匠心鑄就光影，十萬盞彩燈點亮運河之都

海闊天空（劉佳）

退休生活的快樂，常常在傳統(tǒng)節(jié)日的溫馨氛圍中得到升華。新春燈會，以其流光溢彩的盛景和團圓喜慶的寓意，成為退休人歡度佳節(jié)、感受生活美好的重要場合。新春初臨太白湖，銀燈萬盞映天衢。文成公主擎云立，孔圣弦歌繞柱迂。??鶴發(fā)閑觀魚戲浪，童顏笑指鳳銜珠。??春風已暖運河畔，更待明宵月滿途。新春伊始，太白湖的夜被第一盞花燈悄然喚醒。暖黃的光暈刺破冬日的寒涼，隨即，十萬盞彩燈次第綻放，將十六萬平方米的湖畔鋪展成一片浩瀚的燈海。波光粼粼的湖面倒映著璀璨光影，如夢如幻，拉開了孔孟之鄉(xiāng)新春的序幕。?? 退休人觀新春燈會，是視覺的享受、是味覺的甜蜜、是情感的交流，更是對退休后充實、美好、有尊嚴生活的生動詮釋。新春佳節(jié)之際，我與家人步入燈會，便踏入了一條光影交織的文明長河。以“孔孟文脈，運河燈火，福啟濟寧年”為脈絡，五十余組大型燈組錯落排布，將千年的文化底蘊揉進了現(xiàn)代的璀璨燈影里。長達三十二米、高十八米的《文成公主》燈組巍然佇立，珠翠華冠間盡顯風華；動態(tài)光影流轉于其飄動的衣袂，仿佛重現(xiàn)了那段遙遠的和親故事。?? “孔孟之鄉(xiāng)”燈組以竹簡造型鐫刻《論語》箴言，燈光亮起時，墨香與光影交織，圣城的儒韻撲面而來。??而“運河之都”燈組則以流動的燈光模擬漕運盛景，船帆搖曳，水波粼粼，讓人瞬間穿越回運河的繁華年代。置身于規(guī)模宏大的燈展中，萬盞華燈構筑起奇幻的景觀，退休人員得以細細品味每一組燈藝的匠心獨運，在光影交錯中品味攜家人觀燈的美好，感嘆時光流轉，更珍惜當下的閑適與自在??。 　　霓虹煥彩映湖天，十里燈山接畫船?？酌衔臑懜∮耒R，運河星雨落瓊筵。魚龍夜舞千重焰，歌管春融萬縷煙。盛世韶光凝此夕，詩仙醉月賀豐年。這光影盛宴的背后，是歷時四十五天的匠心雕琢。一百二十名自貢非遺彩燈工匠從清晨忙碌至深夜，將傳統(tǒng)技藝與城市文脈串聯(lián)于一盞盞花燈之中。?? 非遺打鐵花表演壓軸登場，熾熱的鐵水被奮力擊打，萬千火花如星雨墜落，與湖中燈影交相輝映，帶來極致的絢爛與震撼。?? 魚燈巡游的隊伍載著歡聲笑語穿梭，“鯉躍龍門”的美好祝愿隨光影流動；民俗市集上，糖畫、剪紙的紋樣在燈光下愈發(fā)鮮活，吆喝聲與美食的香氣交織，勾勒出最動人、最鮮活的新春煙火氣。?? 市民與游客漫步其間，笑意盈面。孩子們提著魚燈穿行，老人在燈組前駐足細品；家人攜手漫步燈海，朋友嬉戲享受歡樂。?? 一盞燈，點亮了團圓時光，也溫暖了千家萬戶。這不僅是視覺的盛宴，更是一場文化的浸潤。每一處光影都是獨屬于濟寧的新春浪漫，在璀璨燈火中，人們讀懂了這座城市的歷史厚度、民俗溫度與時代活力。?? 　　萬盞華燈映月輪，祖國處處涌春新。??千門福字洇光色，九域鄉(xiāng)心入酒醇。??火樹銀花騰異彩，龍騰獅舞樂良辰。??鞭炮齊鳴愁云散，盛世今宵笑語頻。?當?shù)谝豢|春風掠過太白湖，千盞花燈同時亮起，整片水域像被撒上碎金，波光與燈影交織成一幅流動的運河年畫。這不是簡單的節(jié)日活動，而是一場把千年文脈裝進燈籠里的奇幻旅行，舉目所及，皆是故事。 光影里的運河史詩。燈會選址恰在古運河畔，“水陸并行、河湖相通”的格局被巧妙融入布景。巨型蓮花燈緩緩旋轉，象征著“九省通衢”的繁榮；龍舟燈沿河道順流而下，船身兩側的槳手剪影與實景投射互動，讓人錯覺歷史船隊正破浪而來。