(guó)佑民”。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">塔身正面設(shè)眼光門，周圍用鉗子土燒制的西番蓮花裝飾圖案，中間是木質(zhì)的紅底金字的“時(shí)輪咒”，清代藏傳佛教的著名領(lǐng)袖章嘉國(guó)師親手寫成。這就是“十相自在圖”，由七個(gè)字組成，譯音“杭、恰、嘛、拉、哇、日、呀”，有“吉祥如意”之意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">白塔位于皇城制高點(diǎn)，皇帝登塔，亦可巡視城防布局，體現(xiàn)其作為最高軍事統(tǒng)帥的職責(zé)。這種“瞭望+報(bào)警”的實(shí)用功能，使白塔成為古代北京城市防御體系中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">白塔標(biāo)高112.4米，是北京城內(nèi)最高點(diǎn)，作為城防瞭望與信號(hào)中樞，塔后置五門信炮，設(shè)五虎炮臺(tái)，統(tǒng)領(lǐng)信炮總管，白天懸旗、夜間掛燈，一旦發(fā)現(xiàn)敵情，鳴炮示警，全城響應(yīng)，皇帝親臨更需鳴炮示警。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">而今登臨舊徑，仍能遙想當(dāng)年鑾駕登山、鐘磬齊鳴之盛景，感受這座御苑仙山的悠久文脈。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">登白塔山，非僅覽景，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">石階之上，皇家威儀，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">白塔之下，表政教合，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">智珠殿內(nèi)，寓意深意，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">四望之間，天下在握，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">氣度非凡，一磚一瓦，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">三朝故事，一登一臨，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">古今故事，帝王襟懷。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">倘若一日，走陟山街，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">進(jìn)陟山門，踏陟山橋，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">尋古御道，登白塔山，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">俯瞰瓊池，心潮澎湃，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">撫今追昔，心情別樣。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> </b><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">午馬春日寫在京城為跋</b></p>