<p class="ql-block">昵稱：廣來(lái)</p><p class="ql-block">美篇編號(hào)：339892703</p> <p class="ql-block">水滿鄉(xiāng)的清晨，山霧還沒(méi)散盡，五指山谷的入口就已熱鬧起來(lái)。那塊寫(xiě)著“水滿何處 五指山谷”的木紋大標(biāo)牌，像一位老友，靜靜立在蒼翠之間——不是景區(qū)的門(mén)面，倒像是山與人約好的一個(gè)暗號(hào)。樹(shù)影婆娑，風(fēng)里帶著露水與野蘭的清氣，遠(yuǎn)處山形起伏，如五指舒展，托著整片海南中部的呼吸。在“三月三”這天，紀(jì)念黎族先祖儀式在水滿鄉(xiāng)隆重舉行。</p> <p class="ql-block">在"三月三"祭祀黎族先祖會(huì)場(chǎng)，過(guò)節(jié)氣氛熱烈。剛過(guò)拱門(mén)，紅綢橫幅就撲面而來(lái)：“共同團(tuán)結(jié)奮斗 共同繁榮發(fā)展”，燈籠輕晃，氣球飄在藍(lán)天下，像一串沒(méi)落地的笑聲。人聲、笑語(yǔ)、孩子追著氣球跑的脆響，混著山風(fēng)一起涌來(lái)。這不是舞臺(tái)搭出來(lái)的熱鬧，是節(jié)慶長(zhǎng)進(jìn)泥土里的熱鬧，是水滿人把日子過(guò)成歌謠的底氣。</p> <p class="ql-block">再往里走，整條街都活了過(guò)來(lái)。氣球掛著標(biāo)語(yǔ)在空中飄逸，“山海同心圓”幾個(gè)字在風(fēng)里翻飛，像一句句輕快的山謠。行人不緊不慢，有人拎著剛采的野蕨，有人牽著穿黎錦的小孫女，衣角掠過(guò)旗影，步子踏著山徑的節(jié)奏。遠(yuǎn)處山巒溫柔地伏著，稻田泛著微光——原來(lái)“三月三”不在別處，就在這山腳下的煙火里，在每一張不設(shè)防的笑臉上。</p> <p class="ql-block">一面旗在風(fēng)里獵獵作響：“海南三月三 山海同心圓”。紅底黃邊，字是燙金的，卻一點(diǎn)不張揚(yáng)，倒像山民繡在筒裙上的紋樣，鄭重又親切。旗桿旁幾株老樹(shù)伸著枝，葉子沙沙地應(yīng)和著，仿佛整座五指山都在為這面旗輕輕點(diǎn)頭。</p> <p class="ql-block">傳統(tǒng)屋檐下，旗子垂落如瀑，“海南三月三山海同心圓”“多彩三月三奇遇五指山”兩行字挨著，像一對(duì)并肩而立的黎家姐妹。屋前青石微潤(rùn)，幾株三角梅開(kāi)得不管不顧，粉紅潑灑在灰瓦白墻之間。山在背后靜默，卻把整場(chǎng)節(jié)慶，穩(wěn)穩(wěn)托在掌心。</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)上，一位女子立著，黑衣紅裙，銀簪在發(fā)間微光一閃。她扶了扶帽檐，笑意從眼角漫開(kāi)，不張揚(yáng)，卻像山澗初陽(yáng)，溫潤(rùn)地漫過(guò)石柱、漫過(guò)旗幟、漫過(guò)遠(yuǎn)處青黛的山線。那一刻忽然懂了：所謂“三月三”，不是演給人看的，是活給人看的——活成一種姿態(tài)，一種顏色，一種不被山風(fēng)刮走的篤定。</p> <p class="ql-block">幾位女子圍坐，斗笠編得細(xì)密，銀鈴綴在衣襟上，不響，卻仿佛隨時(shí)會(huì)應(yīng)和山鳥(niǎo)的啼鳴。她們低頭時(shí)，吃著黎族特色的美食；抬眼時(shí)，目光越過(guò)石柱，落向山林深處。那不是排練好的儀式，是日子長(zhǎng)出來(lái)的動(dòng)作，是山風(fēng)年年吹拂后，沉淀下來(lái)的從容。休息片刻，她們就要上場(chǎng)表演黎族人民與大自然斗爭(zhēng)，生產(chǎn)和生活的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">弓弦一響，山都靜了半拍。射箭的人立如松，箭離弦時(shí)，風(fēng)掠過(guò)旗角，也掠過(guò)他們額前細(xì)汗。綠樹(shù)是幕布，青山是背景，而那支箭飛出去的方向，不是靶心，是水滿人心里一直瞄準(zhǔn)的——對(duì)山的敬，對(duì)時(shí)序的信，對(duì)生活的準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block">鼓點(diǎn)一起，盾牌相擊，聲如雷滾過(guò)山谷。舞者騰挪之間，紫與黑的衣袂翻飛，銀飾叮當(dāng)，像山澗碎玉。他們腳下不是舞臺(tái)，是祖輩踩熟的坡地；他們身后不是布景，是五指山真實(shí)的山影。