<p class="ql-block ql-indent-1">昔在癸卯，霜降發(fā)軔；今當(dāng)丙午，驚蟄成章?；厥灼甙儆嗳找梗缦U蟲伏處，今當(dāng)驚覺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">老子云：“慎終如始，則無敗事?！庇嚯m駑鈍，亦知善始者眾，克終者寡。故每以自警，幸未全負(fù)初心。</p><p class="ql-block ql-indent-1">憶讀《大學(xué)》，窗外梧葉初落，始解“物有本末，事有終始”。讀《中庸》，雪至古城，為考二戴故里，翻檢數(shù)夜，雖終無確論，亦得讀書癡氣。人日讀《論語》，小恙初愈，春風(fēng)入戶，最愛曾皙“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，始信圣賢胸中亦有閑適。春分讀《孟子》，正值山花爛漫，遙想孟子周游、惠施相梁、莊生曳尾，際遇殊途，乃服“務(wù)實者顯于當(dāng)時，立言者傳之后昆”，各有天命。讀《詩經(jīng)》最久，自秋至夏，幾欲中輟。每至意懶，便展舊札，“靡不有初，鮮克有終”八字，如鞭如策。自白露至立春，讀《左傳》一百四十有九日，鄭伯克段、晉文圖霸，如覿古人；而“茍利社稷，死生以之”，讀之心潮激蕩。自立春至立秋，讀《史記》一百八十有五日，雖“春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱”，而展卷便入太史公世界，項羽之悲壯、荊軻之慷慨、李斯之嘆惋、伯夷之孤潔，每每令我沉思，不知人間歲月。</p><p class="ql-block ql-indent-1">往事如昨，恍然在目。而當(dāng)初“用個三載五年，讀上七八本書”之愿，竟不辜負(fù)，幸得所償，豈非造化憐我，何其幸哉！</p><p class="ql-block ql-indent-1">驚者，醒也；蟄者，藏也。今值驚蟄，春雷動處，萬物昭蘇。七百日埋頭故紙堆中，今當(dāng)奮起而向新征程。夫子曰：“不學(xué)詩，無以言?！奔群尽睹姟?，復(fù)咀華《文選》，不有歌詠，何伸雅懷？遂以詩七章，各系一書，其中故事，皆出原典；不求驚人，但記雪泥。鹿菲子詩云：“似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵?！焙糠菫檎l立，亦非為誰讀，唯以此七年之病，求三年之艾耳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">丙午驚蟄日，南西寒士于古趙邯鄲，是為序。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其詩曰：</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《四書章句集注》其一</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">青燈夜半照寒襟，不惑方知義理深。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">格致誠正窺道脈，修齊治平費沉吟。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">天理未隨人意改，私欲每共歲華侵。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道程朱言已遠(yuǎn)，殘編猶可證初心。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《詩經(jīng)》其二</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">荇菜參差采未休，蒹葭白露兩悠悠。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">七月流火知寒至，三星在戶夜初幽。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">風(fēng)雨瀟瀟雞鳴急，黍離靡靡我心憂。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道古人歌已遠(yuǎn)，千年情意共山丘。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《左傳》其三</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">簡冊千年遺恨多，春秋筆法竟如何？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">華元夜入楚軍壘，先軫朝亡箕谷河。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">霸業(yè)幾回傷踐土，諸侯誰忍聽笙歌。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">行人詞令今猶在，一寸山河一寸戈。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><b>《史記》其四</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">雨窗削骨夢為槎，孤懷耿耿向天涯。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蠶室吞聲泣暮砧，腐刑余痛徹寒笳。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一筆判然分善惡，千秋從此重名家。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">青衫冷透燈花落，獨對遺編吊蟲沙。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><b>《莊子》其五</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">漆園一夢幾千秋，栩栩蝴蝶共我游。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">材與不材間自處，用乎無用外何求。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">承蜩猶掇凝神技，解牛游刃肯綮收。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">濠上觀魚非魚樂，且向江湖泛虛舟。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><b>《昭明文選》其六</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蕭統(tǒng)樓頭日月長，八代文章此間藏。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">十九詩篇情切切，洛神一賦恨茫茫。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">江海滔滔流永夜，星辰歷歷煥華章。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古來俊士如云聚，不及昭明貯一囊。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><b>《古文觀止》其七</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">韓潮蘇海卷還來，百代文章掌上開。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">報任書成腸九轉(zhuǎn)，出師表就淚雙腮。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">滕王閣上星分翼，赤壁磯頭月滿杯。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">觀止始知天地闊，古人肝膽共徘徊。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>后記</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">三冬將竟，恍然若失。掩卷默坐，見窗外柳色已青，知已春至。</p><p class="ql-block ql-indent-1">昔人有所謂“不為無益之事，何以遣有涯之生”者，此語常為后世寄情所好者借以自況。然七百日夜，埋頭故紙，果有益乎？非能博一第，非可易斗粟，固無益也。寒窗獨對，青衫冷透，人謂之癡而已。然每展卷時，如見古人：鄭伯克段之深謀，子在川上之感嘆，屈原江畔之沉吟，史遷蠶室之痛泣——然彼皆千載之士，而情志未泯；我僅一世之人，竟心曲相通。此中滋味，若非癡人，不能道也。</p><p class="ql-block ql-indent-1">或問：既卒業(yè)經(jīng)史，所得者何？余應(yīng)之曰：為學(xué)如種樹，今日枝繁葉茂，莫非往日寸根寸土；讀書如飲食，飽者不記某箸某羹，而精氣神采，皆自其中出。若必欲指某書得某言、某卷悟某理，則拘矣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此十一篇者，不過雪泥鴻爪，偶存痕跡。前賢云：“羚羊掛角，無跡可求?！闭孀x書人，當(dāng)不以文字自限。而今而后，當(dāng)并此痕跡亦忘之，但存胸中一段勃勃然不可已者，以待他日觸發(fā)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">青春已在望，桃李將芳華。昔曾點言志：“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭慌c之?；蛞墒ラT高弟，何以閑適為志？及閱歷漸深，始知此等境界，非經(jīng)事閱世、胸?zé)o滯礙者不能到、不能得。今余雖不敢望其項背，然心向往之。自今而后，愿效浴沂詠歸之趣，但求此心平妥，遇事不驚，臨文不眩，從容涵泳，以竟前賢之緒。若天假以年，愿更讀他書；若遂止于此，亦無所憾。蓋所重者不在多寡，在乎曾用此心耳。</p>