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陜西咸陽乾縣乾坤（二圣）廣場之游

十八劃

<p class="ql-block">　　乾縣二圣廣場位于?陜西省咸陽市乾縣西大街與西環(huán)路十字交匯處?，是進入乾縣城區(qū)的重要門戶景觀，也是前往國家級重點文物保護單位——?唐乾陵?的必經(jīng)之路。該廣場以唐高宗李治與女皇武則天的巨型雙人雕像為核心，因歷史上二人并稱“二圣”而得名。</p><p class="ql-block"> 陜西省咸陽市乾縣西大門（西大街與西環(huán)路十字）??。</p><p class="ql-block">? 雕塑及廣場主體工程于2018年竣工??。廣場直徑?，69米?，寓意武則天于?天授元年（公元690年）登基稱帝???官媒?。15米?，象征武則天在位?15年???。花崗巖石材，總重約730立方米??。外觀呈“外圓內(nèi)方”，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)“天圓地方”宇宙觀??。</p><p class="ql-block"> 四角矗立?青龍、朱雀、白虎、玄武?四神獸雕像，象征守護四方、祈福祥瑞??。</p><p class="ql-block"> 底座四面鑲嵌浮雕，展現(xiàn)?大唐盛世、絲綢之路繁榮、萬國來朝?以及武則天三個重要人生階段??。</p> <p class="ql-block">　　唐高宗李治和武則天的雕塑修建在一座圓形的廣場上，位于寬闊的大道中央，也被稱為“二圣廣場”。無人機從廣場上升起，然后環(huán)繞雕塑飛行一圈，遠處的乾陵和近處的建筑一覽無余，視野開闊。</p> <p class="ql-block">　　“二圣”雕塑，兩位帝王的氣勢赫然呈現(xiàn)在眼前，一對夫妻的恩愛場景也令人贊嘆。唐高宗李治雙手背后，神采飛揚，威風凜凜；女皇武則天兩手交疊，含情脈脈，端莊大方。</p><p class="ql-block"> 唐高宗李治雕塑的胸前，刻畫著一條騰飛的盤龍；女皇武則天雕塑的頭上，戴著一件精美的鳳凰金冠。龍鳳呈祥，寓意很好。但是，唐高宗胸前的龍，并非唐代的風格，為明清時期的龍。</p><p class="ql-block"> 唐代的龍，身體短小，尾巴細長，只有三個腳指頭；后來，龍的形象不斷變化，身體越來越長，指頭不斷增加，時代特征明顯。因此，在設計歷史人物的雕塑時，一定要尊重客觀歷史。</p> <p class="ql-block">　　這座“二圣廣場”所在的圓形轉盤直徑為69米，寓意武則天于天授元年（690）登基，成為中國歷史上唯一的一位女皇帝。前往乾陵旅游和進入乾縣城區(qū)的車輛，很多都要經(jīng)過這里，已成為當?shù)氐臉酥尽?lt;/p><p class="ql-block"> 兩尊雕塑，高度相同，均為15米，象征著武則天在位的15年。在底座的四面，鑲嵌著浮雕墻，內(nèi)容展示了大唐盛世、絲綢之路繁榮和萬國來朝的盛世景象，以及武則天三個不同歷史階段的人生故事。由此可見，這里雖然名為“二圣廣場”，但是明顯突出女皇武則天的地位。</p><p class="ql-block"> 從空中俯瞰，廣場外圓內(nèi)方，有“天圓地方”的含義；同時，四角豎立著青龍、朱雀、白虎、玄武的雕塑，象征“四神”和“四方”，體現(xiàn)了中國人的傳統(tǒng)文化。</p> <p class="ql-block">　　雕像四周的四個神獸雕塑，青龍，朱雀，白虎，玄武，象征著四神和四方。</p> <p class="ql-block">　　四大神獸是現(xiàn)代人對青龍、白虎、朱雀、玄武的叫法，實際并非神獸，而是神明，在古代又叫作四象、天之四靈，屬于遠古星宿崇拜的產(chǎn)物。四獸融入了五行和方位，以不同顏色代表：東方青色為木，西方白色為金，南方赤色為火，北方黑色為水，中央黃色為土?！痘茨献印酚涊d五龍之一的黃龍（應龍）位居中央，乃四獸之長。鎮(zhèn)守天宮的四神具有辟邪惡、調(diào)陰陽的功能。</p><p class="ql-block"> 所謂天數(shù)者，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。是故處于堂上之陰而知日月之次序，見瓶中之冰而知天下之寒暑。中國古代把天空里的恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區(qū)。在“三垣”外圍分布著“四象”：“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。由于地球圍繞太陽公轉，每到冬春之交的傍晚蒼龍顯現(xiàn)，春夏之交朱雀升起，夏秋之交白虎露頭，秋冬之交玄武上升。</p><p class="ql-block"> 四神也是周易六爻卦象中的六神體系，包含青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武，除表示五行方位外，反映卦象信息。其對應十二時辰吉兇時，青龍主吉時，白虎、朱雀、玄武主兇時。四象的起源可追溯至戰(zhàn)國時期曾侯乙墓的二十八宿青龍白虎圖象。道教吸收四象后賦予其人格化封號：青龍為“孟章神君”，白虎為“監(jiān)兵神君”，朱雀為“陵光神君”，玄武為“執(zhí)明神君”。北朝壁畫墓中常見墓室頂部四方描繪四神，如太原婁睿墓、朔州水泉梁墓等，青龍形象位于東壁上方。2018年平昌冬奧會開幕式上，四大神獸作為中國文化元素出現(xiàn)，其中白虎被韓國視為象征其精神的代表。</p><p class="ql-block"> 上古時代我國古人在靠近黃道面的一帶仰望星空，將黃道附近的星象劃分成若干個區(qū)域，稱之為二十八宿，又將這二十八宿按方位及季節(jié)和四象聯(lián)系起來。古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。因為它們環(huán)列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。又將其按方位及季節(jié)和四象，分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，分別將各宮所屬七宿連綴想象為一種動物，以為是“天之四靈，以正四方”。青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。</p><p class="ql-block"> 在靠近黃道面的一帶仰望星空，將黃道附近的星象劃分成若干個區(qū)域</p><p class="ql-block"> 東方的角（木蛟）、亢（金龍）、氐（土貉）、房（日兔）、心（月狐）、尾（火虎）、箕（水豹）形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍。</p><p class="ql-block"> 西方七星奎（木狼）、婁（金狗）、胃（土雉）、昴（日雞）、畢（月烏）、觜（火猴）、參（水猿）形狀如虎，稱西宮為白虎。</p><p class="ql-block"> 南方的井（木犴）、鬼（金羊）、柳（土獐）、星（日馬）、張（月鹿）、翼（火蛇）、軫（水蚓）聯(lián)為鳥形，稱朱雀。</p><p class="ql-block"> 北方七星斗（木獬）、牛（金牛）、女（土蝠）、虛（日鼠）、危（月燕）、室（火豬）、壁（水俞），其形如龜，稱玄武。于是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天宮的四神，辟邪惡、調(diào)陰陽。 因為四象本來就是四方的守護之神，《三輔黃圖》稱，蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武，四大靈獸鎮(zhèn)守東西南北四宮，辟邪惡、調(diào)陰陽，為四方之神。</p><p class="ql-block"> 后來，四象因被道教吸收隨著道教的流變而逐漸被人格化，并有了其封號，青龍?zhí)枮椤懊险律窬保谆⑻枮椤氨O(jiān)兵神君”，朱雀號為“陵光神君”；玄武號為“執(zhí)明神君”。</p> <p class="ql-block">大唐乾坤廣場</p>