站在橋頭眺望，燈月交輝，運河不再只是地圖上的曲線，而是一條會發(fā)光的史書。 太白湖新春燈會最動人的地方，是“人”與“燈”的雙向奔赴。小朋友鉆進巨型兔子燈懷里，奶奶舉起手機快門的瞬間，燈光恰好映亮祖孫同框的笑臉；情侶在鵲橋燈下許愿，風把燈穗吹得微微傾斜，像極了一顆怦怦直跳的心；一家人踩著石板路追光而行，腳印被拉長，又縮短，循環(huán)往復，像極了團圓飯桌上的餃子，熱氣騰騰，永不散場。 相約太白湖，把新年過“發(fā)光體”。春節(jié)的意義，是告別也是重啟。來太白湖新春燈會，讓千年運河替你說一句“歡迎回家”。帶上家人，在孔孟之道的光影里找到歸屬；約上好友，可以一起數(shù)星星與燈籠各有多少顆；帶著孫兒，讓他們明白，原來歷史可以這么亮、這么暖。別讓團圓只剩餐桌上的手機屏幕。這個春節(jié)，來太白湖，讓燈火替寫一封給家人的情書，讓光影替己留一段給未來的記憶。 　　花燈耀濟寧，吉祥中國年。太白湖燈會將濟寧的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結合，通過燈組展示了豐富的文化和歷史內涵。彩燈的樣式層出不窮，但匠人們的心意始終如一。以“燈”為媒介，探尋文旅融合的新動力，人們不僅能夠欣賞到別樣的藝術美感，更能深入體驗到文化的魅力。這場燈會深植于濟寧本土文化之中，通過巧妙的設計，將孔孟文化、運河文化等精髓元素轉化為生動的燈組故事。 在濟寧太白湖新春燈會的44天期間，游客們有機會深入體驗到濃厚的傳統(tǒng)年味。燈會結合傳統(tǒng)年俗，營造出濃厚的節(jié)日氛圍。這場盛大的燈會不僅是一場視覺的盛宴，更是一次文化的旅程，讓人們在欣賞璀璨燈火的同時，也能感受到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。儒風為骨，地道年味有“根”可循。 在孔府，“騏驥馳騁年”把傳統(tǒng)禮儀重新請回餐桌：祭孔儀式、家書誦讀、古禮茶敘，讓“禮”不再是課本里的名詞，而是可觸可感的溫度。孟府孟廟的新春嘉年華則把研學與祈福打包成一條動線：學生親手拓印“孝”字碑拓，長者把祈福紅繩系在古柏枝上，“百善孝為先”在互動里完成了一次集體默誓。一邊是泗水岸邊的鼓書社，老藝人唱著“仲子之思”；一邊是梁山泊腳下的“好漢大碗酒”，非遺技藝與民俗展演輪番登場，游客舉手投足間都是“江湖氣”。剪紙、糖畫、面塑，這些看似只存在于課本里的名字，在市集里排成一條“會動的非遺長廊”。可感可觸的生活體驗，讓傳統(tǒng)文化不再是玻璃柜里的標本，而是可以揣進口袋的年貨。 　　燈火流轉間，為孔孟之鄉(xiāng)的新春增添了濃墨重彩的一筆。一盞燈，串聯(lián)起傳統(tǒng)技藝與城市文脈；一場燈會，拉開了新春盛宴的序幕。??退休后的新春燈會，對許多人而言，不再是匆匆一瞥的風景，而是可以細細品味、沉浸其中的時光饋贈。卸下了工作的職責與時間的束縛，得以用全新的心境走入那片流光溢彩之中。 夜色初臨，華燈漸起。退休的人們往往選擇避開最擁擠的時段，從容步入燈會??。沒有了執(zhí)勤維護的任務或等級勤務的約束，身心是前所未有的輕松與自在??。在這里悠閑地踱步，駐足于每一個匠心獨運的燈組前，仔細端詳其工藝與寓意，或與同游的老友、家人輕聲交流著感想，回憶著往昔看燈的不同光景??。這份充裕與自由，讓賞燈本身成為了一種純粹的享受。 