<p class="ql-block">衣錦城遺址博物館位于杭州臨安城中街69號(hào)，以吳越文化為主題，2026年1月28號(hào)正式開(kāi)館，是以吳越國(guó)衣錦城的遺址而建的。</p> <p class="ql-block">博物館里面的展陳面積，一共是6500㎡。它主要分中館和南館兩個(gè)大館區(qū)，中館一層和南館，主要展示了吳越國(guó)衣錦城的門址、建筑遺址、城墻、城門等吳越國(guó)時(shí)期的一些重要遺跡。</p> <p class="ql-block">電視劇《太平年》熱播以來(lái)，因?yàn)橐徊縿?，追隨一座城。</p> <p class="ql-block">古望錦門</p> <p class="ql-block">衣錦城始建于晚唐，是五代吳越國(guó)早期城市規(guī)劃建設(shè)的典型代表，城池周長(zhǎng)約2900米，面積約0.51平方千米。吳越國(guó)王陵與衣錦城形成“城陵”一體的布局關(guān)系，使得衣錦城兼具安國(guó)衣錦軍軍治和陵邑性質(zhì)。衣錦城的規(guī)劃建設(shè)，是吳越國(guó)王城規(guī)劃體系的再現(xiàn)，也是我國(guó)古代南方山水城市規(guī)劃的重要例證。</p> <p class="ql-block">吳越國(guó)巔峰時(shí)期有十三州一軍，所以當(dāng)時(shí)詩(shī)僧貫休曾經(jīng)寫詩(shī)為錢镠點(diǎn)贊，說(shuō)“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”。他在老家設(shè)立了一個(gè)“衣錦軍”，還營(yíng)建了他的第一座城池“衣錦城”。相傳，錢镠在衣錦城大宴父老鄉(xiāng)親，甚至連他小時(shí)候爬過(guò)的大樹(shù)也都被披上了錦緞，封為“衣錦將軍〞，錢镠這可不僅僅是炫耀成就，而是對(duì)家鄉(xiāng)的深情告白。那么，走一走剛剛開(kāi)放不久的衣錦城遺址博物館吧，博物館就建在了古城遺址之上。</p> <p class="ql-block">吳越千年 衣錦再現(xiàn)</p> <p class="ql-block">唐昭宗龍紀(jì)元年（889)，敕錢镠于故里臨安筑“安眾營(yíng)”，光化二年（899）賜“衣錦營(yíng)”，天復(fù)元年（901）改“衣錦城”，至后梁太祖開(kāi)平元年（907）設(shè)“衣錦軍”，歷“營(yíng)、城、軍”三次升格。</p><p class="ql-block">衣錦城兼具軍治、家宅、宗廟、陵城功能。歷年考古調(diào)查發(fā)掘明晰了衣錦城的范圍、布局和規(guī)模，發(fā)現(xiàn)城門、城墻、宗廟、陵寢等高等級(jí)建筑遺址，出土了眾多大型建筑構(gòu)件、秘色瓷等珍貴文物，對(duì)研究吳越國(guó)歷史文化及中國(guó)古代都城衍變具有重要意義。</p><p class="ql-block">作為吳越國(guó)衣錦城考古遺址公園的重要組成部分，衣錦城遺址博物館依托原址考古發(fā)現(xiàn)，以實(shí)物遺存、場(chǎng)景復(fù)原等形式，充分展現(xiàn)了衣錦城的規(guī)模格局、功能分區(qū)、防御體系、筑城技術(shù)等豐富內(nèi)涵，高度體現(xiàn)了吳越開(kāi)國(guó)君主錢镠的營(yíng)城理念。</p><p class="ql-block">衣錦城的營(yíng)建，開(kāi)創(chuàng)了吳越國(guó)“一軍十三州”的城池架構(gòu)，實(shí)證了吳越國(guó)“山、水、城”的規(guī)劃思想，填補(bǔ)了五代十國(guó)時(shí)期軍治城址考古的空白，彰顯了保境安民、納土歸宋的歷史功績(jī)與家國(guó)情懷。</p> <p class="ql-block">吳越國(guó)衣錦城考古遺址公園</p><p class="ql-block">吳越國(guó)衣錦城考古遺址公園依托全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位吳越國(guó)王陵、功臣塔及功臣寺遺址規(guī)劃建設(shè)，總面積136公頃，以“一城兩寺三陵”為大遺址保護(hù)核心，包括衣錦城、功臣寺、凈土寺、武肅王陵、錢寬水丘氏墓、康陵。以“一街三區(qū)塊”為總體布局，包含錢王陵、博物館、衣錦城址三大區(qū)塊與吳越里歷史文化商業(yè)街區(qū)，“城陵一體”的傳統(tǒng)禮制文化與現(xiàn)代生活空間相交融，共同構(gòu)建起大遺址保護(hù)利用新格局。