<p class="ql-block">【活動特點】徒步，一天活動【活動強(qiáng)度】無【活動時間】 2026年4月1日 星期三【集合地點】肯德基(地安門店)【集合時間】7:50【天氣預(yù)報】晴5℃~18℃東南偏東風(fēng)2級?！揪€路沿線看點、古跡】清末太醫(yī)院舊址（登記）、大運河-玉河故道（國保）、玉河庵（市保）、北京基督教會寬街堂、明清皇城東墻北段、北平電話北局舊址（市保）、僧格林沁祠堂（市保）、德勝橋（區(qū)保）、永泉庵（登記）、西海東沿真武廟（登記）、北京宋慶齡故居（國保）、宋慶齡故居西府海棠王（北京最美古樹王）、宋慶齡故居·箑亭（扇形亭）、醇親王府（國保）、攝政王府馬號（醇親王府馬號）（市保）、廣化寺（市保）、兆惠府第遺存（市保）、會賢堂(市保)、舊式鋪面房（市保）全程步行約8.0公里</p> <p class="ql-block">清末太醫(yī)院舊址位于?北京市東城區(qū)地安門東大街 105 號至 117 號?區(qū)域，原為吉祥寺改建，現(xiàn)為?東城區(qū)普查登記文物?，部分建筑尚存但多已變?yōu)榫用翊箅s院。 歷史沿革與遷建背景。</p><p class="ql-block">?原址位置?：清代太醫(yī)院最初沿襲明代舊址，位于?東交民巷西口?路北，建筑考究，大堂懸掛康熙皇帝手書五言詩 。???政府?被迫遷建?：光緒二十七年（1901年），因《辛丑條約》簽訂，東交民巷被劃為使館區(qū)，太醫(yī)院原署被劃入俄國使館范圍后拆除 。????新址確立?:清廷于光緒二十八年（1902 年）選址地安門東大街，將臨街的?吉祥寺?（始建于元泰定年間）改建成新太醫(yī)院，光緒三十年（1904 年）建成 。???建筑布局與現(xiàn)存狀況。?院落分布?：舊址由四路院落組成，占地 7000 平方米，其中?105 號為藥房?和管理用房，?111號、113 號和 117 號?為太醫(yī)院衙署、醫(yī)療場所和供奉醫(yī)祖的先醫(yī)廟 。???</p><p class="ql-block">?現(xiàn)存建筑?：目前僅存吉祥寺的前殿、正殿、東西配殿、后殿等，113 號院門口墻上仍懸有“吉祥寺”牌匾，但整體已變?yōu)?居民大雜院? 。??內(nèi)部設(shè)施?：原大堂五間已不見蹤影，先醫(yī)廟被分隔成多間平房，曾置于“銅神殿”的針灸銅人于 1925 年移交故宮博物院 。???文物保護(hù)與歷史價值。。文物級別?：該舊址為?京城唯一保留的清代中央一級醫(yī)療行政主管機(jī)構(gòu)?遺址，現(xiàn)為東城區(qū)普查登記文物 。???</p><p class="ql-block">?歷史價值?：作為我國僅存的皇城醫(yī)藥文化遺址，在世界醫(yī)學(xué)史上具有較高的歷史文化研究價值，見證了清代醫(yī)政制度及宮廷醫(yī)療運作 。???</p><p class="ql-block">?保護(hù)現(xiàn)狀?：盡管面臨恢復(fù)工作的困難，其作為清代太醫(yī)院最后一處衙署遺址，仍是研究北京中軸線文化及清代醫(yī)療制度的重要實物資料 。??</p> <p class="ql-block">玉河故道位于北京市東城區(qū)，是元代通惠河（京杭大運河組成部分）的城內(nèi)河道遺跡，由郭守敬主持修建，于1293年通航。明代改稱玉河，曾承擔(dān)漕運與皇城供排水功能；民國后逐漸斷流，1956年被改為暗溝填埋。