<h1> 今天選擇從新開的港首索道站上山，沿“?平步青云之路?”棧道前往三清福地，探訪“中國古代道教建筑的露天博物館”。 </h1><h1> 天氣比昨天更差，天更陰，霧更大，最讓人難受的是風(fēng)特別大。山風(fēng)從峽谷下面沖上來，直撲游人，遇到陡峭的山崖被打回來，再次襲向棧道上縮脖彎腰、側(cè)身向前行進(jìn)的人們。被濃霧浸得濕漉漉的山風(fēng)，讓人無可躲避，感覺又潮又冷，雙手都覺得有入冬的冷凍感，不得不倒換著揣進(jìn)口袋里取暖緩解。</h1>山路漫漫，上上下下，左轉(zhuǎn)右拐，多數(shù)時(shí)段傍懸崖沿棧道行走。如昨天一樣霧海茫茫，隔著峽谷看不見對(duì)面的山嶺，無景可觀。有時(shí)走進(jìn)山坡上的樹林中，路兩旁的樹冠伸到路上，被霧氣濕透枝葉滴下水珠，仿佛下雨。真有點(diǎn)寸步難行的感受！好不容易看到一個(gè)路標(biāo)，指向“三清宮”，總算到了景點(diǎn)，希望那里不會(huì)讓人失望。 <br> <h1><p> 三清山的道教活動(dòng)可追溯至東晉升平年間，相傳葛洪曾在此結(jié)廬煉丹。?唐代始建老子宮觀，宋元時(shí)期屢有興廢。?現(xiàn)存主體建筑群奠基于明代景泰至天順年間，由道士王祜與詹碧云主持重修擴(kuò)建，并正式定名“三清宮”。?清代嘉慶年間曾遭火災(zāi)，重建后規(guī)模有所縮減。?正門懸掛的“三清福地”匾額為清同治八年所立。?</p>? 三清宮景區(qū)作為道教古建筑群的“露天博物館”，集中展現(xiàn)了三清山厚重的人文景觀遺存。已發(fā)現(xiàn)的有230多處。這些古建筑，在數(shù)十平方公里內(nèi)有規(guī)律地配置在特定的位置上，既原始質(zhì)樸，又內(nèi)蓄玄真，與自然渾然一體，體現(xiàn)道教“道法自然”思想在中國建筑史上獨(dú)樹一幟。</h1> <h1> 三清宮位于玉京峰北面，居少華山龜背石上，海拔1533米，地勢高爽，背南朝北，占據(jù)了三清福地藏風(fēng)聚水的最佳風(fēng)水寶地，是三清山道教的標(biāo)志性建筑。三清宮正殿三間兩進(jìn)，就山勢而建，前低后高，歇山屋頂，梁柱和外墻均為花崗巖結(jié)構(gòu)。正面有三樘大門，中門上掛有青石豎匾，上書“三清福地”四個(gè)大字。大門兩邊刻有“殿開白晝風(fēng)來掃，門到黃昏云自封”的對(duì)聯(lián)。大殿正中神龕奉有玉清元始天尊、上清靈寶道君、太清太上老君三尊神像。</h1> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">三清宮牌坊</b></p> <h1> 三清宮為宋王霖始建，明景泰年間王祜在其先祖三清觀舊址復(fù)建三清宮、兩廊、后閣、門樓、牌額及圣像，且延請(qǐng)全真道士詹碧云住山治觀。三清山從此被稱為道教“無雙福地”。</h1> <h1> 九天應(yīng)元府座落于九華山東南的坡地上，處三清福地正南方”離“位，仿木斗拱歇山頂石構(gòu)建。"離”者火也，雷神司火，雷神道號(hào)為"九天應(yīng)元普化天尊”，故正面額枋上題"九天應(yīng)元府”。廟門寬1.8米，進(jìn)深1.5米，脊高3.1米，歇山前后坡頂各由二塊整石分段鑿成。造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，梁枋柱斗拱逼真，臺(tái)座、墻體、屋蓋三級(jí)分明。</h1> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">糾察府</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">龍虎殿</b></p> <h1> 龍虎殿位于海拔1568米的龍首山之巔，處于三清福地正東后天八卦“震”位。建筑面積46平方米，庭院式布局，廊型結(jié)構(gòu)，歇山式屋頂，全由花崗巖石砌造而成。內(nèi)奉老子神像等28尊。殿門轉(zhuǎn)角處脊梁頂端作翹角挑起，有漢魏遺風(fēng)，古樸粗放厚重。殿前左側(cè)石刻青龍盤踞，突眼揚(yáng)須，張牙舞爪。右側(cè)石刻白虎雄視，蹲伏于地，昂首曲尾。</h1> <h1> 詹碧云藏竹之所：詹碧云，明代全真教道士，浙江常山人，曾任三清宮住持。明景泰年間應(yīng)王祜、王璁父子邀請(qǐng)赴三清山，歷時(shí)四十余年主持?jǐn)U建工程，新增道教建筑40余處，構(gòu)建以三清宮為中心、按八卦方位布局的八大道觀體系。 晚年于三清宮東南巽卦方位營建花崗巖階梯式陵園“明治山詹碧云藏竹之所，墓地依山而立，前陵后寢，?！侗阕印ふ撓伞分姓f“列仙之人盈乎竹素”，故稱其墓為“藏竹之所”。 前正中辟門闕，左右連接厚墻，有漢唐遺風(fēng)。<p> 糾察府位于三清福地詹碧云墓通向龍虎殿的山道上，地處九龍山支脈東段至龍首山一線，山岡逶迤起伏，恰似扭動(dòng)中的龍身蛇腰，伏而待飛。題刻左側(cè)，即為糾察府。道教以王靈官為"先天主將"司天上、人間糾察之職。三清山于三清宮前甬道傍建靈官殿外，又于此處單獨(dú)建糾察府，內(nèi)供神像六尊，府門外左右各立一尊，共八尊神像。明代后期，對(duì)道教逐漸加強(qiáng)控制，設(shè)立一整套道司機(jī)構(gòu)，并經(jīng)常派官員監(jiān)督天師活動(dòng)和糾察天下道觀。</p></h1> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">詹碧云藏竹之所</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">九天應(yīng)元府</b></p> <h1> 伴隨下山路上，還有各種道教的零星建筑和刻石，就不一一贅述了。隨著高度的下降，霧氣也漸漸趨淡，風(fēng)也小了。越接近外雙溪索道站，視野越擺脫云霧的封鎖，山嶺峰巒愈加清晰，三清山此時(shí)終于展現(xiàn)出奇峰連翩、怪石迭出、清碧俊秀的真面目。歷經(jīng)兩天的大霧大風(fēng)、潮濕陰冷、漫長跋涉，也見識(shí)了尋常難得一見一遇的景色，雖有勞累，收獲亦豐，且是身心兼得的。似乎有點(diǎn)“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！钡母杏X。</h1> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">謝 謝 光 臨</font></b></h1>