<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 書法之“氣韻”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中國(guó)書畫是五千年積淀下來(lái)的文化精髓，真正去認(rèn)識(shí)其文明智慧，須心懷敬畏，從自然民族文化之內(nèi)在去探尋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 為人為藝，明道為先。始則一家，泛則俱覽。書畫，首重性情，神韻所在，氣養(yǎng)而成。曹丕在《典論?論文》中曰：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致?！蹦狭簞③摹段男牡颀垺费裕骸扳鲪澥銮椋厥己躏L(fēng)；結(jié)言端直，則文骨成焉。意氣駿爽，則文風(fēng)清焉。綴慮裁篇，務(wù)盈守氣；才力居中。肇自血?dú)狻！薄八祭頌槊睿衽c物游。神居胸臆，而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵；物沿耳目，而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通，則物無(wú)隱貌；關(guān)鍵將塞，則神有遁心。是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神”；“神為象通，情變所孕”。文章之血?dú)?、風(fēng)骨、神思落實(shí)于書畫即是氣韻，南齊謝赫《古畫品錄》中提到六法，將氣韻生動(dòng)列為六法之首。五代荊浩《筆法記》提出六要：氣、韻、思、景、筆、墨。氣者，心隨筆運(yùn)；韻者，隱跡立形。簡(jiǎn)言之，氣為宇宙萬(wàn)物之元?dú)?，是生命之本源，亦是藝術(shù)之源泉；韻是生命之豐采，由氣派生，為象外之象。氣是韻之內(nèi)在力量生命，韻是氣之外表美之體現(xiàn)，是一種蘊(yùn)含生命氣息的韻律感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “氣韻本乎游心，神采生于用筆?！惫湃藭ㄖ匦男晕虻?，重氣韻輕形式。故學(xué)書法首先要學(xué)會(huì)欣賞，打開(kāi)眼界，訓(xùn)練自己的眼力，看懂筆墨背后的豐盈內(nèi)蘊(yùn)，如用筆的嫻靜流暢、平和自然、從容灑脫等。書法用筆唯束毫與鋪毫，技巧也無(wú)外乎練習(xí)中鋒筆力，學(xué)會(huì)將力于筆尖處貫注于每一筆。筆力不難，氣韻卻不易，需修養(yǎng)心性，耐受寂寞，干凈虛靈之胸襟吐納天地之氣，于空寂處見(jiàn)流行，于流行處見(jiàn)空寂，化育萬(wàn)有，心外無(wú)物，立于一筆，將天地元?dú)?、胸中丘壑化為筆下之氣，氣至勢(shì)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 書法之氣韻，是將無(wú)形之精神氣韻賦予有形之筆墨，唯氣韻生動(dòng)才具有跨越時(shí)空的生命力與感染力。就如我們?nèi)ジ惺芄糯鷷嫳?，氣韻生?dòng)之作品瞬間會(huì)直入心靈，每一筆的起承轉(zhuǎn)合、每一字的俯仰向背，筆墨間蘊(yùn)含的生命張力，千年之后依然鮮活。</p>