一天半暴走狂拍上海世博會(4)亞洲區(qū)與大洋洲區(qū)

獵美天涯

亞洲國家，雖然是近鄰，卻從來沒有機會走進(jìn)它們。借著世博會機會，開開眼界吧。　　亞洲聯(lián)合館一和聯(lián)合館三各自包含了馬爾代夫等6國和老撾等3國。 亞洲聯(lián)合館二包含了也門等6國 　　泰國館的設(shè)計展現(xiàn)了泰式風(fēng)格，通過寺廟大門和蓮花裝飾突出了泰國是一個佛教國家的特點。門前一左一右各立著一尊泰國夜叉神和中國南天王兩位神靈。 　　菲律賓館表面由透明材質(zhì)鉆石菱形物組成，當(dāng)風(fēng)吹過時，這些鉆石菱形物會輕微地擺動，展現(xiàn)別樣的視覺變化效果。外部四個面上均有“人手拼貼畫”，醒目而別致。 新加坡館仿佛一個即將開啟的音樂盒，參觀者還未入館，就能聽到來自館內(nèi)的悅耳音樂。聞名遐邇的新加坡花園景觀在新加坡館頂部綻放?？罩谢▓@特別設(shè)計了神秘的花卉植物與音樂噴泉，讓參觀者體驗到在一個花園城市中生活的真實與美好。環(huán)保節(jié)能設(shè)計是展館一大亮點，外墻開縫設(shè)計和圍繞一樓中心區(qū)域的冷水池，能有效地調(diào)節(jié)館內(nèi)溫度，從而避免大量能耗。同時，整座建筑將大量采用可回收利用的建筑材料。 　　馬來西亞館由兩個高高翹起的坡狀屋頂組成，猶如一艘遠(yuǎn)航而來的“木船”。屋頂尖端的交叉構(gòu)架是馬來西亞本土建筑的特有符號；觀光電梯被設(shè)計成吉隆坡“雙塔”摩天樓形狀。展館一層，外廊和入口部分似伊斯蘭清真寺為原型，體現(xiàn)伊斯蘭教作為馬來西亞國教的重要地位；屋頂被柱廊架起，在表現(xiàn)手法上模擬傳統(tǒng)長屋的模式。展館外墻則借鑒了馬來西亞傳統(tǒng)印染的紋理，由蝴蝶、花卉、飛鳥和幾何圖案組成。 　　文萊館將熱帶雨林作為入口處的主展項，展現(xiàn)文萊特有的自然環(huán)境。展館的主體表現(xiàn)為回轉(zhuǎn)的特色圖案，其上升的空間和垂直造型象征文萊人民生活水準(zhǔn)的逐步提高，體現(xiàn)了文萊發(fā)展經(jīng)濟(jì)、拓展人民的技能、改進(jìn)生活質(zhì)量的抱負(fù)，并展示其為保護(hù)自然環(huán)境、豐富遺產(chǎn)和深厚傳統(tǒng)所作的努力。 　　柬埔寨館充分展現(xiàn)柬埔寨在古代文化遺產(chǎn)保護(hù)上的國際意識，表現(xiàn)從創(chuàng)造古城的獨特架構(gòu)到現(xiàn)代化都市的三個歷史時期：即吳哥時期、烏棟時期和金邊時期；展示了柬埔寨文化、藝術(shù)、文物的悠久和自然資源的豐厚。 　　印度尼西亞館：椰林、竹子象征著亞熱帶的地域特色。尤其是穿墻而出的竹子彰顯了印尼對自然資源和天然環(huán)保材料的良性利用。竹子具有透氣性好、韌性強等特點，是印度尼西亞傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式相結(jié)合的標(biāo)志。 　　尼泊爾館：充滿藝術(shù)色彩的尼泊爾館以大型佛塔形式為主體，周圍環(huán)繞數(shù)個代表不同歷史時期的尼泊爾民間房舍，展現(xiàn)尼泊爾工匠杰出的建筑和藝術(shù)才華。尼泊爾的首都加德滿都是一座“寺廟之城”，而尼泊爾國家館的主題正是希望通過加德滿都，為城市尋找靈魂，探索它的過去及未來。 　　