知行合一致良知

煮鶴

在學(xué)校，我們常常聽到“要落實(shí)好教育‘立德樹人’根本任務(wù)”，這個(gè)提法不是給你們學(xué)生群體的，這是給老師教育教學(xué)提出來的課題。那么學(xué)生是什么任務(wù)呢？對(duì)應(yīng)于立德，老師要培養(yǎng)學(xué)生的“德行”，學(xué)生要“學(xué)做人”，對(duì)應(yīng)于樹人，老師要教學(xué)生未來立身的本領(lǐng)，學(xué)生則是要“學(xué)做事”。做人做事題目非常大，我簡(jiǎn)單的和各位同學(xué)說幾個(gè)點(diǎn)，期待大家能以小見大，自我規(guī)訓(xùn)。 一、先說學(xué)做人 在國(guó)泰民安，民族團(tuán)結(jié)的今天，我們因應(yīng)國(guó)家“立德”的要求，首先要做的是為成長(zhǎng)為合格公民做準(zhǔn)備。什么是“公民”，簡(jiǎn)單說就是就是具有政治權(quán)利的人民，十八歲大家就會(huì)獲得公民權(quán)，行使政治權(quán)利，參與政治生活。如果沒有基本的素養(yǎng)，很難正確行使公民權(quán)。所以我們要在現(xiàn)在做積極的準(zhǔn)備，成熟地具備這些素養(yǎng)。那么我們需要具備哪些素養(yǎng)呢？我想有文化是不言而喻的。然后我認(rèn)為大家還應(yīng)該重視以下幾點(diǎn)： 1.感念年中國(guó)共產(chǎn)黨的恩情。這不是空洞的政治口號(hào)！滿清對(duì)回民族實(shí)施民族歧視，奉行民族壓迫政策，最終導(dǎo)致回民族不堪壓迫和屠殺在西北、西南掀起了回民起義，西北回民起義失敗后，我們的先輩被安置在張家川。民國(guó)政府拒不承認(rèn)回民為一個(gè)民族，實(shí)施“同化政策”。直至解放后，中國(guó)共產(chǎn)黨給與了我們獨(dú)立民族的身份，給與了回族參政議政的政治權(quán)利，給與了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支持，給與了承認(rèn)并發(fā)展回族文化的文化政策支持。到今天，張家川的發(fā)展日新月異，人民生活水平不斷提高，文化素養(yǎng)不斷提升，我們有什么理由不去感念共產(chǎn)黨的恩情！有什么理由不去做一顆緊緊擁抱民族大家庭的石榴籽！ 　　2.立志做合格的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。這個(gè)國(guó)家的未來，張家川的未來終究是要交到你們手里的。所以你們必須有接班之志、建設(shè)之能。怎么做呢？首先當(dāng)然還是在于提升自己的綜合素質(zhì)。認(rèn)真學(xué)好法定課程，通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)讓自己成為談吐高雅，表達(dá)清晰的人；通過外語(yǔ)學(xué)習(xí)讓自己成為能夠了解外面世界變化與趨勢(shì)的人；通過理科學(xué)習(xí)讓自己成為動(dòng)手能力強(qiáng)大而又知道安危的人；通過歷史道德法制的學(xué)習(xí)，使自己成為能從過往中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能守得住底線紅線的人。然后“窮則獨(dú)善其身”，成為農(nóng)工商兵等社會(huì)建設(shè)力量，持自身而全家庭?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下”，向上發(fā)展，成為社會(huì)精英，參與到治國(guó)理政乃至于國(guó)際治理中去。 3.德才兼?zhèn)涞聻橄龋v公德，修私德。公德是什么？我認(rèn)為最簡(jiǎn)要的概括就是孔子所說的“仁”，“仁者愛人”“己所不欲勿施于人”。以自己的感受度量他人的感受，自己不愿遭受的，就是其他人也不愿意遭受的，自己想要的也是他人想要的。那我們?nèi)绾尾拍茏銎?？我認(rèn)為大家可以從不破壞公私財(cái)物開始，從有過錯(cuò)積極承擔(dān)責(zé)任做起，從遵守交通規(guī)則開始……以致于主動(dòng)撿起校園里的廢棄物，以致于清除公共道路上的障礙物，進(jìn)而扶危濟(jì)困，進(jìn)而參與到改善社會(huì)治理中去。私德是什么？是誠(chéng)信，是守時(shí)，是果敢，是理性，是不需要?jiǎng)e人監(jiān)督，內(nèi)化為對(duì)自我發(fā)展起到積極作用的品質(zhì)修養(yǎng)，是保證你不論何時(shí)何地，不論何種工作都能最終戰(zhàn)勝挫折，達(dá)于成功的意志。