肇慶游

果子

星巖疊翠映西江，端硯流芳醉客腸七星巖下聽風語，鼎湖古城披云樓一城山水皆入畫，千年文脈自生香此去不須尋別境，嶺南風物即仙鄉(xiāng) 五支舞隊52舞友從東莞出發(fā)，去登北宋古長城，眾覽端州古今 宋朝修長城，今建披云樓。披云樓不是古跡，卻是新意里長出的老根。登上頂層，風忽然大了，吹得衣角翻飛，也吹散了滿城煙火氣。樓下是熙攘的步行街，樓上是半卷云、一檐光。有人舉著小紅旗在欄桿邊笑鬧，紅旗被風鼓得嘩啦作響，像一面小小的、躍動的火苗。我忽然懂了那句“宋朝修長城，今建披云樓”——長城守疆土，披云樓守心氣；一在邊關，一在嶺南，守的都是人間值得抬頭仰望的那點浩然。 朝天門的磚墻厚實，灰里泛著青，磚縫里鉆出幾莖倔強的野草，城門緊閑。 紅燈籠一串串垂下來，像一串串未拆封的喜訊。我們沒急著進門，就倚在門洞里看游客人來人往：穿漢服的姑娘提著紙傘走過，穿校服的學生笑著追跑，還有白發(fā)老人慢悠悠地踱著。門洞如框，框住的不是舊時光，而是活生生的、熱騰騰的今天。 風從門內穿過，帶著湖水的微腥與木香，我們忽然覺得，“朝天”二字，未必是仰望蒼穹，更像一種姿態(tài)——挺直脊梁，把日子過成抬頭可見光、低頭有回響的模樣。 在朝天門前留影 一個大團全員舞林高手大有攻城墻之勢， 古城墻、紅燈籠、小國旗、游客、傳統(tǒng)建筑。城墻不高，卻足夠讓人慢下腳步。我們沿著墻根走，腳下是被歲月磨得溫潤的石階，手扶斑駁的垛口，看遠處星湖如一塊碧玉，浮在山影與云影之間。有人在墻頭揮旗，有人在燈下合影，笑聲撞在磚上，又彈回來，混著風聲、鳥聲、遠處游船的汽笛聲，織成一首不工整卻格外熨帖的嶺南小調。那一刻，我忽然明白：所謂“古”，不在磚石之老，而在人之常新——新衣、新笑、新旗、新夢，都落在這舊墻上，便成了活的年輪。 　　蜿蜒于鬧市中的肇慶古城墻，始建于宋皇祐年間（1049—1054年），歷經近千年風雨仍屹立。 千年前防御戰(zhàn)火紛飛，今天華燈初上，屹立在城墻上的披云樓顯得莊嚴肅穆。 我們站在全國為數不多、廣東僅有的城周基本完整的宋代磚城墻上，豪地說：古代嶺南城防的杰出典范，宏偉壯觀。 肇慶這座古城墻早在2001年被國務院公布為全國重點文物保護單位了。 拾階而上，觸摸青磚古韻；登披云樓頂，俯瞰肇慶全城煙火，轉角遇見宋朝老城墻。 古建筑、合影、國旗、藍天、石磚。那座紅墻金頂的樓閣，飛檐翹得像要飛走，卻穩(wěn)穩(wěn)立在藍天底下。我們幾個站在石階上，把小國旗舉過頭頂，風一吹，旗面“啪”地展開，像一朵突然綻開的花。背景里，檐角的瑞獸靜靜蹲著，目光越過我們，望向更遠的山與湖。拍照時有人笑出聲，有人把旗桿舉得太高，差點勾住屋檐下的銅鈴。那一刻，歷史不是博物館玻璃柜里的標本，而是我們踮起腳、伸長手臂、笑著喊“再近一點”的鮮活日常。 讓五星紅旗迎風飄揚！ 沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有今天的平安生活 永遠跟黨走！ 　　登上披云樓遠看長長的長城，肇慶古城墻基本保留宋代城墻的原始形態(tài)，對研究中國歷史，特別是研究宋代歷史、建筑文化和建筑形制等方面有珍貴的價值。　　