印度館面積4000平方米，設(shè)計靈感全部源自印度最古老、最氣勢恢宏的建筑。展館的圓拱形大門，建筑靈感來自位于艾哈邁達(dá)巴德的“Siddi Syed”寺；廣場地面為陶土與青石修建，靈感來自瓦那納西的蘭浦爾宮殿，通過內(nèi)置水管實現(xiàn)制冷；中央穹頂象征著印度“萬象和諧”的主題，設(shè)計靈感來自桑奇佛塔，是印度教、佛教、伊斯蘭教、耆那教、錫克教以及基督教中經(jīng)常出現(xiàn)的建筑風(fēng)格，讓參觀者宛若置身于佛法圣地，找回內(nèi)心的寧靜。 印度館使用的建筑材料大部分均為可再利用材料。建筑設(shè)計中大力推行低能耗的手工材料，鼓勵重復(fù)利用。采用最先進(jìn)的制冷與照明系統(tǒng)，實現(xiàn)低能耗高效率。小型風(fēng)車與屋頂上的太陽能電池充分利用永久性的可再生能源。零化學(xué)物質(zhì)的場館設(shè)計，安全排放無污染。經(jīng)過工廠處理的再循環(huán)水將用于綠化灌溉，并將展示一個雨水收集系統(tǒng)。中央穹頂外覆各種草本植物，配以銅質(zhì)生命之樹，楠竹網(wǎng)格與鋼筋混凝土的使用織就了一個吸音天花板。太陽能電池板、風(fēng)車以及穹頂上草本與竹木等建筑元素的運用，充分體現(xiàn)節(jié)能高效的理念。 　　沙特阿拉伯館：主體建筑像一艘高懸于空中的巨船——月亮船。乘上這艘船，回頭可望見一千多年前中國與阿拉伯世界之間“海上絲綢之路”的興盛場景。朝前看，象征中沙兩國交流合作、中阿兩大文明融合共生的一棵棵棗椰樹，枝繁葉茂、生機盎然。頂層樹影婆娑，充滿沙漠風(fēng)情的空中花園演繹來自沙漠的綠洲。 　　韓國館占地6000平方米，是歷屆世博會韓國館之最，也是此次上海世博會最大的展館之一。韓國館極具科幻色彩的幾何造型酷似未來建筑，凹凸不平的外觀設(shè)計好似樂高積木，五顏六色的建材上清晰地刻著韓文。遠(yuǎn)觀展館，由幾個碩大的韓文字母連接而成；近看外墻，則為無數(shù)凹凸有致的韓文字母。韓文是韓國的發(fā)明，其創(chuàng)造性和重要性體現(xiàn)了韓國整個國家的文化獨立性。韓國館使用韓文來構(gòu)成全部的空間，讓參展者們可以全方位體驗韓文。以造型獨特的韓國文字作為上海世博會韓國館的外觀設(shè)計，是韓國館的最大創(chuàng)意，這一“立體化”韓文，以五彩瓷磚裝飾外表，以“溝通、融合”為文化內(nèi)涵。 　　越南館設(shè)計理念富有濃郁的越南文化特色，外墻設(shè)計感覺就像一條河流，竹子波浪形的環(huán)繞可以有助于減少太陽光帶來的熱量。 　　日本館愛稱“紫蠶島”，館外覆蓋超輕的發(fā)電膜，采用特殊環(huán)境技術(shù)，是一幢“像生命體那樣會呼吸、對環(huán)境友好的建筑”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那兩根沖天的“觸角”甚是搶眼；走近來看，仿佛一只懶洋洋趴在地上的曬太陽的毛毛蟲，淡紫色的皮膚晶瑩剔透。不過俺一向?qū)οx子沒好感，即使是“蠶寶寶”！ 　　哈薩克斯坦館：一座給人現(xiàn)代感的外觀，旨在從國際化的視角展現(xiàn)首都阿斯塔納及其蓬勃的發(fā)展。展館采用張拉膜的材料及玻璃幕墻，體現(xiàn)出哈薩克斯坦現(xiàn)代建筑的特點。 　　