2007年考古發(fā)掘清理出元、明、清三代疊壓的河道、堤岸及東不壓橋、澄清中閘等遺跡。</p> <p class="ql-block">澄清中閘（東不壓橋遺址）位置：東城區(qū) 地安門東大街（平安大街）北側(cè)，玉河故道公園內(nèi)（南鑼鼓巷西側(cè)、玉河庵旁）一、歷史身份:- 元代：郭守敬修通惠河，設(shè) 澄清上/中/下三閘 調(diào)節(jié)水位，保障漕運至積水潭 。- 澄清中閘：建在 東不壓橋（元代稱“步糧橋”） 北側(cè)雁翅上，閘橋一體 。- 名稱由來：明代皇城北墻“壓”了西邊的橋（西壓橋），東邊此橋 未被壓 → 稱 東不壓橋。- 命運：明后期斷航；民國后河道填為暗溝，橋、閘埋于地下 。- 重現(xiàn)：2007年考古發(fā)掘 出土，現(xiàn)為 大運河世界文化遺產(chǎn)點 。二、現(xiàn)存遺跡（可看）- 澄清中閘，- 閘口寬 6.1米，清晰 閘槽（插閘門用） 。- 八字形石砌閘墻，殘高約 1.2米 。- 東不壓橋（殘橋）- 僅存 橋基、金剛墻、引橋，拱券上部已毀 。- 花崗巖石板橋面、雁翅、裹頭保存較好 。三、現(xiàn)狀與打卡，- 開放：玉河遺址公園，免費全天 可看。- 最佳視角：從 玉河庵（現(xiàn)咖啡屋） 院內(nèi)俯瞰遺址全貌。- 周邊：玉河河道、明清堤岸、古碼頭、玉河庵 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">玉河庵（市保），又稱御河庵，俗稱姑子庵，位于北京市東城區(qū)東不壓橋胡同南口西側(cè)，始建于清康熙年間，專為祭祀玉河而建。玉河庵沿玉河?xùn)|岸修建，為長方形，坐西北朝東南，原為二進(jìn)院落，現(xiàn)僅存前殿和后殿。玉河庵見證了大運河動態(tài)發(fā)展的過程，是研究大運河的重要實物資料。2021年8月19日，玉河庵被北京市人民政府公布為北京市第九批市級文物保護(hù)單位。文物遺存：清重修玉河庵碑記于2007年在玉河庵山門遺址附近出土，殘碑高0.8米，寬0.6米，厚0.65米，浮雕四條蟠龍，陽面篆刻“玉河庵碑”，陰面篆刻“萬古留名”。歷史文化：清朝中期，玉河河道越來越窄，東不壓橋原本寬闊的能過大船的橋洞就沒有了用武之地。于是填埋了部分河道，并把一半的東不壓橋雁翅埋了起來，并在其上修建了玉河庵。所以現(xiàn)存的東不壓橋看不到東邊的雁翅，只有西邊的比較完整。文物價值：玉河庵見證了大運河動態(tài)發(fā)展的過程，是研究大運河的重要實物資料。文物保護(hù)：2021年8月19日，玉河庵被北京市人民政府公布為北京市第九批市級文物保護(hù)單位。 </p> <p class="ql-block">北京基督教會寬街教堂位于北京市東城區(qū)，現(xiàn)址為吉祥胡同10號 。該堂原為美國衛(wèi)理公會在北京設(shè)立的八座教堂之一，建于20世紀(jì)30年代，最初位于地安門東大街50號，后因修建平安大道遷至現(xiàn)址重建。建筑通體白色，風(fēng)格簡約。2008年8月10日，時任美國總統(tǒng)布什曾到訪該教堂參加禮拜。教堂定期舉行主日禮拜等活動。歷史沿革：北京寬街教堂由美國衛(wèi)理公會創(chuàng)建，是其在北京開辦的8個教堂之一。教堂建于20世紀(jì)30年代，原址位于地安門東大街50號。