燈會的絢爛，常常能勾起深層的記憶與情感。璀璨的燈火映照著笑臉，也連接著過去與現(xiàn)在??。有人會想起多年前攜父母子女同游燈會的溫馨場景，翻看舊照片，感慨歲月流轉??；也有人會在燈籠的光影里，或在與同伴的交談中，自然回憶起職業(yè)生涯的難忘片段，又轉而分享起孫輩的趣事或社區(qū)的新貌，言語間洋溢著滿足與對未來的期待??。燈，成了敘事的由頭，照見了生活的延續(xù)與美好。 　　萬盞華燈與太白湖的瀲滟湖光交相輝映，勾勒出“燈映湖中游，人在畫中行”的詩意景致。??這份賞燈的樂趣，也常常與家庭的團聚緊密相連。新春時節(jié)，子女為退休的父母購買門票，安排出行，成為一種貼心的關懷??。當一家人，或許包括孫輩，共同漫步在燈海下，孩子興奮地穿梭，大人含笑跟隨，煙花在夜空綻開，映亮每一張臉龐??。此刻，燈會不僅是視覺的盛宴，更是親情凝聚、共享天倫的溫暖場景。院中自家懸掛的彩燈，與遠方大型燈會的華光相互呼應，共同照亮著“都在，都好”的團圓期盼??。 燈會上，造型各異的花燈令人目不暇接。栩栩如生的生肖動物，靈動可愛，仿佛隨時都能跳躍而出。古老傳說中的神話人物，威風凜凜，氣勢非凡。寓意吉祥的花鳥魚蟲，充滿生機，洋溢著蓬勃的活力。每一盞花燈都凝聚著工匠們的奇思妙想和心血，這些花燈不只是照明的工具，更是一件件巧奪天工的藝術品。 這場燈會不僅帶給我們視覺上的盛宴，更讓我們心靈深處感受到了濃濃的節(jié)日氛圍。太白湖燈會為民眾帶來了一場視覺和心靈的盛宴，尤其是火龍鋼花表演，給人留下了深刻印象。在正月初一的傍晚，在家人的陪伴下，踏足這片燈的海洋。他們興致勃勃地欣賞了太白湖獨具特色的新春燈會，之后，心中的感慨如泉涌，特賦詩一首，以抒發(fā)內心的情感。 因此，退休人眼中的新春燈會，是光影藝術，是懷舊時光，是社交平臺，更是家庭情感的催化劑。在從容不迫的步伐里，在交織的回憶與笑談中，在溫暖的親情陪伴下，真正領略著“火樹銀花不夜天”的深層韻味。 　　璀璨花燈點亮夜空，光影交錯間，千年運河文化的深厚底蘊被展現(xiàn)得淋漓盡致，每一盞燈都仿佛在訴說著古老的故事，帶你穿越時空。??燈，是新春的眼睛。當歲末的寒意尚在檐角徘徊，那一盞盞、一串串的燈籠便悄然亮起，以溫潤的光，宣告著一場盛大歡宴的序幕。這光，起初是零星的，試探的，如同冬眠蘇醒的第一聲呼吸；很快，便連綴成河，匯聚為海，將整座城池浸入一片暖洋洋、紅彤彤的夢境里。 步入燈會，便步入了一個用光與色重新編織的世界。街道兩旁，樹梢上垂下的宮燈，形制端莊，流蘇輕擺，仿佛古典仕女耳畔的墜飾，在微風里說著無聲的吉祥話。更引人駐足的，是那些匠心獨運的燈組。或為騰躍的祥龍，鱗甲用千百片透明的彩絹綴成，內里的光源一亮，便通體璀璨，栩栩如生；或為憨態(tài)的生肖，圓潤的輪廓里透著親切，引得孩童環(huán)繞嬉笑。燈光透過薄紗或玻璃，濾去了刺目的銳利，只剩下飽滿而柔和的光暈，灑在觀者的肩頭、眉梢，也灑在青石板路上，將每一個腳印都照得清晰而溫暖。?? 　　這是一場跨越千年的光影之約，當千年運河文化遇上現(xiàn)代璀璨光影，便成就了視覺與文化的雙重盛宴。??這里若似江南水鄉(xiāng)，這燈影便有了另一番靈動的韻致。水是天然的鏡面，也是流淌的畫布。岸上亭臺樓閣的輪廓燈，黛瓦粉墻的裝飾燈，一一倒映在沉靜的河面。于是，一座真實的燈城，其下又衍生出一座虛晃的、波光粼粼的燈城。