</p> <p class="ql-block">衣錦城建筑遺址</p><p class="ql-block">2019年，發(fā)掘吳越國(guó)衣錦城南城門、城墻及城內(nèi)院落建筑基址。南城墻、城內(nèi)道路、排水系統(tǒng)及院落門址、墻基、甬道、房址、水井等遺跡，自吳越延續(xù)至北宋。遺址區(qū)內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了南宋至元代磚砌爐灶及陶缸。</p><p class="ql-block">衣錦城始建年代明確，建置沿革清晰，考古發(fā)現(xiàn)的遺跡與史料相互印證，為典型的古今疊壓型城市，實(shí)證臨安城市功能的歷史延續(xù)。衣錦城遺址不僅是吳越國(guó)歷史文化的重要載體，也為研究江南地區(qū)城市的發(fā)展演變提供了極為珍貴的實(shí)物例證。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)原址展示了距今1300多年前的五代十國(guó)至元代遺跡，包括城墻，道路，水井，灶臺(tái)等，勾勒出昔日城內(nèi)居民的生活圖景。為了讓游客沉浸式感受吳越文化的魅力。</p> <p class="ql-block">衣錦城遺址博物館在遺址之上鋪設(shè)了玻璃棧道，使游客可以步入遺跡中心區(qū)域進(jìn)行近距離的觀賞。同時(shí)，博物館運(yùn)用光影，投影等現(xiàn)代技術(shù)，讓千年歷史場(chǎng)景活了起來(lái)。</p> <p class="ql-block">一層是真實(shí)的考古現(xiàn)場(chǎng)，走在玻璃棧道上，腳下就是千年前的那座城。棧道旁的三口古井就如同是時(shí)間的坐標(biāo)，南側(cè)兩口是吳越國(guó)遺存，磚砌井壁規(guī)整考究，井水歷經(jīng)千年依然清冽。北側(cè)一口元代初期的古井也很特別，從井里頭出土了一套精美的宋代瓷器茶具，井邊排列著26口夾砂灰陶缸，猜猜是干嘛用的呢？結(jié)合史料記載，大致可以判斷，這片區(qū)域當(dāng)時(shí)是酒庫(kù)、醋庫(kù)。</p> <p class="ql-block">韓瓶是一種便于攜帶、盛放液體的容器，外形粗拙、小口鼓腹、平底有系，主要用于儲(chǔ)酒、盛水。宋代"榷酒"制度下酒業(yè)繁榮，酒器規(guī)范，韓瓶作為容器盛行。</p><p class="ql-block">發(fā)掘區(qū)東側(cè)集中出土的千余件韓瓶，體現(xiàn)了宋元時(shí)期臨安縣城內(nèi)酒庫(kù)、醋庫(kù)的功能和規(guī)模。</p> <p class="ql-block">千年前，人們從井里頭打水，在這附近的爐灶上蒸煮，再倒入這些大缸里發(fā)酵，最終釀成美酒香醋，裝入出土的上千只韓瓶之中，你看遺址西南角的5座宋元爐灶，甚至留有灰燼層，仿佛爐火剛熄，仍有青煙裊裊不絕。衣錦城規(guī)模很小，周長(zhǎng)不到3公里，但規(guī)格非常高。南城門遺址的一門三道，也就是一個(gè)城門墩臺(tái)，對(duì)應(yīng)三條并行的道路，這可是唐代都城皇城門才有的配置，不難看出，這座小城承載著不小的雄心。</p> <p class="ql-block">我們現(xiàn)在所看到的這口井，是宋元時(shí)期的井，它整個(gè)井的深度，大概3米多深?，F(xiàn)在井里面還是有非常清澈的這個(gè)井水，它依然符合我們現(xiàn)在的飲用標(biāo)準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block">爐灶（宋 元）</p> <p class="ql-block">水井（吳越國(guó)）</p> <p class="ql-block">吳越國(guó)時(shí)期的古井至今仍有活水，印證著千年前的市井生活。</p> <p class="ql-block">酒庫(kù)醋庫(kù)</p><p class="ql-block">發(fā)掘出土的宋元時(shí)期陶缸、韓瓶等，排列有序、分布密集、功能清晰。其所在區(qū)域與南宋《咸淳臨安志》臨安縣境圖中酒庫(kù)、醋庫(kù)的功能、位置相一致，推斷為宋元時(shí)期臨安縣城內(nèi)的酒庫(kù)、醋庫(kù)遺存。</p> <p class="ql-block">在遺址博物館一樓到二樓的走廊上展示有錢镠從臨安走出去，一步步建立吳越國(guó)的歷史過(guò)程。</p> <p class="ql-block">當(dāng)然，一切繁華得靠和平托底，走廊設(shè)計(jì)的獨(dú)具匠心，一邊刻畫(huà)著五代時(shí)期中原的動(dòng)蕩更迭，一邊則是吳越國(guó)的安穩(wěn)傳承。