后因北京修建平安大道，教堂遷至現(xiàn)址（吉祥胡同10號/東板橋街10號）重建。2008年8月10日，時任美國總統(tǒng)喬治·沃克·布什曾到訪該教堂參加主日崇拜。建筑特色：教堂建筑通體白色，頂上高聳著十字架，顯得十分圣潔。其建筑風(fēng)格簡約，沒有明顯的西式裝飾，窗戶是主要特征。內(nèi)部可容納上千余人。教堂位于玉河故道，河邊的白色建筑構(gòu)成一景。</p> <p class="ql-block">澄清下閘遺址</p><p class="ql-block">澄清下閘是元朝著名水利工程專家郭守敬為調(diào)節(jié)積水潭水位、滿足漕船航運需要而建造的重要水工建筑物。該閘初名海子閘，分上、中、下三道閘口。元代元貞元年（1295年）經(jīng)元世祖忽必烈賜名“澄清閘“，后將其木質(zhì)結(jié)構(gòu)改為石材重建，起著調(diào)節(jié)河道水流不穩(wěn)、控制水位的作用。澄清下閘位于北河胡同東口，經(jīng)2016年考古發(fā)掘面世，主要保存閘口、閘墻、閘槽石、河底石等構(gòu)件。澄清下閘是大運河重要人文遺產(chǎn)的最好見證，成為研究北京漕運和城市發(fā)展的重要節(jié)點。</p> <p class="ql-block">皇城根遺址公園是位于北京市東城區(qū)南河沿大街的帶狀專類公園，地處明清皇城東墻遺址，南起長安街，北至平安大街，全長約2.8千米，平均寬度約30米，面積6.18公頃，2001年9月11日建成開放。公園栽種喬木2130棵、灌木4400余株，鋪設(shè)草坪4萬平方米，綠化率達(dá)90%，分南北兩段布局（北段地安門東大街至五四大街約1000米，南段五四大街至東長安街約1800米），呈現(xiàn)“梅蘭春雨”“御泉夏爽”“銀楓秋色”“松竹冬翠”四季景觀。</p> <p class="ql-block">皇城根遺址公園位于北京市東城區(qū)，作為明清皇城城墻遺址核心保護(hù)區(qū)，這里曾是皇城東墻所在地，見證了多個王朝的興衰與歷史變遷。20世紀(jì)初城墻拆除，2001年公園誕生，宛如一顆璀璨明珠鑲嵌于古都之中。次年，它榮獲北京市“十大精品公園”的稱號，成為“京味園林”的典范之作。公園地理位置優(yōu)越，自身歷史文化底蘊深厚，位于北京重要的歷史文化展示帶上。它西鄰宏偉的故宮，南北兩側(cè)如紐帶般將南鑼鼓巷的古韻與王府井大街的繁華相連。周邊還分布著眾多歷史文化古跡，如大運河澄清下閘遺址、嵩祝寺、智珠寺、貝子弘旰府等，每一處都承載著往昔的故事；同時，北大紅樓、中法大學(xué)舊址等紅色旅游景點，也為這片土地增添了莊嚴(yán)熱烈的色彩。歷經(jīng)20余載，公園大樹成蔭、銀杏成林。秋日里，金黃的銀杏葉翩然灑落，繪就如夢似幻的秋日畫卷。園內(nèi)還種植油松、海棠、玉蘭、紫薇等鄉(xiāng)土植物，共同勾勒出“春新彩、夏濃綠、秋班斕、冬銀墨”的園林美景。園內(nèi)以“錦繡中華”為主題的雕塑水景，展現(xiàn)了祖國的壯麗山河；以“五四歷史”為背景的主題雕塑，與北大紅樓相呼應(yīng)，訴說著革命先輩的熱血付出。作為北京城市綠道體系的關(guān)鍵脈絡(luò)，皇城根遺址公園蜿蜒2.4公里，巧妙串聯(lián)起紫禁城的莊重與周邊的繁華。它宛如一條綠色絲帶，在中心城區(qū)輕盈舞動，是集綠色生態(tài)、歷史文化、休閑娛樂于一體的珍貴公共空間。漫步其中，人們既能呼吸清新自然，又能感受歷史的厚重與現(xiàn)代的活力，是城市中不可多得的綠色休閑空間。