<p class="ql-block">圖片拍攝：L S H</p><p class="ql-block">文字來源：部分文字參考百度</p><p class="ql-block">美篇號：6295331</p><p class="ql-block">拍攝時間：2026年2月25日</p><p class="ql-block">拍攝地點：北京頤和園</p> 經常去北京頤和園萬壽山昆明湖，諧趣園等景點游玩，今天登頂頤和園四大部洲還是第一次，天氣不給力，陰且有輕霾。頤和園四大部洲是位于萬壽山后山中部的一種漢藏風格佛教建筑群，始建于清乾隆年間。核心建筑：以香巖宗印之閣為中心，四周環(huán)繞東勝神州、南瞻部洲、西牛賀州、北俱蘆洲，以象征佛教宇宙觀中的須彌山為中心，體現“一山四洲”的中教理念。建筑特色：融合漢式屋頂與藏式碉房墻體，紅白相間的盲窗設計，凸顯漢藏文化交融。除此之外，另有四座梵塔，又稱（喇嘛塔）分別列在四大部洲的東南、西南、東北、西北并飾以綠、白、黑，紅四色，象征“所成作智”、“大圓鏡智”、“平等性智”、“妙觀察智”四種智慧。1860年遭到英法聯(lián)軍焚毀，僅存基址，光緒年間局部重建，1986年國家按原貌修復。四大部洲的建立不僅是清代多民族融合政策的實物見證，也展現了乾隆皇帝通過宗教建筑強化國家統(tǒng)一的政治意圖。 <p class="ql-block">您首先看到的視頻是四大部洲的正面全貌，視頻來源與解讀，載自網絡。</p> <p class="ql-block">以下四張圖片分別標注四大部洲的名稱</p> <p class="ql-block">南瞻部洲：人間修行的道場，唐僧取經始于南瞻部洲的大唐。</p> <p class="ql-block">西牛賀州：佛法昌盛的歸宿，代表信仰與修行的終極目標，如來佛祖居于此洲，是不貪不殺養(yǎng)氣潛靈的清靜之地，象征修行成果的圓滿。</p> <p class="ql-block">北俱蘆洲：福壽極樂卻無佛法，展現極致福報下的精神困境，此洲土地正方，黃金為地，晝夜長明，人民生活無憂，無須勞作，食物自然生長，此洲正因太安樂，無佛出世，此洲提醒修行者，真正的解脫不在享樂，而在覺悟。</p> <p class="ql-block">東勝神州：靈性覺醒的起點，象征自然造化與天賦靈性，是英雄誕生之地，孫悟空在此洲的花果山孕育而生。</p> <p class="ql-block">下面四張圖片分別是四座梵塔的方位，顏色與寓意</p> <p class="ql-block">紅色梵塔位于四大部洲的西北方位，象征“成所作智”，寓意是智慧如蓮綻放，成就一切事業(yè)。</p> <p class="ql-block">綠色梵塔位于四大部洲的東北方位，象征“妙觀察智”，寓意是斬斷煩惱，洞察萬象。</p> <p class="ql-block">白色梵塔位于四大部洲的東南方位，象征“大圓鏡智”，寓意是清靜無染。</p> <p class="ql-block">黑色梵塔位于四大部洲的西南方位，象征“平等性智”，寓意是破除分別心，體現眾生平等。</p> <p class="ql-block">四大部洲的北俱蘆洲放大圖片</p> <p class="ql-block">這座建筑是四大部洲的【智慧?！?，是頤和園萬壽山的最高建筑，外觀為仿木結構，但實際通體為琉璃瓦和石料筑成，沒有使用一根木梁，是一座典型的“無梁殿”。外墻面鑲嵌著大量黃綠兩色的琉璃磚，上面密布著1008尊琉璃小佛，色彩華麗且極具宗教特色。</p> <p class="ql-block">這兩座對應的殿是四大部洲（須彌靈境）建筑群第二層臺地上的寶華樓（東配殿）和法藏樓（西配殿）。</p> <p class="ql-block">這幅圖片是四大部洲建筑群的重要組成部分，建筑風格屬于藏傳佛教藝術風格。畫面中紅色顯眼的覆缽式塔體搭配金色塔剎，以及周圍的紅墻、黃色琉璃瓦檐角，是四大部洲的典型視覺特征。</p> <p class="ql-block">這張圖片左側是四大部洲的香巖宗印之閣一側的廡廊/配殿，屋檐采用了典型的清代皇家建筑彩畫和黃琉璃瓦。右側是四大部洲的紅墻，墻上的小窗是藏式碉房風格的盲窗。</p> <p class="ql-block">這張圖片是四大部洲的核心建筑—香巖宗印之閣的屋頂，是從萬壽山高處（北俱蘆洲附近）向下俯瞰的視覺，剛好能看到屋頂那片黃色琉璃瓦歇山頂</p> <p class="ql-block">這張圖片是四大部洲的西牛賀州，在西牛賀州的正下方登山石階上仰拍視覺</p> <p class="ql-block">這是北俱蘆洲 ，是四大部洲里建筑最高、形制最獨特的洲。最核心的識別特征就是照片中呈現的方形藏式碉房臺基+漢式黃色琉璃瓦方亭頂。</p> <p class="ql-block">令我漲知識的一張圖片：黃色琉璃瓦屋頂建筑，檐角頂端的小獸陣列在古建筑中統(tǒng)稱為脊獸，數量必須為奇數，5只脊獸對應三級以上的皇家建筑規(guī)格，在這里彰顯了南瞻部洲作為佛國入口的尊貴地位。檐下鈴鐺??為風鐸，（也稱風鈴，驚鳥玲）是古建筑中極具靈性的構件。古代木構建筑最怕鳥雀啄蝕木材或建巢腐蝕，風鐸的聲響可以有效驅離鳥類，保護建筑結構。在佛教建筑中風鐸被視為法器，微風吹動時，鈴聲叮咚，被視為佛音廣布，能震驚世人，具有祈福、辟邪的莊嚴意義。</p> <p class="ql-block">下面這張圖片是位于頤和園萬壽山后山的多寶琉璃塔，（也叫多寶佛塔）它是花承閣建筑群中僅存的建筑之一。這座塔建于清乾隆十六年，（1751年）是乾隆皇帝慶祝其生母孝圣憲皇后60大壽而建，高約16米，是頤和園極具特色的一處隱秘景點。</p> <p class="ql-block">這張圖片是南瞻部洲 光緒年間改為的山門殿，紅墻金頂，典型的漢藏結合風格，是從頤和園北宮門進入后，首先看到的主要建筑，當你站在通往香巖宗印之閣的臺階上，正對著的就是它。圖片對應的墻是四大部洲的扶手墻，也是通往香巖宗印之閣蹬道兩側的護墻，黃色琉璃瓦頂，紅墻綠邊兒。由于拍攝角度原因，圖片放大看下面的紅墻綠邊兒很清楚。</p><p class="ql-block"> 本圖片的拍攝角度是在通往香巖宗印之閣的東側登道上向西拍攝，所以圖片所示是山門殿的南側立面（南面山墻和大面積房頂）。</p> <p class="ql-block">這張照片是從上往下拍照的，是四大部洲（須彌靈境）建筑群里寶華樓黃色琉璃瓦和綠剪邊的屋頂。旁邊的白色石塔是四大部洲建筑群里的經幢之一</p> 以上是我游覽參觀頤和園四大部洲后的個人整理，感謝美友瀏覽觀看