古城墻多次修繕，相繼發(fā)現(xiàn)了為數不少的刻有銘文、吉祥圖案的城磚，跨越年代從宋代至民國，因此古城墻也被譽為“磚的博物館”。 披云樓的雕花窗欞里，漏下細碎的光斑。我們登上在二樓，揮著小國旗高呼，中華女兒多壯志，教教日月?lián)Q新天?？礃窍氯擞叭缬昔~般穿行。樓名“披云”，原以為是登高攬云的豪情，可登高遠望肇慶端州城內外，這里：云不必披，它自來；風不必追，它自拂；美不必尋，它就在這長城內外分外妖嬈嬈，茶中、笑里、光里，靜靜鋪展，等你慢下來，接住它。 根據史料記載，肇慶市宋城墻始建于公元1113年，規(guī)模在如今來看并不是很大，比不上西安古城墻，周長僅2801.2米；披云樓附近城墻高出地面約10米，城墻兩邊為磚墻(中間填土)，厚 0.6—1.2米。城墻外圍有28個突出的城垛。今天我們看到的宋城墻，是后面修復的，主要是在1987年至于1996年間，肇慶市采用“整舊如舊”、“恢復原貌”的修繕原則，恢復了“朝天門”、墩臺和雉堞，并重建了披云樓，也正是這段時間的修復，讓肇慶宋城墻能如此完整的展現(xiàn)在我們面前。 肇慶最出名的是七星巖，坐游船觀光，遊覽七巖五湖?。30年前，到過鼎湖山，曾慢步長堤于人間仙境，秀麗的閬風巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖（最高峰海拔117米，可俯嗷星湖全景）、蟾蜍巖、仙掌巖、阿坡巖等等山峰，乘航游覽石室溶洞，看地下河有豐富石。??還有水月宮?這祈福圣地，初建于明代，紅墻碧瓦與山水相融。今天我們游船于仙女湖、中心湖之間，特別期盼見到美麗的火烈鳥。?? 　　仙女湖（Xiannvhu Lake）位于廣東省肇慶市景區(qū)東北角，是星湖國家濕地公園的核心景區(qū)，屬七星巖景區(qū)主要游覽區(qū)之一，面積約2平方公里，水面占90%，為國家AAAA級旅游景區(qū)。 湖水源自北嶺山陳坑支流，經北嶺排洪渠與西江相連，湖岸分布出米洞、禾花仙女祠、靈芝島、仙果園、招鳥島、羅漢島、水中林等眾多島嶼與景點，東鄰七星巖東門廣場，西接阿坡巖與東方禪林 ?游玩濕地公園，涵蓋?中心湖、波海湖、青蓮湖、里湖、仙女湖和東調洪湖?六大水域，濕地面積占比達 72.4%，是典型的?巖溶湖泊型濕地?。獨特的喀斯特地貌與濕地結合，形成了“景在城中”的格局，其中?仙女湖?為核心生態(tài)保護區(qū)，面積約 22 公頃的“小鳥新天堂”是鷺鳥主要棲息地哦 島上有鳥類?188 種?，是華南地區(qū)重要的?丹頂鶴人工繁育基地?，現(xiàn)存丹頂鶴種群數量達?70 余只?，此外還引進火烈鳥、東方白鸛等珍禽。擁有華南最大成片?落羽杉林?，冬季呈現(xiàn)紅、橙、黃斑斕色彩，并打造有“四時花?！本坝^，種植紫花風鈴木、櫻花、荷花等多種花木。?? 火烈鳥舞動的身姿，猶如一抹晚霞在天空中綻放，將大自然的美麗展現(xiàn)得淋漓盡致。在陽光的映照下，火烈鳥的羽毛閃爍著溫柔的光芒，它的優(yōu)雅姿態(tài)讓人陶醉。