烏茲別克斯坦館：古老的伊斯蘭建筑色彩與風(fēng)格，城堡似的塔樓，裝飾著雕花大理石鑲條和壁畫的墻壁，具有傳統(tǒng)特色的層疊木格窗圍欄環(huán)繞的窗戶，讓人們看到了布哈拉古城的遺風(fēng)。 朝鮮館以國旗、千里馬銅像、藍(lán)天圖案裝飾外墻，大門上采用了朝鮮式傳統(tǒng)建筑的飛檐，墻上有用中、英、朝三國文字書寫的“朝鮮”字樣。 伊朗館設(shè)計體現(xiàn)了伊斯蘭傳統(tǒng)建筑的特色，展現(xiàn)出伊朗輝煌的古代藝術(shù)和當(dāng)代的豐富多彩。黎巴嫩展館約500平方米，外部裝修以紅色為主，這既是黎巴嫩國旗上的顏色，也呼應(yīng)了中國傳統(tǒng)的紅色。裝修中加入鳳凰的元素，這種傳說中的動物東西方都很熟悉，更重要的是，鳳凰代表著重生。因為黎巴嫩曾被占領(lǐng)，并經(jīng)歷過十幾年的內(nèi)戰(zhàn)。2006年，黎巴嫩真主黨和以色列又爆發(fā)了1個多月的大規(guī)模武裝沖突。此后3年多，黎巴嫩局勢趨于平靜，黎政府正極力提升其國際形象，以期通過旅游業(yè)來振興經(jīng)濟(jì)。 摩洛哥是唯一以自建館形式參展的非洲國家（不知為什么這個非洲國家跑到亞洲區(qū)來了），其面積也在非洲國家館中居首。白灰色的高大方形建筑，棕色細(xì)長的落地窗，墻上極具摩洛哥傳統(tǒng)韻味的石膏雕刻，顯得分外莊重雅致。整個展館坐落于有著椰樹、水池和噴泉的安達(dá)盧西亞花園內(nèi)，宛如一片依水而生的綠洲，陽光被這片清涼篩過，變得柔順和溫和。土庫曼斯坦館外墻罩在別具特色的白色網(wǎng)格下，網(wǎng)格上自下而下裝飾著五塊艷麗的色彩塊正是土庫曼斯坦國旗上的五種地毯圖案，象征著土庫曼人民的傳統(tǒng)觀念和宗教信仰。身著白色長袍的“穆斯林”恰巧站在館外，平添了幾分阿拉伯、伊斯蘭情調(diào)。 卡塔爾展館的混凝土外墻上布滿了卡塔爾特色的藝術(shù)圖案，讓人想起卡塔爾的標(biāo)志性建筑——巴爾贊塔。該塔曾是太陰歷的觀測平臺，也是采珠人和漁民歸來的信號塔，代表了卡塔爾人的輝煌記憶。 阿聯(lián)酋館：見證奇跡的黃金沙漠。阿聯(lián)酋被稱為“沙漠中的花朵”，國家館也以沙漠為主題，外觀如同高聳的沙丘，在陽光的照耀下，不銹鋼面板會變幻出沙漠中特有的紅色熱浪，真實地展現(xiàn)阿拉伯半島的沙漠風(fēng)情。從不同的角度欣賞，游客還能感受“風(fēng)吹沙動”的真實效果。阿聯(lián)酋館并不高，但其耀眼的金色卻能一下子抓住游客的眼球。 展館所使用的環(huán)保材料都是可循環(huán)利用的，上海世博會結(jié)束后，這座“黃金沙丘”將被運回阿聯(lián)酋，在那里重新建造后繼續(xù)使用。 巴基斯坦館的建筑以1:1的比例復(fù)制了著名的拉合爾古堡(Lahore Fort)，這座極富傳奇色彩的城堡是沙· 賈汗(Shah Jehan)國王為其王后建造的，在巴基斯坦的地位猶如中國的紫禁城，也是巴基斯坦現(xiàn)存的唯一一座完整反映從迦茲納維王朝到莫臥兒王朝數(shù)百年建筑史的建筑物，非常珍貴。走近巴基斯坦館，會讓人仿佛穿越時空，回到了16世紀(jì)的沙漠古國。 斯里蘭卡館以傳統(tǒng)蠟染工藝和國旗裝點，以炫目的佛教殿堂形式讓人們感受著舉國對佛教的信仰，以及殿堂的莊嚴(yán)、明亮與肅穆。 以色列國家館由兩座流線型建筑體組成，好像環(huán)抱在一起的雙手，又好似一只海中的貝殼。