沒(méi)錯(cuò)，在中原板蕩，天下大亂的五代十國(guó)時(shí)期，正是從錢镠開(kāi)始的吳越國(guó)三代武王堅(jiān)持保境安民的國(guó)策，讓吳越國(guó)成為了亂世當(dāng)中的一方樂(lè)土。</p> <p class="ql-block">二層有三個(gè)單元，分別是一景一韻、筑城新邦和吳越風(fēng)華三個(gè)單元。</p> <p class="ql-block">吳越家山，衣錦故城。唐末紛亂，吳越開(kāi)國(guó)君主錢镠開(kāi)基石鏡，筑城安民，奠定臨安千年城市發(fā)展格局。衣錦城因勢(shì)而建、嚴(yán)謹(jǐn)布局，是實(shí)踐“山、水、城”規(guī)劃理念的第一座城池。</p><p class="ql-block">吳越之地，因城興，因治而盛，因文而久。以衣錦城營(yíng)建為起始，吳越國(guó)境內(nèi)廣筑城池，開(kāi)啟杭州、越州（今紹興）、蘇州等為代表的江南城市化進(jìn)程。</p><p class="ql-block">錢王箴言，家訓(xùn)傳世。后世子孫恪守家訓(xùn)，紹續(xù)家風(fēng)，代衍英才，名輩出。千年名門望族，兩浙第一世家，一條貫穿歷史發(fā)展的人文脈絡(luò)清晰可辨。</p><p class="ql-block">千年衣錦，風(fēng)華吳越。</p> <p class="ql-block">建制沿革</p> <p class="ql-block">那這份雄心后來(lái)輻射到了吳越國(guó)的每個(gè)角落，在博物館二樓筑城興邦單元，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，衣錦城直接或者間接的影響了吳越國(guó)境內(nèi)53座城市的營(yíng)建。比如說(shuō)杭州錢镠三筑杭城，奠定了后世杭州城的平面格局，讓杭州躍升成為了東南第一州，為南宋臨安城打下了基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)的杭州子城，也就是王城的格局與衣錦城如出一轍。另外，寧波、溫州、嘉興等浙江城市的基底，也都跟這次以衣錦城為藍(lán)本的吳越筑城計(jì)劃是有關(guān)的。沒(méi)想到吧，眾多的江南名城的初代版本就是這座小城。</p> <p class="ql-block">承家開(kāi)國(guó)</p> <p class="ql-block">吳越家山</p><p class="ql-block">錢镠統(tǒng)一兩浙建立吳越地方政權(quán)后，衣錦城軍事駐地功能逐漸轉(zhuǎn)變。唐天復(fù)元年（901)，昭宗升衣錦營(yíng)為衣錦城，唐天祐四年（907）又擢升衣錦城為安國(guó)衣錦軍。后梁開(kāi)平元年（907)，朱溫封錢镠為吳越王并敕建錢氏三世祖廟、生祠等禮制建筑于城內(nèi)，衣錦城成為具有禮制功能的行政建制，兼?zhèn)滠娭巍⒓艺?、宗廟等諸多功能。</p> <p class="ql-block">衣錦軍治</p><p class="ql-block">“軍”作為地方行政建制，是唐末五代特定歷史背景下的產(chǎn)物。衣錦城從軍營(yíng)駐地逐級(jí)升為與州同級(jí)的建制單位﹣-“軍”，是當(dāng)時(shí)設(shè)置較早的“軍”建制。</p><p class="ql-block">衣錦城作為安國(guó)衣錦軍治所，延續(xù)至吳越國(guó)納土歸宋。</p> <p class="ql-block">杭州臨安衣錦城不僅是一座城的遺址，更是關(guān)于開(kāi)創(chuàng)、守護(hù)和傳承的中國(guó)故事。從差點(diǎn)被丟棄的嬰兒到一代君王，從一座小城到影響了整個(gè)江南的城市網(wǎng)絡(luò)，從一家之訓(xùn)到千年傳承，這里藏著的是歷史深處依然閃耀的智慧。</p> <p class="ql-block">家訓(xùn)立范</p><p class="ql-block">錢镠先后訂立《武肅王八訓(xùn)》《武肅王遺訓(xùn)》，奠定錢氏家規(guī)嚴(yán)整、躬行謹(jǐn)肅的傳統(tǒng)。后裔錢文選潛心研究錢氏家族史，歸納總結(jié)《錢氏家訓(xùn)》，構(gòu)建一套融修身、齊家、治國(guó)于一體的價(jià)值體系，深刻影響家族的文化傳承與行為規(guī)范。