畫舫輕輕駛過，櫓聲欸乃，便揉碎了這一水的光影，散作滿河躍動的金鱗，旋即又緩緩聚攏，復原為另一幅迷離的圖景。?? 橋拱之下，常懸著成串的蓮花燈，暖光從花瓣形的燈罩中漏出，在水面投下圓潤的光斑，與天上疏星、橋邊月影交織重疊，分不清哪是人間燈火，哪是天上傳來的輝光。?? 此刻，燈已不僅是視覺的盛宴，更成了連接水、陸、天三界的詩意媒介。 燈會之妙，不止于觀，更在于“游”與“融”。人流如織，卻并不喧嚷，步履都放緩了，目光都柔和了。白發(fā)翁媼相攜而行，指點著燈上的圖案，回憶著舊年的燈市；年輕伴侶隱沒于光影暗處，私語呢喃，笑容被燈光映得格外明媚；孩童最為雀躍，騎在父親肩頭，小手直指那最高最亮的燈彩，發(fā)出純粹的驚嘆。?? 燈謎攤位前，總圍著三五好友，或蹙眉沉思，或豁然開朗，一聲猜中后的歡笑，便是智慧碰撞的小小煙花。這場景，令人遙想古時文人雅士，以燈為紙，以謎為詩，在光影搖曳間斗才品趣的風流。?? 燈，在此刻成了人與人之間情感的催化劑，將陌生的距離消弭，讓熟稔的溫情加倍。 　　記憶深處，燈會還有更為質樸的起源。在物資尚不豐裕的年月，燈并非琳瑯滿目的商品，而是親手制作的愿心。尋來竹篾、紅紙、棉繩，全家老小圍坐，彎骨架，糊燈衣，安燈芯。那燈罩或許簡陋，形狀或許笨拙，但一筆一劃寫在上面的“五谷豐登”、“平安喜樂”，卻承載著最沉甸甸的期盼。?? 燃放時，全家人仰首屏息，看著那團自家賦予的光明，拖著裊裊輕煙，冉冉升入深藍夜空，直至化作一顆融入銀河的微星。心，仿佛也跟著飛升了上去，與蒼穹對話。?? 這般燈，光源來自有限的油盞，光芒卻照徹了無限的希望。 如今的燈會，技藝更為精湛，規(guī)模愈發(fā)恢宏。但無論光影如何變幻，其內核始終如一，那是一團驅散寒冬、照亮前路的光；那是一抹凝聚團圓、點燃喜悅的紅；那是一場全民參與、共享盛世的儀式。當萬千燈火同時點亮，照亮的不僅是樓臺街巷，更是人心深處對美好生活的共同向往。燈影搖紅處，便是人間至味時。 　　“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催?！弊x著唐朝蘇味道《正月十五夜》，我們能想象到燈月輝映，官家與民眾共享節(jié)日歡愉的盛唐景象?！皷|風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞?！边@是宋代詞人辛棄疾在《青玉案·元夕》中對燈會熱鬧場景的文學描繪。 這個從漢代開啟，盛于唐宋，流傳當代的元宵節(jié)，燈會無疑是重頭戲，它早已被列入國家級非物質文化遺產名錄，并成為海內外華人對元宵佳節(jié)的念想。一元復始，萬象更新。《說文解字》載：“元，為始；宵，為夜。”新年的第一個月圓之夜，寄托著國人對團圓、美滿、富足的向往。文化，是綿長的，可以穿越時光。 當我們在歷史的海洋中打撈，我們不難發(fā)現(xiàn)：燈會早已跨越了燈會的本身，成為華夏民族文化的一個組成部分，呈現(xiàn)出不同民族、不同區(qū)域的特征，并演變成中國人的“狂歡節(jié)”。唐代的長安燈會，宋代的汴京燈會，明清時期的南京燈會等成為元宵燈會的典范。時代流變中，燈會無不與國泰民安相連，與一地的經濟、文化發(fā)展相牽。