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">北平電話北局舊址，位于北京市東城區(qū)東皇城根大街14號，始建于民國二十八年（1939年），是北京現(xiàn)存電信行業(yè)最早、保存最完整的建筑。北平電話北局舊址現(xiàn)存建筑為一棟帶有明顯日式風(fēng)格的傘頂灰色二層小樓，占地面積約1900平方米。北平電話北局舊址是北京現(xiàn)存電信行業(yè)最早、保存最完整的建筑，是20世紀(jì)30年代北京地區(qū)所建電話局的代表，反映了北京城市化建設(shè)的進(jìn)程，為研究民國時期電話局建筑和歷史提供實物參考，具有較高的歷史價值。2011年6月13日，北平電話北局舊址被北京市人民政府公布為北京市第八批市級文物保護(hù)單位。主要建筑：北平電話北局舊址小樓面闊七間，進(jìn)深三間，中央五間出廊，樓體兩端凸出，樓主體為二層，兩端部分建筑為三層。頂部為三角桁架結(jié)構(gòu)，仿歇山頂造型，覆蓋黃色琉璃瓦，外墻為灰色清水磚墻，有木質(zhì)門窗。文物遺存：北平電話北局舊址主體建筑內(nèi)存留下很多具有近代風(fēng)格的物件，如門燈、樓梯、煙囪以及消防設(shè)施。還保留有日本制造的A29式步進(jìn)制電話交換設(shè)備，以及磁石、供電人工交換臺、各種電報及電話機(jī)等通信器材文物 。其中日本A29式步進(jìn)制電話交換設(shè)備均保存完好，并能正常接聽，被譽為電信行業(yè)唯一的能與公眾電話網(wǎng)并網(wǎng)運行的活化石。歷史文化：中國電話起源：清光緒二年（1876年）亞歷山大·貝爾發(fā)明了電話，清光緒三年（1877年）10月16日，清朝第一任駐英國公使郭嵩燾受邀訪問某電氣廠，參觀剛發(fā)明不久的電話，郭嵩燾當(dāng)時的日記稱其為“聲報機(jī)器”。郭嵩燾及其隨從張德彝親自嘗試通話，算是歷史上中國人第一次打電話。清光緒八年（1882年）丹麥大北電報公司在上海外灘租界內(nèi)開辦“德律風(fēng)（電話）”業(yè)務(wù)，上海由此成為最早擁有電話的城市之一。清光緒二十五年（1899年）時任督辦電政大臣大理寺少卿的盛宣懷向光緒帝提交了奏請開辦電話業(yè)務(wù)的奏折。清光緒二十九年（1904年）電報局試辦的第一個官辦電話局于東單二條胡同開始運營，安裝磁石式人工電話機(jī)100門。盛宣懷也因此成為近代中國電信事業(yè)的開拓者、奠基人?；食歉娫捑郑夯食歉娫捑址?wù)范圍東起東二環(huán)，西至北海后海、德勝門橋， 北以德勝門橋、雍和宮橋、小街橋沿線為界，南到五四大街、北海公園南門沿線?？傃b機(jī)容量達(dá)15萬門，擁有固定用戶13萬戶。文物價值：北平電話北局舊址是北京現(xiàn)存電信行業(yè)最早、保存最完整的建筑，是20世紀(jì)30年代北京地區(qū)所建電話局的代表，反映了北京城市化建設(shè)的進(jìn)程，為研究民國時期電話局建筑和歷史提供實物參考，具有較高的歷史價值。文物保護(hù)：2011年6月13日，北平電話北局舊址被北京市人民政府公布為北京市第八批市級文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">因北平電話北局舊址位于皇城根電話局內(nèi)，不能進(jìn)入，只拍到這幅照片。