</p><p class="ql-block">2021年，《錢氏家訓(xùn)家教》被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，成為第一個(gè)國(guó)家級(jí)家訓(xùn)非遺項(xiàng)目。</p> <p class="ql-block">錢君匋題寫的“祖武是繩”</p> <p class="ql-block">錢其琛題寫的“錢武肅王陵”</p><p class="ql-block">2008年，錢學(xué)森、錢正英、錢偉長(zhǎng)致臨安接軌上?；顒?dòng)周的貿(mào)電。</p> <p class="ql-block">錢其琛題寫的：吳越文化公園</p> <p class="ql-block">錢偉長(zhǎng)恭題的“錢王祠”</p> <p class="ql-block">心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無(wú)愧于圣賢。這是修身的基石。利在一身，勿謀也，利在天下者必謀之，利在一時(shí)，固謀也，利在萬(wàn)世者更謀之。這是與保境安民、納土歸宋一脈相承的宏大格局與超凡遠(yuǎn)見(jiàn)。子孫雖愚，詩(shī)書(shū)須讀，這是人才輩出的核心密碼。遵從教育，一份家訓(xùn)塑造了世代風(fēng)骨，真正的傳承不是留礦，而是留光，如今，這一家一姓的訓(xùn)誡早已升華成了中華民族的一份精神遺產(chǎn)，滋養(yǎng)著我們每一個(gè)人。</p> <p class="ql-block">錢镠是五代十國(guó)時(shí)期吳越國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者。他的后世子孫確實(shí)人才濟(jì)濟(jì)，尤其在近現(xiàn)代涌現(xiàn)出眾多名家，堪稱“千年名門望族”：</p><p class="ql-block">科學(xué)界：錢學(xué)森（“中國(guó)導(dǎo)彈之父”）、錢三強(qiáng)（“中國(guó)原子彈之父”）、錢偉長(zhǎng)（“中國(guó)力學(xué)之父”）、錢永健（2008年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主）。</p><p class="ql-block">人文學(xué)界：錢鐘書(shū)（國(guó)學(xué)大師）、錢穆（國(guó)學(xué)大師）、錢玄同（文字音韻學(xué)家）、錢基博（文史學(xué)家）。</p><p class="ql-block">政治外交界：錢其?。ㄇ巴饨徊块L(zhǎng)）、錢正英（前全國(guó)政協(xié)副主席）、錢復(fù)（前臺(tái)灣監(jiān)察事務(wù)主管機(jī)關(guān)長(zhǎng)）。</p><p class="ql-block">藝術(shù)與其他：清代史家錢大昕、藏書(shū)家錢曾、書(shū)畫(huà)家錢灃，以及近現(xiàn)代工商界名人錢昌照等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">家風(fēng)弘道</p><p class="ql-block">“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！敝腥A民族歷來(lái)重視家風(fēng)家教，強(qiáng)調(diào)家國(guó)同構(gòu)、修身齊家。家教家風(fēng)經(jīng)由歷史沉淀的家國(guó)文化，既是家族的精神內(nèi)核，亦為社會(huì)價(jià)值的生動(dòng)縮影。</p><p class="ql-block">吳越國(guó)錢氏一族，正是其中卓然典范，以其嚴(yán)謹(jǐn)祖訓(xùn)與世代傳承，造就“千年名門望族，兩浙第一世家”輝煌的賡續(xù)。據(jù)載，錢氏一門進(jìn)士逾五百位，其中宋代179位、明代155位、清代157位，封侯拜相者百余人，青史留名者數(shù)以千計(jì)。清乾隆帝曾御賜“清芬世守”匾額，以彰其族風(fēng)清正。</p> <p class="ql-block">近代以來(lái)，錢氏涌現(xiàn)大批時(shí)代精英，以科技“三錢”為代表的錢氏后人在不同的歷史階段為國(guó)家和民族奉獻(xiàn)力量。</p> <p class="ql-block">錢學(xué)森</p><p class="ql-block">出生于上海，祖籍浙江省杭州市。