為了突出上海這座沿海城市，也為了呼應(yīng)“海寶”的名稱，以色列國家館特意為展館取名“海貝殼”。這只美麗的貝殼不僅要向參觀者展現(xiàn)傳統(tǒng)的猶太文化，更要展示不斷進(jìn)步的猶太文化，并通過各種展示形式，傳遞猶太文化與中國文化的共通之處。阿曼館是一座融合阿拉伯特色與現(xiàn)代風(fēng)格的展館。阿曼館的建筑外觀體現(xiàn)尼茲瓦古城和蘇哈爾港口城市的風(fēng)貌。蘇哈爾城在歷史上是阿曼通往中國的重要入口。展館外部的藍(lán)色玻璃將讓人聯(lián)想起一艘乘風(fēng)破浪的帆船，通過建筑物、道路、綠化系統(tǒng)和空間環(huán)境的內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)成一個有機整體，樹立起阿曼不斷發(fā)展的國家形象。 中國國家館：主體造型雄渾有力，猶如華冠高聳，天下糧倉；以大紅色為主要元素，充分體現(xiàn)了中國自古以來以紅色為主題的理念，更能體現(xiàn)出喜慶的氣氛。 澳門館為中國的省市館之一?！爸袊^”名為“東方之冠”，所欲表達(dá)的是中國文化的精神與氣質(zhì)。“玉兔”沿用了中國經(jīng)典的古神話故事，將“東方之冠”比喻為傳說中分隔人間與天界的南天門，而“玉兔”則是傳說中在南天門前守待迎賓引路的仙兔?！坝裢谩苯Y(jié)合了華南地區(qū)古時的兔子燈籠外形以及現(xiàn)代的高新科技和環(huán)保建筑設(shè)計理念，將澳門集中西文化精華、揉合現(xiàn)代和古典的共融文化特色展露無遺。南天門的故事亦巧妙生動地道出澳門是中國的一部份，又享有“一國兩制”特殊政策的獨特優(yōu)勢。 香港館也是中國的省市館。為一座三層高的鋼結(jié)構(gòu)建筑，外形優(yōu)美并富有現(xiàn)代感。香港館的中層盡量通透，利用上下鏡面的反光物料制造成倒影，將建筑外的景象反射到建筑內(nèi)，構(gòu)成獨特的視覺效果，象征香港蘊藏的無限想象和創(chuàng)意空間。 臺灣館作為中國省市館之一，其外觀就像是一個超大型天燈，代表山形的長方體作為建筑外墻，并刻上了玉山、阿里山等臺灣省名山的棱線。天燈的內(nèi)部裝置了一座LED大球體，外觀上，晝夜展現(xiàn)出不同的風(fēng)貌；燈亮?xí)r，就能體驗出臺灣四面環(huán)海的情境。 來到大洋洲區(qū)，大洋洲只有澳大利亞和新西蘭兩個國家。附近還有個太平洋國家和組織聯(lián)合館。澳大利亞展館流暢的雕塑式外形如澳大利亞曠野上綿延起伏的弧形巖石。外墻釆用特殊的耐風(fēng)化合金鋼覆層材料，幕墻的顏色隨著世博會時間的推移日漸加深，從開始的澄色逐漸由淺變深，最終變成濃重的紅赭石色，宛如澳大利亞內(nèi)陸的紅土。 這里人頭攢動，從人群的縫隙中看到了幾張熟悉的面孔！這不是曾在新西蘭羅托魯阿毛利人村莊看到的歌舞表演嗎？原來這班人馬來到世博會了。這種別具特色的表演引起人們極大的興趣，舞臺周圍及展館后端的臺階上人潮如涌。展館的外觀似乎就是專為表演所設(shè)的舞臺。 太平洋聯(lián)合館由瓦努阿圖、巴布亞新幾內(nèi)亞、斐濟(jì)、馬紹爾群島等14個太平洋國家和南太旅游組織、太平洋島國論壇2個國際組織共同參展。展館外觀簡單大方。

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