</p> <p class="ql-block">僧格林沁祠堂，又稱顯忠祠，位于北京市東城區(qū)地安門東大街47號，是祭祀清朝蒙古親王僧格林沁的專祠，建于清光緒年間（1871年—1908年）。僧格林沁祠堂坐北朝南，現(xiàn)為二進(jìn)院落。一進(jìn)院現(xiàn)有東西配殿各五間，二進(jìn)院北側(cè)現(xiàn)有享殿三間，東西配殿各三間。主要建筑保存較好，格局較完整，是研究北京地區(qū)祠廟文化的重要實例。1986年，僧格林沁祠被北京市東城區(qū)人民政府公布為東城區(qū)重點文物保護(hù)單位。2021年8月19日，僧格林沁祠堂被北京市人民政府公布為北京市第九批市級文物保護(hù)單位。建筑格局：僧格林沁祠堂坐北朝南，由儀門、享殿及配殿構(gòu)成二進(jìn)四合院。二門面闊1間，為綠琉璃瓦歇山頂；碑亭位于二門前，亭內(nèi)有豐碑（現(xiàn)移存北京石刻藝術(shù)博物館）朝南，高4米余，碑陽為滿文、碑陰無字，碑側(cè)雕龍。東配殿南側(cè)有磚砌寮爐一座。主要建筑：儀門面闊3間，是祠堂的前殿，大式硬山綠琉璃瓦頂，前后出廊，東西配殿各5間，灰筒瓦箍頭脊。享殿面闊3間，綠琉璃瓦歇山頂，前有月臺三出陛，東西配殿各3間，均為綠琉璃瓦硬山頂。歷史文化：相關(guān)人物：僧格林沁（1811年—1865年），博爾濟(jì)吉特氏，蒙古科爾沁左翼后旗人。清道光五年（1825年），襲科爾沁郡王爵。清道光十四年（1834年），授御前大臣，領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣都統(tǒng)。清咸豐三年（1853年），為參贊大臣，率兵防堵太平天國北伐軍。兩年后，因擊潰北伐軍有功被晉封為親王。清咸豐八年（1858年），駐守天津大沽口，曾大力整頓海防。翌年6月，擊敗英、法聯(lián)軍。清咸豐十年（1860年），再次抗擊英、法聯(lián)軍時，因大沽失守而被革去王爵。清咸豐十一年（1861年），奉旨到直隸、山東、河南等省鎮(zhèn)壓捻軍。清同治四年（1865年），在山東境內(nèi)追擊捻軍時，全軍覆沒，僧格林沁被義軍殺死。靈柩運至京師，同治皇帝陪同慈禧、慈安二位太后親臨祭奠，清光緒年間（1871年—1908年）立專祠。</p> <p class="ql-block">僧王府，位于北京市東城區(qū)炒豆胡同77號、板廠胡同30號至34號，清道光六年（1826年）被僧格林沁買下擴(kuò)建為王府。僧王府原由東、中、西三所各四進(jìn)的院落組成?，F(xiàn)存西路廣亮大門一間，倒座房五間，東西配房各三間，后罩房五間，原有院落形制已變；中路廣亮大門一間，門內(nèi)影壁一座，二進(jìn)院現(xiàn)存雙卷勾連搭垂花門一座，正房三間兩側(cè)均帶耳房兩間，東西配房各三間，周匝抄手游廊連接。是研究交道口地區(qū)地理變遷，王府形制和建筑的重要實物。1986年1月21日，板廠胡同30、32號院被北京市東城區(qū)人民政府公布為東城區(qū)第二批文物保護(hù)單位。2003年12月11日，僧王府被北京市人民政府公布為北京市第七批市級文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">德勝橋位于德勝門內(nèi)大街，是后海與西海的分界橋。該橋始建于明永樂年間，為閘橋合一的單孔石拱橋，因靠近德勝門而得名。