當歷史進入新時期，有著“天下第一燈”美譽的四川自貢，繼承傳統(tǒng)，突出民間色彩并賦予時代特征，成為集民風民俗之大成的自貢彩燈文化，從國內走向世界，并以AI人工智能、3D打印等高科技賦能燈會，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，時尚與科技結合傳遞著中華文化特有的魅力；“爾濱”冰燈，燈為靈魂，以冰加持的冰燈，詮釋著這座城市豐富的冰雪語言，獨樹一幟；而淄博花燈，集話劇、舞蹈、雜技、馬戰(zhàn)等元素的沉浸式演出?！棒[花燈”中，綜合藝術迭現(xiàn)，時尚感極強。 　　如果把目光投向全國，新時代的文化復興在元宵燈會中的呈現(xiàn)可謂千姿百態(tài)，非遺的燈會中透出的傳統(tǒng)工藝，展現(xiàn)著中華文化的博大精深。 臺州的仙居無骨花燈，始于唐朝，其悠遠的史跡跨越千年。“無骨”是其工藝的特色，繪畫、刺繡、建筑藝術是其魂魄，一盞小小的燈，見證了藝術的神奇。 海寧硤石燈，針、繪、拗、結扎、刻、糊、裱八大工藝繁復，無怪乎獨樹一幟。附麗其上的書法、篆刻、繪畫，可謂巧奪天工。 泉州花燈，源于唐，盛于宋，與其開放的商港，繁華如出一轍，可謂是南方花燈的代表。其彩扎燈、刻紙燈、無骨燈，多元中融合著創(chuàng)造。 湟源排燈是青海的名燈，讓我們可以想象清嘉慶、道光年間這片地域商旅云集，繁華如斯。 北京燈彩，則與明朱棣定北京為都城相關，宮燈顯示著皇家氣象。 上海彩燈，因了國內經濟重心在20世紀初轉移到上海，它接納了域外的風情，又融合了中國的傳統(tǒng)，麻、紗、絲綢、玻璃等材料融入，別具現(xiàn)代城市的風情。 秦淮燈彩，源于東晉，一條秦淮河，說不盡的風流，道出的是“秦淮燈火（彩）甲天下”。 佛山燈彩，是一幅南北文化融合的風情畫。銅襯、剪紙等材料，紋樣、巧工畢現(xiàn)。 潮州花燈中的人物故事、詩畫圖文，見證著中華文化的多彩。 洛陽宮燈，盛于隋唐，十三個朝代的輝煌，讓我們的想象力與皇家氣魄相連，雍容華貴、盛宴、帝王、文臣武將是其燈彩最初的語言與背景，“瓏玲世人嘆，藝絕神仙驚”。其實，元宵的燈，何止這些。 　　新春燈會，是民眾的盛會。宋·孟元老在《東京夢華錄》中記載道：“奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十余里，擊丸、蹴鞠、踏索、上竿”；“萬姓皆在露臺下觀看，樂人時引萬姓山呼”；“諸門皆有官中樂棚。萬街千巷，盡皆繁盛浩鬧。每一坊巷口，無樂棚去處，多設小影戲棚子，以防本坊游人小兒相失，以引聚之”。體育的、藝術的表演，全借著燈會盛開在元宵佳節(jié)。 新春佳節(jié)，是會傳承的。如果我們把視野收回到臺州，回憶上一個元宵燈會的盛況，在我的鏡頭下，黃巖五洞橋燈會，有點燈儀式、冷煙火瀑布和舞龍舞獅表演，還有元宵燈謎晚會和猜燈謎活動，最叫人吃驚的是寬不過數(shù)米、長僅百余米的五洞橋上，人與人的距離無縫對接。橋兩邊，警察一排排站著，守護著市民的安全，賞燈者有點檢閱儀仗隊的感覺；臨海靈湖燈會，還有猜燈謎、燈光秀等諸多活動；三門縣心湖公園燈會，有非遺表演、雜技表演、打鐵花、變臉噴火等，三門花燈巡游陣仗可謂臺州之最，楊家板龍、花橋龍燈、高枧古亭抬閣、海游六獸、下謝漁燈、孫家龍舟、鹽灶高蹺等“最三門”的民俗?！褒堷P呈祥”、“菊色天香”、“五福捧壽”、“和和美美”，這是臺州非遺最榮耀的時刻。河南元宵晚會《元宵奇妙游》中，畫面展示的是小鎮(zhèn)、漁船、石頭屋。椒江的?章安老街燈會、?葭沚老街燈會也呈現(xiàn)出非凡的節(jié)日韻味。 　　記得小時候，一年到頭最盼望的事就是過年。