<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">美篇昵稱：一路平安</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">美篇編號：183768422</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">堯廟宮門（堯門）</span></p> <p class="ql-block"> 帝堯，姓伊祁，名放勛。四千余載光陰流轉，他于冀州腹地平陽建都立極，協(xié)和萬邦而九州初定，敬授民時而四時有序，平治水土而稼穡豐登，制禮作樂而倫理昭彰，首倡禪讓而政通人和——中華文明之曙光，由此磅礴升起；華夏德政之典范，自此巍然奠基。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">帝堯圣像</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 帝堯，仁若蒼天，智如神明；近之如沐朝陽，仰之若瞻云漢。其德至簡而至厚，其政至樸而至宏，其行至勤而至謙，位列五帝之一，被尊為“文明始祖，民師帝范”?？鬃訃@曰：“唯天為大，唯堯則之”；太史公贊曰：“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云”；《尚書·堯典》銘其風神：“欽明文思安安，允恭克讓，光被四表，格于上下”——字字如金，輝映千秋。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">儀 門</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 堯廟，古亦稱“三圣廟”，肇基于西晉之前，初立（山西臨汾）汾河西岸，元康年間遷于河東，自此成為華夏兒女叩拜文明始祖的神圣殿堂。唐顯慶三年遷建于今址，已逾一千七百年。雖屢遭地震摧折、戰(zhàn)火焚劫，然薪火不滅、廟貌愈雄——毀而復建，損而愈彰，恰如堯德之不朽，文明之長存。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">堯廟老照片</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 元世祖忽必烈于1263年頒詔興建文思殿、賓穆門、光宅宮，恢弘初具；然大德七年，地動山搖，殿宇傾頹；明代正德九年增塑舜、禹二圣之像，立娥皇女英專祠，萬歷三十七年再修光天閣，氣象日新；清康熙三十四年又遭震厄，四十二年重起萬壽宮，咸豐三年烽煙再起，廟宇盡焚，光緒十九年再舉工役，重煥莊嚴——每一次劫后重生，皆是對文明血脈的虔誠接續(xù)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">堯、舜、禹三門</span></p> <p class="ql-block"> 2001年，堯廟昂首跨出宮門，華表擎天，廣場鋪展，千年古廟首次以宏闊氣魄融入時代圖景，升華為占地四千余畝的堯廟文化旅游景區(qū)；2002年，宮宇全面復原：舜殿、禹殿巍然并立，五鳳樓重檐煥彩，堯井臺古意盎然——文明圣殿，由此完成從歷史遺存到文化高地的莊嚴躍升。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">堯廟廣場、</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">五鳳樓（光天閣）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">舜殿、禹殿、堯井臺</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 東側堯典壁廊綿延鋪展，鐫刻《尚書》《史記》等典籍精要，薈萃歷代帝王策論、儒者箴言、史家評騭，字字如炬，照見堯德之深廣；西側“堯”字壁廊蔚為大觀，匯集古今名家千字墨寶，筆走龍蛇，氣貫長虹；中軸甬道龍鳳呈祥，兩旁帝堯時期文物復刻栩栩如生，廣運殿前誹謗木肅然矗立——古老廟宇，正以建筑為紙、文化為墨，書寫新時代的文明長卷。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">堯典壁廊</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">堯字壁廊</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">復刻文物、誹謗木</span></p> <p class="ql-block"> “晨鐘暮鼓”兩座建筑，矗立于儀門與五鳳樓之間甬道的東西兩旁。鐘樓內(nèi)懸——“中華帝堯鐘”，重達21噸，八幅精美圖案鑲鑄鐘面，愈顯堯文化底蘊之深厚，堯天舜日之鐘鳴鼎盛盡收眼底?！爸腥A帝堯鼓”，被譽為“天下第一鼓”，置于鼓樓之中，直徑逾3米，創(chuàng)吉尼斯世界紀錄，廣開言路、開張圣聽、納諫除弊之壯舉，開創(chuàng)民主理政之先河！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">鐘樓、鼓樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 廣運殿，堯廟之心魄所在；帝堯圣像，萬眾仰止之精魂所聚。四大臣銅像分列左右，東西群雕再現(xiàn)“欽若昊天”“協(xié)和萬邦”之歷史長卷——自然淳厚而不失莊嚴，金碧輝煌而愈顯肅穆。殿堂之內(nèi)，先祖之德如日中天，民族之魂浩氣長存。至今坊間猶傳《擊壤歌》：“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉？”——質(zhì)樸歌謠，正是堯世無為而治、百姓自得其樂的永恒回響。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">廣運殿、寢殿</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">銅像、群雕、擊壤歌</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">謝謝各位老師支持鼓勵！</b></p>