橋南北向，長18.10米，寬10.30米，跨徑3.80米?，F(xiàn)為西城區(qū)文物保護(hù)單位。德勝橋?qū)⒎e水潭一分為二，橋西稱積水潭（又稱西海），橋東稱什剎海，其建成是外三海格局基本定位的關(guān)鍵因素。橋面原為拱形，1919年改為平緩的橋面。1943年將損壞的石欄桿用城磚砌成宇墻式護(hù)欄，1956年整修橋護(hù)欄。清代橋下曾有“鎮(zhèn)海三寶”之一的鎮(zhèn)海神牛，今已無存。真武廟、永泉庵與德勝橋共同構(gòu)成“一橋兩廟”的歷史文化景觀。</p> <p class="ql-block">西海東沿真武廟（登記）</p> <p class="ql-block">永泉庵的歷史變遷</p><p class="ql-block">永泉禪林位于后海西沿 13、15、17、19號。永泉庵始建于明正德二年（1507），時名涌泉庵，為太監(jiān)李榮所建。庵內(nèi)供奉觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、關(guān)帝、韋陀。庵內(nèi)原有鐵香爐和清康熙四十四年(1705年)立的張玉書撰文的《永泉庵重修碑》，今已不得見。清《雍正廟冊》中登記此廟為大僧廟，僅有殿宇三間、禪房二十四間，住持際常?！肚R冊》中登記住持為達(dá)仙，他是際常的徒孫，寺廟繼承制度應(yīng)為師傳徒受。從清乾隆《京城全圖》上看，永泉庵坐東朝西，首有山門五間，次則大殿三間，東跨院有北房五間，南房四間，東房五間。西跨院有南、北房各二間，西房五間。共有殿房二十六間。另有僧房數(shù)間，山門前還有水井一眼。20世紀(jì)30年代以前，永泉寺是喇嘛廟，為永定門外大沙土口寶華寺下院，住持亦由該寺住持沛雨兼任。民國二十六年（1937)，智達(dá)接廟后，自募資金、修繕殿宇、添蓋群房、清掏井渠、重繪檐壁，耗時二載，將廟貌莊嚴(yán)一新，作為兜率寺僧人來京的住處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宋慶齡同志故居始建于康熙朝年間，最早是納蘭明珠府邸的西花園。1963年4月，宋慶齡遷居于此，1981年5月29日在這里逝世，共在這里工作生活了18個春秋。宋慶齡同志故居被國務(wù)院列為全國重點文物保護(hù)單位，保留和恢復(fù)了宋慶齡生前工作、生活原貌，以其原狀進(jìn)行陳列。此外，在全國范圍內(nèi)收集文物、資料，籌辦了“宋慶齡同志生平展”。原狀陳列展是將宋慶齡生前生活、工作、學(xué)習(xí)過18年的場所封存，保持原狀，包括小客廳、小餐廳、臥室兼辦公室、書房、小廚房及康樂棋等。</p> <p class="ql-block">箑亭</p><p class="ql-block">宣統(tǒng)朝的實際統(tǒng)治者、溥儀父親醇親王載灃，其王府花園（現(xiàn)為宋慶齡故居）東南角的假山上有一座華麗的扇形古亭，稱“扇亭”。其匾額上正名為“箑（音shà，扇子）亭”，是醇親王載灃親筆題書。箑亭為八柱平頂亭，亭子上面畫著桂林山水和各種花鳥，是京城四座扇面亭最為接近扇面形狀的一座。亭子位于花園的東南角，這個方位在八卦中是“巽”[xùn]位，意為風(fēng)。再一次契合了“揚風(fēng)仁政”的典故，可謂寓意巧妙。這座亭子的亭額用字值得一提，“箑”字為扇字的古體字，與南方扇字的發(fā)音sha也極其接近，可以說是匠心獨具。