尤其是到了臘月根兒，便掰著手指頭，巴望著新年的到來。因為只有過年才能穿新衣、放花炮、看花燈，才能沾上一星半點的葷腥。 那時候日子雖窮，但逢年過節(jié)一家人在一起團團圓圓、樂樂呵呵的，還是感到幸福無比。所以，就天天盼著過年。而家里的大人卻愁過年。他們看上去樂樂呵呵，實際上滿腹惆悵。愁給孩子添置新衣，愁置辦年貨的開支。 過年，肉是一定要割的，日子再捉襟見肘，也得割上二三斤肉，煮一鍋腥湯，用來待客。還有走親戚的糕點，實在沒得錢買，就蒸一鍋油包子。不過，給孩子們的壓歲錢是少不了的。少則一兩塊，多則五塊、十塊。三十晚上，我們興奮得一夜未合眼，初一一大早，天麻麻亮就從被窩里抽出來，跳下炕，跪在地上給父母磕頭拜年。父母則笑嘻嘻從口袋里掏出壓歲錢，塞到我們手心里。 那時的五塊、十塊錢可不是個小數(shù)目。錢攥在手心，心跳都加快了，唯恐父母變卦了，又要了回去。壓歲錢揣在口袋里，睡覺也用手捂著。睡夢中都盤算著這錢怎么花，是買小人書，文具盒，還是買一塊糖糕，一串冰糖葫蘆。十有八九，錢揣在口袋里，一年到頭都沒舍得花，等家里實在周轉不開了，再拿出來交給父母。 “娃娃長大了，懂事了?！甭犞改傅目滟?，心里比吃了糖糕還甜，還高興。 　　除了壓歲錢，過年最高興的就是看花燈。那時，農村是沒有燈會的。所謂的放花燈，就是元宵節(jié)燃放“天燈”，又叫放孔明燈，許愿燈、祈天燈。因沒什么經濟來源，集市上售賣的大紅燈籠比較“昂貴”，村民們舍不得花錢買，就自己動手用紅紙、鐵絲、漿糊等制作“天燈”。 首先，準備好大紅紙、細鐵絲、漿糊、剪刀、竹條等材料。一般天燈不能做得太大，做大了張風，不好掌控。燈壁需要用整張紙，最好不能有過多的接口，以免接口粘接不好“漏風”，天燈在空中搖擺不穩(wěn)。 制作“天燈”最關鍵是燈罩底部的竹圈，過重了不行，太輕了也不行。過重了，天燈飛不起來；太輕了，升空后容易在空中翻跟斗，甚至會一頭栽下來。 另外，在制作過程中，燈芯也非常重要。一般就地取材，采用家家都有的粗棉花繩，燃料采用煤油、柴油或酒精。其實天燈做起來并不復雜，先固定好兩端的竹圈，然后用細鐵絲或竹條彎成一圈圓弧形骨架，粘上紙，在底部預留的位置放上燈芯，就算是“大功告成”了。 燃放天燈時，先把紙撐開，用手托起來，再點燃燈芯，天燈就冉冉地升了起來，飛向深藍的天空，賞燈者的心也像長了翅膀，跟著飛了起來。人們在做“天燈”時，往往會在上頭寫下自己的心愿，祈盼新的一年風調雨順、五谷豐登、家庭幸福，以這種方式，表達美好的心愿。 　　鬧花燈，是元宵節(jié)傳統(tǒng)習俗。始于西漢，興盛于隋唐，沿襲至今，盛況空前。隨著科學技術的發(fā)展，現(xiàn)在的花燈樣式繁多，新穎別致。在保留民族風格，審美情趣和扎糊、剪紙技巧的基礎上，融“形、色、光、動、聲”為一體，使古老的花燈藝術煥發(fā)出新的熠熠光芒。 每到正月十五的晚上，一盞盞千姿百態(tài)，寓意吉祥的花燈，絢麗多彩，交相輝映，令人眼花繚亂。呈現(xiàn)出一派夜如畫，燈如海，人如潮，“火樹銀花不夜天”的動人畫面。那真是天庭勝景，人間盛況，把春節(jié)歡樂祥和的氣氛推向了高潮。 小時候，大年初一盼的是吃，正月十五盼的是玩。盼十五絲毫不亞于盼過年，因為“正月十五老少歡，又有吃來又好玩?！蹦且荒荒患t紅火火，熱熱鬧鬧的場景，依舊歷歷在目，仿佛昨日，令人心馳神往。 小時候玩的花燈，都是自己動手扎制的，也就是最簡單不過的用紙扎糊的燈籠。