力量不是吼出來(lái)的，是山養(yǎng)出來(lái)的，是節(jié)慶釀出來(lái)的，是代代相傳的筋骨里，自然生出的回響。</p> <p class="ql-block">美麗的三角梅在祭祀儀式上鮮花盛開(kāi)，后面的山峰就是五指山第一峰，青山綠水，空氣清新，五指山也是海南省最高峰，這里是康養(yǎng)和休閑的圣地。</p> <p class="ql-block">手捧黎錦，敬獻(xiàn)黎民圣祖，保佑黎鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百姓生活幸福。</p> <p class="ql-block">黎族少年在祭祀儀式宣誓，不忘黎民先祖的囑托，繼承黎族的光榮傳統(tǒng)，好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，將來(lái)為建設(shè)更好美的黎鄉(xiāng)新農(nóng)村貢獻(xiàn)力量。</p> <p class="ql-block">祭祀儀式結(jié)束后，人們登上臺(tái)階走向大殿，向黎祖上香。</p> <p class="ql-block">香爐靜立，青煙裊裊，"黎祖神香"四字沉在銅身之上?；鸸馕⑻?，映著一張張虔敬的臉，有人合十，有人是站著，看煙升向天巔。沒(méi)有喧嘩，卻比任何歡呼更有力量-那是扎進(jìn)泥土的聲音，是水滿人把“三月三”過(guò)成與山、與祖、與自已的鄭重相認(rèn)。</p> <p class="ql-block">黎族創(chuàng)世始祖袍隆扣，他被稱為"大力神”，是五大方言區(qū)共同信仰的文化核心，就像漢族的盤(pán)古一樣重要。他的傳說(shuō)不僅是故事，更是黎族文明精神的內(nèi)核，從射日造世到化身為山，每一段都蘊(yùn)含著這個(gè)民族對(duì)天地的敬畏與生命的贊美。</p> <p class="ql-block">"樂(lè)為黎民"四個(gè)字，見(jiàn)證了生活在這個(gè)地區(qū)的黨員一行艱難跋涉的足跡，深深印在了五指山崇山峻嶺之中，一聲聲發(fā)自肺腑的問(wèn)候，久久地縈繞在黎寨山村的鄉(xiāng)村百性心頭；一項(xiàng)項(xiàng)發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的工程，迅速改變了少教民族山區(qū)封閉落后的面貌…他們是生于斯長(zhǎng)于斯的黎家之子，又是埋頭苦干，領(lǐng)著群眾致富的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。</p> <p class="ql-block">暮色漸染時(shí)，山腳幾座茅草小屋亮起燈，暖黃的光浮在林間，像幾粒未落的星子。炊煙與山霧纏繞著升，分不清哪是人間煙火，哪是山間云氣。五指山谷從不喧賓奪主，它只是靜靜鋪展，把節(jié)日還給山民，把山民還給山——原來(lái)所謂“奇遇”，不過(guò)是人終于走回自己該在的地方。</p> <p class="ql-block">五指山位于海南省中南部，是海南島第一高山，最高峰海拔1867米，也是中國(guó)著名的名山之一。它擁有獨(dú)特的自然資源和獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，被譽(yù)為"華夏康養(yǎng)之都"。</p> <p class="ql-block">陽(yáng)歷四月的水滿鄉(xiāng)鳳凰花盛開(kāi)，它的花語(yǔ)是：別離，相思與熱血青春。與之相對(duì)應(yīng)的五指山也有動(dòng)人心弦美好的傳說(shuō)，水滿鄉(xiāng)真是神奇的地方，時(shí)間太短，不能體會(huì)它豐富文化內(nèi)涵，也許還有下一次，水滿鄉(xiāng)再見(jiàn)…</p> <p class="ql-block">黎族"三月三"是黎族千百年來(lái)流傳下來(lái)的文化資源，是黎族文化最具體最典型的表現(xiàn)，成為帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)各族人民交往交流交融、增進(jìn)認(rèn)同的文化符號(hào)。2014年，經(jīng)海南省人民政府研究決定，黎族祭祖祭祀被納入黎族"三月三"節(jié)日活動(dòng)，并固定在五指山市水滿鄉(xiāng)黎峒文化園舉行，祭祀活動(dòng)所彰顯的黎族孝忠祖先的信仰進(jìn)一步升華為崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。</p>