箑亭建在小山上，形成花園高點的一景，登上此亭不僅可以俯瞰什剎海后海的景色。與花園里另一座折尺形狀的亭子聽雨屋對應(yīng)，一風(fēng)一雨，喻示著和風(fēng)細(xì)雨，風(fēng)調(diào)雨順的吉祥之意。</p> <p class="ql-block">宋慶齡生平展展示了宋慶齡的一生，包括300多件歷史文物。展覽共分為12個板塊，分別為孫中山先生、求學(xué)立志、風(fēng)雨同舟、繼承遺志、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、迎接曙光、 杰出領(lǐng)袖、 心系人民、 和平使者、 締造未來、 國之瑰寶、 事業(yè)延續(xù)。</p> <p class="ql-block">這株西府海棠為二級古樹，胸圍250厘米，樹高6米，冠幅9米，樹齡約200年，生長于西城區(qū)后海北岸宋慶齡故居院內(nèi)東側(cè)。</p> <p class="ql-block">西南石橋邊的太湖石上鐫刻的“歲歲平安”，便是成親王的手筆。這幅字中繁體的“歲”字寫成“歳”，把“一少”改寫為“一小”，似乎有過一年不是少一歲是小一歲，越活越年輕的寓意。</p> <p class="ql-block">醇親王府</p><p class="ql-block">醇親王府位于什剎海后海北沿，全國重點文物保護(hù)單位，初為清康熙朝大學(xué)士明珠及其子納蘭成德宅第，后為乾隆帝第十一子成親王永理府邸。光緒十四年賜予醇親王奕，清末代皇帝溥儀出生于該府邸。王府坐北朝南，東部為府邸，現(xiàn)為國家宗教局使用。西部為花園（現(xiàn)為宋慶齡故居）。府邸東部原有王府馬號，即今日后海北沿43號，建筑面積1900余平米。醇親王府是現(xiàn)存清代王府中保存比較完整的一處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">攝政王府馬號位于醇親王（攝政王）府府邸東側(cè)，分東西兩個院落，建筑面積約1900平方米東西院落各有北房、南房和西房院內(nèi)仍舊有馬槽1989年列為西城區(qū)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大藏龍華寺位于后海北沿23號，西城區(qū)文物保護(hù)單位。建于清康熙五十八年(1719年），后為清醇親王載灃緊(攝政王）祠堂?；颈３衷薪ㄖ窬?，現(xiàn)為單位使用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">廣化寺</p><p class="ql-block">廣化寺始建于元代，北京市文物保護(hù)單位。原為佛教凈土宗寺廟，清道光年間改為子孫剃度廟。光緒三十四年（1908年）張之洞在廣化寺籌建京師圖書館，成為京師圖書館最早館址。1981年11月北京市佛教協(xié)會在廣化寺成立。1986年3月30日北京佛教音樂團(tuán)在廣化寺成立。目前寺內(nèi)有千手千眼觀音蓮花佛像等石刻石畫，收藏文物1716件，大雄寶殿有一尊5米高毗廬遮那佛鎏金銅像坐姿像，是北京至今保存最完整的廟宇之一。</p> <p class="ql-block">廣化寺第四進(jìn)院藏經(jīng)樓的一層中間稱“般若堂”，堂門前石臺階兩側(cè)擺放一對鑄鐵獅，高渾而沉雄，遺貌而求神。鐵獅高1.1米，屬中型鑄鐵獅。這對鐵獅子的鑄造年代并不確切，不過其外觀帶有元代鐵獅子的特征。