在十五前兩三天，就開始東拼西湊，準備好秫秸（高粱）梃子、紙等材料。把秫秸梃子從中間劈開，根據(jù)需要扎成正方形或長方形的框子，再把一個個框子組裝成四棱、六棱等立體狀。那時候連彩紙也不好找，就用白紙或作業(yè)本紙糊。為了美觀，再用“洋紅”、“洋綠”或墨水胡涂亂畫一番，或剪些雙喜、小人等簡單的圖案貼在燈籠上。也有的把煙盒上的圖案直接剪下來貼上，如金魚、豐收、火炬，制作的燈籠雖然粗制濫造，歪七扭八，可在孩子們的眼里，卻視為珍寶，看著美哉，玩著樂哉。 　　元宵節(jié)，是一年中燈火最旺的時節(jié)，各家各戶因物資匱乏，都是就地取材，制作各式各樣的燈。把家里的蘿卜、胡蘿卜、地瓜或白菜疙瘩等，切成長短適中的小段，經過一番修整，在一頭的平面上，用小刀挖個圓滑的小窩，心靈手巧的還會來點所謂的藝術造型。然后取根火柴桿，纏上棉花，插在中間做燈芯。生活條件好點的倒上香油，沒有香油的就倒棉籽油或豆油。 夜幕徐徐拉開，各種小巧玲瓏的油燈，漸次點亮。矮小的屋子被照得明晃晃，亮堂堂，暖融融。橘紅的火苗，一閃一閃地跳躍著，猶如躍動的生命，它不但給一個家庭增添了勃勃生機，更承載著一家人無盡的歡樂、美好的祝福和憧憬。 母親端著燈給孩子們一一照照眼睛，一邊照一邊念念有詞：“照照眼兒，不害眼兒……”反反復復說幾遍。如豆的燈光照在臉上，熱熱乎乎，溫馨幸福。那是母親愛的光芒，是母親最美好的心愿，愿孩子們在新的一年里，無病無災，平平安安，健健康康，茁壯成長。一一照過之后，就吩咐我們端著油燈照照缸缸盆盆，預示有吃有喝，年年有余；照照豬圈、雞窩，愿六畜興旺，雞鴨茁壯；門前門后，旮旮旯旯照個遍，驅邪避穢，祈求全家平安無事，幸福吉祥。 照完以后放回桌子上，等到燈油燃盡，看看燈芯結成的燈花像哪種糧食的形狀，來預測今年的收成?？傊?，祈盼在新的一年里風調雨順，五谷豐登。 　　要說，放爆竹是人們辭舊迎新的喜悅心情的宣泄和歡呼，那么無彩斑斕的燈更把這喜氣洋洋渲染的耀眼奪目。透過門前的大紅燈籠，窗前變幻閃爍的五彩燈光，仿佛看到家家幸福團圓的畫面；透過大街、路邊、樹上那形態(tài)各異，璀璨的燈光讓我們看到政府為人民謀幸福的決心和行動；而透過那冉冉升起的許愿燈，更讓我們感受到人們對美好未來的期盼和追求。 賞燈自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)習俗，是辛棄疾筆下的：東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。是歐陽修筆下的：去年元夜時，花市燈如晝。是蘇味道的：火樹銀花合，星橋鐵鎖開…。賞燈讓新年更加浪漫溫馨，讓所見皆是美好，賞心悅目，怡然自得。過年假日，家人朋友聚餐過后最愜意的娛樂，那就是全家出游，賞遍了周邊的燈，看夠了附近的景，開始向往詩與遠方。 有一年，朋友推薦到濟南大明湖賞燈，我們自駕欣然前往。經過兩個多小時的車程，濟南近在眼前，四面八方的車輛匯聚于此，離目的地一公里左右，開始如蝸牛般緩慢向前挪，堵車是節(jié)假日出游的常態(tài)。遇到這種情況，千萬不能著急上火，我們觀察周圍環(huán)境，尋找可以停車的地方，終于在交警的疏導下，我們開進了市區(qū)，找一停車場停好車，信步向大明湖走去，沿街在小吃街品嘗美食，先買了兩個新疆烤馕，又吃了回族烤串，品嘗了正宗炸臭豆腐，最后到網紅打卡小飯店，解決了兩籠袖珍狗不理包子。 