享譽(yù)海內(nèi)外的杰出科學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院院士，中國(guó)航天事業(yè)奠基人，中國(guó)“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者，“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)獲得者。吳越國(guó)王錢镠三十三世孫。</p> <p class="ql-block">1934年，清華大學(xué)考選留美公費(fèi)生揭曉通</p><p class="ql-block">告和錢學(xué)森的公費(fèi)留學(xué)生證書(shū)。</p> <p class="ql-block">1955年6月15日，錢學(xué)森致信時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的陳叔通，告知自己迫切期望回國(guó)參加建設(shè)，但遭美國(guó)政府阻撓，請(qǐng)求祖國(guó)幫助早日回國(guó)。</p> <p class="ql-block">國(guó)務(wù)院、外交部就錢學(xué)森回國(guó)事宜致有關(guān)單</p><p class="ql-block">位的信函，以確保他順利回國(guó)。</p> <p class="ql-block">1956年，錢學(xué)森為導(dǎo)彈技術(shù)培訓(xùn)班撰寫了教材《導(dǎo)彈概論》，它是中國(guó)航天技術(shù)的奠基之作。</p> <p class="ql-block">1957年2月18日，周恩來(lái)總理簽署的任命錢學(xué)森為國(guó)防部第五研究院院長(zhǎng)的任命書(shū)。</p> <p class="ql-block">錢三強(qiáng)</p><p class="ql-block">原名錢乘穹，出生于浙江紹興，祖籍浙江省湖州市。世界著名科學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士，核物理學(xué)家，中國(guó)原子能事業(yè)的開(kāi)拓者和奠基人之一，中國(guó)“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者。吳越國(guó)王錢镠三十三世孫。</p> <p class="ql-block">錢偉長(zhǎng)</p><p class="ql-block">江蘇無(wú)錫人。世界著名科學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士，著名教育家，杰出的社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)近代力學(xué)奠基的人之一，中國(guó)民主同盟會(huì)卓越領(lǐng)導(dǎo)人，吳越國(guó)王錢镠三十五世孫。</p> <p class="ql-block">衣錦城千年滄桑，錢氏家國(guó)情懷綿延不絕。從錢镠保境安民、筑城興邦，到錢俶恪守祖訓(xùn)、納土歸宋，充分體現(xiàn)了吳越國(guó)在五代亂世中延續(xù)中華文明的獨(dú)特作用。</p><p class="ql-block">吳越文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是浙江歷史文化的重要標(biāo)識(shí)。感受歷史之凝重、文化之興盛、技藝之精湛，讓我們共同守護(hù)中華文明的精神家園。</p><p class="ql-block">衣錦故城，山川不改。</p> <p class="ql-block">衣錦城遺址公園南館主要展示了吳越國(guó)衣錦城的排水系統(tǒng)和城墻遺跡。南館規(guī)模雖小，但集中展現(xiàn)了衣錦城縝密的排水系統(tǒng)和完整的城墻結(jié)構(gòu)，是吳越國(guó)營(yíng)城技術(shù)和規(guī)劃智慧的縮影。</p> <p class="ql-block">精密的地下排水系統(tǒng)：長(zhǎng)達(dá)125米的磚砌主排水渠，展現(xiàn)了吳越國(guó)高超的“因勢(shì)筑城”智慧。</p> <p class="ql-block">電視劇《太平年》的現(xiàn)實(shí)意義在于，它通過(guò)再現(xiàn)五代十國(guó)時(shí)期“納土歸宋”的歷史抉擇，深刻傳遞了中華民族對(duì)和平統(tǒng)一的千年追求，“千秋史冊(cè)在上，江山黎庶在下”，這部劇穿越千年告訴我們：分裂必亂，統(tǒng)一必興，和平永遠(yuǎn)是民心所向。</p>