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兩寺去來，佛見花開

西舟

<p class="ql-block">2026年，廣州迎來三個沉甸甸的時間坐標(biāo)；這座古城已經(jīng)走過了2240個春秋：“廣州”這個名字的誕生正好1800年：作為中國第一個現(xiàn)代意義上的建制市，廣州市于105年前正式建立。今天，行走在這座城市，依然能觸摸到層層疊疊的歷史?，F(xiàn)在時值春天，只見羊城的街頭處處花開了。如果去那些寺廟，同樣是開滿燦爛的花，可謂羊城無處不飛花……</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">光孝寺</b></p><p class="ql-block">光孝寺，廣東著名古建筑群之一，位于廣東省廣州市越秀區(qū)光孝路北端近凈慧路處。據(jù)《光孝寺志》記載，初為公元前二世紀(jì)南越王趙建德之故宅。三國時代，吳國虞翻謫居于此，多植訶子樹，時人稱為虞苑，又稱訶林。虞翻死后，家人舍宅作寺，寺名曾幾次更改，初名制止寺，東晉隆安五年（401年）稱五園寺，唐代稱乾明法性寺，五代南漢時稱乾亨寺，北宋時稱萬壽禪寺，南宋時稱報(bào)恩廣孝寺，紹興二十一年（1151年）改名光孝寺。明朝成化十八年（1482年），獲敕賜光孝禪寺匾額。</p> <p class="ql-block">光孝寺的建筑規(guī)模雄偉，為嶺南叢林之冠。它不僅在佛教歷史上占有重要的位置，并且開創(chuàng)了華南建筑史上獨(dú)有的風(fēng)格和流派。光孝寺建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿宇雄偉壯觀，文物史跡包括始建于東晉的大雄寶殿、南朝達(dá)摩開鑿的洗缽泉、唐代瘞發(fā)塔與石經(jīng)幢、南漢千佛鐵塔，以及宋明時期的六祖殿、臥佛殿等佛教遺跡，另有碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等珍貴遺物。1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">廣州民諺說：“未有羊城，先有光孝”。光孝寺是羊城年代最古、規(guī)模最大的佛教名剎與六榕、海幢、華林寺并稱“廣州市四大叢林”。但是光孝寺聞名于世是因?yàn)橐晃晃坏母呱?，那便是六祖慧能。相傳唐儀鳳元年（676），高僧慧能曾在該寺的菩提樹下受戒，開辟佛教南宗，稱“禪宗六祖”，為該寺增添了不朽的光彩。公元749年，唐代高僧鑒真第五次東渡日本時，也在此住過一個春天?，F(xiàn)在的光孝寺更是中外高僧駐錫傳教弘法的地方，或許只有在這里更能參透博大精深的佛教禪學(xué)吧。</p> <p class="ql-block">六祖殿前為瘞發(fā)塔，相傳唐高宗時，六祖惠能在菩提樹下削發(fā)為僧，主持僧法才隨即將惠能頭發(fā)埋入土中，爾后在該處建塔以紀(jì)念這位開創(chuàng)禪學(xué)南宗流派的大師。塔呈八角形，高6.7米，共7層，每層均有佛龕8個。造型獨(dú)特，是寺內(nèi)珍貴的文物之一。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)的眾多紅棉樹開得相當(dāng)燦爛</p> <p class="ql-block">黃花風(fēng)鈴木的亮黃色吸引了眾人的眼球，不少人打卡</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">六榕寺</b></p><p class="ql-block">六榕寺位于廣東省廣州市越秀區(qū)六榕路。始建于南朝劉宋元嘉年間（420—479），初稱寶莊嚴(yán)寺。公元675年，王勃經(jīng)廣州時留下《廣州寶嚴(yán)寺舍利塔牌》文。五代十國南漢時更名長壽寺。宋太宗端拱二年（989）重修，改名為凈慈寺。宋代改稱現(xiàn)名。宋元符三年（1100），文學(xué)家、書法家蘇軾來游并題書“六榕”，后人刻石匾于寺內(nèi)，遂改稱“六榕寺”。</p> <p class="ql-block">六榕寺占地面積1.35萬平方米，寺內(nèi)的“六榕塔”，無疑是六榕寺的標(biāo)志性建筑，其為樓閣式磚塔，平面呈八角形，坐北朝南，更是嶺南地區(qū)建筑史上的璀璨明珠，這座塔高達(dá)57米，是一座仿樓閣式的穿壁繞平座結(jié)構(gòu)的磚木塔，是嶺南地區(qū)現(xiàn)存最高的宋代古塔。從外觀上看，共有九層，而內(nèi)部實(shí)則每兩層間設(shè)暗層，共分為十七層。塔龕藏有千佛像，又稱千佛塔。</p> <p class="ql-block">六榕寺塔樓梯上有層層疊疊、具有規(guī)整幾何花邊的樓梯頂，如往下傾斜的拱門，展示了古塔建筑中的重要工藝。因其塔一層層的塔角飛檐，宛如吐苞向天開放的棗紅色花瓣，塔剎又酷似花蕊，整座寶塔猶如一支直插藍(lán)天的巨大花柱；再加上塔身紅白相間，色彩斑斕，裝飾精美，又被人們親切地稱為“花塔”。每一層的飛檐翹角上都懸掛著風(fēng)鈴，微風(fēng)拂過，風(fēng)鈴發(fā)出清脆悅耳的聲響，仿佛在訴說著千年的歷史變遷，為這座古老的寺廟增添了一份神秘而空靈的氣息。</p> <p class="ql-block">紅棉花開正當(dāng)時，染紅了天空</p> <p class="ql-block">相傳蘇軾當(dāng)年路經(jīng)廣州時，游覽此地，僧人請他為寺廟題字，東坡看到寺院有六棵榕樹，遂揮筆寫了“六榕”二字,現(xiàn)在寺廟門口的“六榕”便是蘇東坡的手跡。六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來為人們所稱頌，加之歷史地位與光孝寺齊名，素有“光孝以樹傳，凈慧以塔顯”之稱。凈慧就是六榕寺的別稱。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)白色的垂絲茉莉開得正燦爛，吸引了眾多善信和游客打卡</p> <p class="ql-block">六榕塔始建于宋代，歷經(jīng)千年風(fēng)雨的侵蝕、歲月的打磨，依然屹立不倒，成為嶺南地區(qū)現(xiàn)存最高的宋代古塔。歷經(jīng)歲月的洗禮與沉淀，六榕寺愈發(fā)彰顯出其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化價值，已成為“廣州佛教四大叢林”之一，與光孝寺、華林寺和海幢寺齊名，在佛教界占據(jù)著重要地位。</p> <p class="ql-block">鐘迺堅(jiān)（西舟）拍攝制作。</p><p class="ql-block">謝謝您的瀏覽關(guān)注！</p>