在這里我只強(qiáng)調(diào)一個(gè)至關(guān)重要的私德——愛自己，愛自己的生命！萬(wàn)千繁華以人為本，人在、健康就是一切的基礎(chǔ)。套用一個(gè)說法，人在是1，身外之物皆是1后面跟著的0，有1在，后面的0越多意義越大，沒有1，后面的無(wú)數(shù)個(gè)0，只是0.所以我們的同學(xué)務(wù)必珍愛自己的健康、自己的生命。遠(yuǎn)離對(duì)自己身體有害的“夢(mèng)回唐朝”等不良游戲，更要避免因瑣事想不開去自殘、甚至走極端。老師和同學(xué)都可以是你的情緒排解窗口，學(xué)會(huì)傾訴，學(xué)會(huì)解壓，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎，最主要學(xué)會(huì)放下執(zhí)念。 二、再說學(xué)做事 當(dāng)下中國(guó)國(guó)強(qiáng)民富，社會(huì)繁榮。但是資源的稀缺性這一根本問題并沒有徹底解決。在社會(huì)分配上競(jìng)爭(zhēng)仍舊激烈，如何在巨變的時(shí)代安身立命?我想有兩個(gè)點(diǎn)需要突出強(qiáng)調(diào)： 1.好好學(xué)習(xí)。這里要講兩點(diǎn)，一是有文化的人從事技術(shù)性勞動(dòng)和沒有文化的人從事技術(shù)性勞動(dòng)首先就不一樣。最起碼搬磚和開挖機(jī)就不同，前者體力損耗大收入不高，后者體力損耗小收入不低。更多的不同大家都有觀察，我想就不再列舉了。這里有一個(gè)不能忽視的點(diǎn)是，學(xué)習(xí)需要與實(shí)踐緊密結(jié)合，知行合一。書本不教沒用的知識(shí)，只是我們沒用書本教的知識(shí)。學(xué)校的綜合實(shí)踐課程資源是有限的，譬如模型大賽，實(shí)踐是成功的，但是不能涵蓋所有學(xué)科。所以更多的知識(shí)應(yīng)用到生產(chǎn)生活中，還需要大家自己在生活中勤動(dòng)手，多動(dòng)腦。期待大家在實(shí)踐中有新的發(fā)明，體現(xiàn)知識(shí)運(yùn)用的價(jià)值。二是社會(huì)發(fā)展必然產(chǎn)生層次分化。分化在我們身上就表現(xiàn)為通過學(xué)習(xí)層次進(jìn)行第一次劃分，上到中學(xué)和上到大學(xué)的肯定有區(qū)別，上到本科的和上到研究生也一定有不同，碩士博士鐵定不一樣……第一次分層就是從學(xué)歷開始的，所以我期待我們的同學(xué)從現(xiàn)在就立長(zhǎng)志，直奔著研究生學(xué)歷去努力。不要中途動(dòng)搖，早早地放下學(xué)業(yè)，向社會(huì)底層沉淀。同學(xué)們要互相鼓勵(lì)互相監(jiān)督，身邊的朋友親人中如果有動(dòng)搖的，好言相勸讓他們最起碼完成義務(wù)教育，已經(jīng)待在家里的，希望大家也給勸回來，學(xué)校的大門會(huì)為他們一直敞開。尤其是女同學(xué)，我希望你們能夠堅(jiān)定信念，不為外界壓力、誘惑所動(dòng)，為自己的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而努力。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立才會(huì)有人格的獨(dú)立，人格獨(dú)立才有發(fā)展的天地。 　　2.合作共贏。這是一個(gè)我經(jīng)常講的內(nèi)容。在資源分配上始終存在著這樣那樣的矛盾，解決這種情況最好的途徑是樹立起“雙贏多贏”思維，在合作中做大蛋糕，共同創(chuàng)造更多財(cái)富，共享發(fā)展紅利。這是一個(gè)集體主義的話題——?dú)v史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，損人利己必然伴隨著掠奪，掠奪行為威脅到被掠奪者生存時(shí)，反抗必然發(fā)生，戰(zhàn)亂來臨，“覆巢之下無(wú)完卵”，終究是底層百姓承受更多。做事，需要多思考事物間的聯(lián)系，做理性的人，做大格局的人，團(tuán)結(jié)所有可以團(tuán)結(jié)的人去爭(zhēng)取在現(xiàn)行規(guī)則下的收益最大化。 　　同學(xué)們。我用偉大領(lǐng)袖毛主席的話來為今天的溝通畫上句號(hào)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正是興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上”！

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