吃飽喝足后，來到了大明湖，正是黃昏花燈初上，我們隨著人流走進了景區(qū)，然后排隊進入，看排隊的大軍有秩序地排成二里地的長龍，隊伍里有的攙扶著老人，有的抱著孩子，還有的家長推著嬰兒車里的寶寶，大家說說笑笑的往前走，以家庭為單位的據(jù)多，一幅其樂融融的畫面。 　　血月凌空映上元，煙花散作滿星繁。百年一遇今宵景，不負春風不負圓。在孟子故里，春節(jié)期間，各式各樣的大紅燈籠、花燈、彩燈掛滿大街小巷，將主城區(qū)裝扮一新，夜晚，璀璨的燈光猶如一顆顆明星點綴了在城市的夜空之中，燈火輝煌的街道、公園、廣場彰顯出和諧與安寧，讓市民感受到火樹銀花、如夢似幻的“春日”景觀，春節(jié)氛圍感拉滿。 隨著夜幕降臨，華燈初上，行走在主城區(qū)的大街小巷，仿佛置身于燈的海洋、光的世界。火紅的燈籠分布在迎賓街、光明北路等街道兩側，道路兩旁火樹銀花，彩色的燈帶和福袋、蝴蝶、月亮、中國結等燈飾掛件錯落有致地掛在樹梢，在夜空中散發(fā)出柔和的光芒，節(jié)日的氛圍愈發(fā)濃重。 體育廣場內，彩燈亮起，花草樹木穿上了滿天星、 LED 燈帶等“新衣”五彩斑斕，光影變幻，夜色中別有一番朦朧的美妙意境。尤其是廣場里兩棵緊密的大楊樹從樹干到分叉枝丫全部被彩燈串滿，在夜里尤為顯眼，吸引了游客前來觀賞打卡，成為大家朋友圈中的“網紅樹”。老人們蹣跚走著，情侶們甜蜜合照，小孩子歡快的聲音不時響起，大型燈組前面不時有人合影留念……廣場里洋溢著熱氣騰騰、喜氣洋洋的年味兒。 人民廣場里的燈展元素顯得格外耀眼，廣場南面有花燈長廊，長廊頂部盤踞著一條生動靈氣的龍造型花燈，吸引著市民拍照打卡。廣場北面是以“論語小故事”為主題的特制花燈，景觀湖邊的“荷塘月色”燈、草坪綠地上的十二生肖組燈、甬道廊架上的紅燈籠，每一處都璀璨迷人、美不勝收。這些造型美觀的花燈不僅讓市民大飽眼福，也烘托了濃濃的節(jié)日氛圍。 　　退休后的新春燈會，其意義已超越了單純的觀賞。對于退休人而言，燈會不僅是流光溢彩的視覺盛宴，更成為了一種連接過去與現(xiàn)在、重溫情懷與創(chuàng)造新記憶的獨特體驗。在賞燈中細細品味每一組燈飾的匠心，在璀璨燈火與寂靜夜空的對比中，感受傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代光影技術融合的魅力??。這份悠閑自在，正是退休生活賦予的節(jié)奏。 燈會也常常喚起深層的記憶與情感。當手持一盞燈籠漫步于燈海之中，退休人會自然回想起童年時對新春燈火的期盼與樂趣??。這種跨越時空的情感共鳴，讓簡單的賞燈活動充滿了溫馨與懷舊的意味。同時，燈會也成為退休社群相聚的契機，老友相約，共同參與“玩燈籠、走百病”等傳統(tǒng)活動，在笑語中印證“自己找樂才是最大的快樂”的生活哲學??。 退休生活中，觀新春燈會，是閑暇中的審美，是回憶里的溫情，是友伴間的歡聚，更是“離崗不離心、退休不褪色”再次閃光。銀發(fā)映照著燈火，余暉守護著安瀾，在一年一度的璀璨中，詮釋著退休生活的豐富層次與積極姿態(tài)。 （全文完） 攝影：海闊天空攝影工作室撰文：海闊天空（劉佳）音樂：毛阿敏《濟寧之歌》拍攝地：濟寧太白湖燈會及攝影路上遇到的各地燈會

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匠心鑄就光影，十萬盞彩燈點亮運河之都

海闊天空（劉佳）