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將臺(tái)堡上踏高蹺

風(fēng)過(guò)留痕

<p class="ql-block">  2026年3月3日,農(nóng)歷正月十五。西吉將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念園,天朗氣清,紅旗獵獵,革命烈士紀(jì)念碑靜靜矗立在廣場(chǎng)中央。這片記載著長(zhǎng)征會(huì)師歷史的紅色熱土,向來(lái)肅穆沉靜。今年元宵,一場(chǎng)社火展演在此舉行,沒(méi)有刻意的喧囂,唯有民間最質(zhì)樸的煙火與敬意,在春風(fēng)里徐徐舒展,與歷史重逢。</p> <p class="ql-block">  本屆展演共有17支社火隊(duì)伍齊聚于此,既有寧夏本土的鄉(xiāng)土班子,也有來(lái)自福建、江西、貴州、陜西、甘肅、青海的六支外省隊(duì)伍。四方民俗相會(huì)在紅色圣地,以最接地氣的民間表演,回望歷史、緬懷先烈。而遠(yuǎn)道而來(lái)的青海湟中魯沙爾高蹺隊(duì),由漢族、藏族、回族、土族共68名多民族演員組成,一登場(chǎng)便以傳承六百余年的魯沙爾高蹺驚艷全場(chǎng),表演講究高、懸、巧、奇,凌空騰挪、氣勢(shì)豪邁,獨(dú)有的高原氣韻,成為整場(chǎng)展演里最動(dòng)人的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">  青海高蹺隊(duì)的出場(chǎng),至今保留著魯沙爾社火最地道的老規(guī)矩。先是扮作胖婆娘的角色在前歡快引路——紅綢裹身,外披一襲藍(lán)色披風(fēng),懷里抱著布娃娃,動(dòng)作夸張又滑稽,瞬間把場(chǎng)子的熱鬧勁兒挑了起來(lái)。沿途有祈福的婦女,可將孩子輕輕遞到她懷中抱一抱,寓意多子多福、平安順?biāo)臁?lt;/p> <p class="ql-block">  緊隨其后的,是社火里地位最高的啞巴。他反穿翻毛羊皮襖,紅綢束腰,臉上抹著鍋灰,從化妝到表演全程不語(yǔ),只以獨(dú)特的民俗儀式為隊(duì)伍開(kāi)道。民間素有“啞巴不說(shuō)話,社火里面他為大”的說(shuō)法,角色源自楚莊王時(shí)期的古老傳說(shuō),象征驅(qū)邪避災(zāi)、守護(hù)一方平安,是整場(chǎng)社火里分量極重的“大身子”。</p> <p class="ql-block">  待這兩位角色暖過(guò)場(chǎng),春官才在兩人穩(wěn)穩(wěn)攙扶下登場(chǎng)。他手持雀扇,邊走邊念吉祥的春官詞,為整場(chǎng)展演拉開(kāi)序幕。等春官的余音落定,高蹺隊(duì)伍才踏著鼓點(diǎn),緩緩走上廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">  魯沙爾高蹺是傳承了六百余年的高原非遺,最令人稱奇的,是它獨(dú)一份的驚險(xiǎn)與功底。它與甘肅會(huì)寧一帶的平底高蹺截然不同,因當(dāng)?shù)靥厥獾乩憝h(huán)境,每根木蹺的底端都特意鑲嵌一枚約五厘米的鐵釘,專為防滑穩(wěn)身。演員踩在兩米八的高蹺上,最高者更是達(dá)到三米六,只靠木蹺底下這枚小小的鐵釘接觸地面,卻能穩(wěn)穩(wěn)站立、行走。僅憑如此細(xì)小的支點(diǎn)完成高空表演,對(duì)平衡、膽量和功底都是極致考驗(yàn),這也是魯沙爾高蹺歷經(jīng)六百年,依舊震撼人心的原因所在。</p> <p class="ql-block">  踏上廣場(chǎng)的高蹺隊(duì)伍,陣容齊整、氣勢(shì)十足。隊(duì)員們踩著鐵釘高蹺,步履穩(wěn)當(dāng)、進(jìn)退從容,不見(jiàn)半分慌亂。數(shù)米高空之上,一步一行皆是歲月沉淀的老手藝,一招一式都是代代相傳的硬功夫,絕非尋常表演可比。</p> <p class="ql-block">  這支高蹺隊(duì)的扮相更是鮮活飽滿,傳統(tǒng)文脈與鄉(xiāng)土風(fēng)情、現(xiàn)代氣息相融相生。有楊家將中披甲掛帥的穆桂英,有手持大刀、威風(fēng)凜凜的關(guān)公,還有《西游記》里靈動(dòng)的孫悟空、沉穩(wěn)的唐僧;隊(duì)伍中還點(diǎn)綴著身著少數(shù)民族服飾的身影,搭配牦牛造型、彈吉他的現(xiàn)代元素,古老社火不呆板、不陳舊,在傳統(tǒng)根骨里生出鮮活的新意。</p> <p class="ql-block">  在一片斑斕奪目的扮相中,一襲素白的身影格外戳心。男扮女裝的演員頭戴白花、身著白色孝服,扮演秦腔故事里為父申冤的孝女胡鳳蓮。在熱鬧的社火隊(duì)伍里,這抹安靜的白,不突兀、不違和,藏著西北民間最樸素的忠孝道義,也讓這場(chǎng)高空表演多了一層溫潤(rùn)的人文底色。</p> <p class="ql-block">  表演落幕,隊(duì)員們相互攙扶著卸下高蹺。臉上的油彩未褪,身姿帶著幾分表演后的疲憊,眼神卻坦蕩而踏實(shí)。臺(tái)上是數(shù)米高空的驚艷技藝,臺(tái)下是平凡樸實(shí)的民間藝人,一高一矮、一鬧一靜,才是社火最本真的模樣。</p> <p class="ql-block">  將臺(tái)堡的風(fēng)輕輕拂過(guò),紀(jì)念碑無(wú)言,高蹺留韻,鑼鼓歡騰。今年,正是紅軍長(zhǎng)征勝利90周年。這片寧夏西吉的會(huì)師圣地,曾見(jiàn)證紅一、二方面軍勝利會(huì)師,完成三大主力紅軍匯聚星火、鑄就豐碑的偉大時(shí)刻。六百余年的魯沙爾高蹺,踏在紅色土地上,不只是一場(chǎng)元宵展演,更是民間非遺與革命歷史的深情相遇。民間手藝守著初心,紅色記憶代代相傳,這場(chǎng)相遇沒(méi)有豪言,卻足夠厚重,足以告慰革命先烈:盛世華夏,山河錦繡,我們正續(xù)寫(xiě)新時(shí)代的壯麗篇章,讓這片土地上煙火與歷史共生的溫暖與力量,永遠(yuǎn)傳承不息。</p>