因為元代門前放置獅子的重要特征之一是：右為雄獅，左前爪下是繡球；左為雌獅，右前爪下是一只小獅子。明清兩代之后，門前擺放雄雌獅子的形式就反過來了，好似附合“男左女右”的習(xí)俗，一直延續(xù)至今天。鐵獅子造型端莊肅穆，平視挺胸，蹲坐姿勢，頭頂平禿，下垂式螺發(fā)卷，胸前綬帶細(xì)窄，背后盤花結(jié)紋鑄造得非常細(xì)膩，雄獅綬帶用鐵鈕掛一鈴二纓穗，雌獅胸前綬帶上掛的不是鑾鈴，像是一個上有口的“杯子”，很有特色。再有雄獅張大嘴似吼；雌獅是閉嘴觀望。鐵獅子的鑄造工藝和造型手法一般，鑄造時留下了不少空洞和沙眼，現(xiàn)鐵獅的雙耳及雄獅的底座等多處，都出現(xiàn)被人為損壞的痕跡。推斷這對鑄鐵獅應(yīng)是篤信佛教的居士奉獻(xiàn)給廣化寺的，以示對佛的虔誠。</p> <p class="ql-block">兆惠府第遺存是位于中國北京市西城區(qū)前井胡同3號的清朝大臣兆惠的府第。兆惠(1708年-1764年)是清朝雍正朝內(nèi)閣中書，乾隆朝內(nèi)閣學(xué)士、刑部及戶部侍郎。乾隆二十一年(1756年)至乾隆二十三年(1758年)，先后參與平定準(zhǔn)噶爾部、巴雅爾、阿睦爾撒納、回部霍集占叛亂，晉封武毅謀勇一等公。兆惠逝世后，乾隆帝親自臨喪，贈太保，謚"文襄"。嘉慶元年，命將兆惠配享太廟。兆惠府即兆惠生前所住府第。兆惠府坐北朝南，分為南、北兩個院，中間由東西向且西口封閉的小胡同分隔，北院大門設(shè)在東墻南側(cè)，為坐西朝東的三開門。中院垂花門內(nèi)是正房五間，東西廂房各三間，正房以北是正房五間帶耳房，后樓七間。東院有兩進(jìn)院落。南部的西院是馬圈，東院是傭人住房。如今，兆惠府僅存北院內(nèi)的一組三合院。殘存面積285平米。</p> <p class="ql-block">會賢堂是位于北京市西城區(qū)什剎海前海北沿18號的北京市市級文物保護(hù)單位 ，原為清光緒年間禮部侍郎斌儒私宅。光緒十六年（1890）前后由山東煙臺人王承武開設(shè)為飯莊，屬京城“八大堂”之一 ，占地面積約3000平方米，建筑面積約1800平方米 。主體建筑為前部面闊十二間的二層樓閣，門簪鐫刻“群賢畢至”四字。會賢堂在清末至民國時期兼具政治活動與文藝場所功能：辛亥革命期間攝政王載灃在此議政，溥儀派紹英在此宴請徐世昌；魯迅于1912年三次造訪，“五四”運動前后不少進(jìn)步教授在此探討新文化運動 。京劇名家王瑤卿、梅蘭芳、楊小樓、余叔巖等曾在此演出 。1930年國民黨改組派在此召開黨務(wù)會議 。會賢堂于抗日戰(zhàn)爭勝利前夕停業(yè) 。1948年由輔仁大學(xué)購置作為校友樓，后改為中國音樂學(xué)院家屬宿舍，現(xiàn)存文物建筑65間 。2024年9月，北京市文物局批復(fù)了其建設(shè)控制地帶內(nèi)的原翻原建工程項目。</p> <p class="ql-block">舊式鋪面房 北京現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)鋪面房中的典型代表，也是舊京鬧市一處珍貴的商業(yè)文化實物遺存。該鋪面房原為謙祥益綢布店，坐東朝西，磚木結(jié)構(gòu)。一層店堂寬敞明亮，二層樓廊雕錢精美；彩繪新穎。后樓為賬房，北側(cè)原有庫房已經(jīng)拆除。2001年公布為北京市市級文物保護(hù)單位。</p>