火烈鳥的粉紅色羽毛閃耀著陽光的光芒，猶如一片美麗的火燒云，在湖面上映照出一片迷人的倒影，令人流連忘返。 火烈鳥的粉紅羽毛與湖水的碧綠交相輝映，宛如一幅大自然精心繪制的美麗畫卷。火烈鳥的羽毛猶如粉色的霓裳，輕輕舞動著，讓人陶醉其中。火烈鳥高貴而矜持，它的每一個姿態(tài)都充滿了靈性與韻味，使人感受到大自然的神奇魅力。 上島去近距離觀賞到粉色的火烈鳥，它們其實屬于鶴類，睡覺時總是單腳支撐，姿態(tài)優(yōu)雅，我們今天一團52人從東莞來到肇慶就是一睹這美麗的仙鶴啦，當火烈鳥翩翩起舞時，它的身姿優(yōu)美得如同仙女下凡，令人陶醉在大自然的美麗之中。火烈鳥的優(yōu)雅身姿，時而猶如一位舞者，在湖面上翩翩起舞，時而又如同一首優(yōu)美的交響曲，讓人心曠神怡。 丹頂鶴生態(tài)園與火烈鳥觀賞區(qū)為湖區(qū)特色生態(tài)區(qū)域[1]，此外還棲息有東方白鸛、白枕鶴、蓑羽鶴、冠鶴、黑天鵝、鴛鴦、白鷴、孔雀等多種鳥類。 地古多喬木，游人到且吟。院開金鎖澀，門映綠篁深。山色不離眼，鶴聲長在琴。 張箱的雙鶴："徘徊幽樹月，噫唳小亭風"。 杜牧的《鶴》："丹頂西施頰，霜毛四皓須"。 這里的丹頂鶴保留了野化放飛訓練傳統(tǒng)，經過長期訓練，已可實現(xiàn)?20 多只編隊飛行?，被譽為“世界絕活”。?? 自 2003 年從北方引進丹頂鶴種群以來，肇慶已開展長達 20 多年的遷地保護，成功讓這種原本生活在北方寒冷地區(qū)的鳥類在嶺南水鄉(xiāng)安家繁衍了。?? 清風明月橋橫在玉帶湖上，橋身是素凈的白，橋下水色青碧，倒映著天光云影。我們不趕路，就倚著欄桿看：一排排行行白鷺掠過水面，翅膀尖點起一串細小的漣漪；橋那頭游人悠閑，再遠處，游船緩緩駛過，船尾拖出長長的、晃動的銀線。我忽然想起指示牌上那句“清風是你，明月是你，我在肇慶星湖想你”——原來最動人的風景，從來不是孤峰絕壁，而是這人間煙火里，一橋、一水、一瞬的溫柔相待。 湖景、橋梁、行人、綠植、天空。 湖邊、合影、綠意、國旗、微笑。湖邊的樹影濃得化不開，我們挑了片最綠的草地坐下，把小國旗插在泥里，像插下一面小小的、驕傲的春天。有人摘了片榕樹葉當扇子，有人把草莖編成環(huán)戴在腕上，笑聲驚起幾只白鷺，撲棱棱飛向對岸的蘆葦叢。湖水輕輕拍岸，像在應和我們的節(jié)奏。那一刻，山是背景，水是鏡面，而我們，是這幅嶺南長卷里最鮮活的一筆——不需題跋，不必落款，自有風來落款，自有光來題跋。 看看禾花仙女 仙女湖湖岸曲折，島嶼眾多，是星湖五湖中島嶼最多的一個湖。有羅漢島、桃花島、靈芝島、皎杯石等。 湖泊、雕像、棧道、游客、合影。仙女島的木棧道浮在水面，走上去微微晃動，像踩著水的脊背。棧道盡頭，木花仙女靜靜佇立，裙裾似被風揚起，又似被水汽浸潤得柔軟。我們沒急著去摸她的手，站在湖邊，看水光在腳邊碎成金箔，看游人從身邊經過，有人舉著自拍桿，有人牽著孩子的小手，有人把國旗別在背包上，像別住一整個晴空。原來所謂仙境，并非縹緲無跡；它就在這一步一晃的棧道上，在每一聲清脆的笑里，在每一道被湖水映亮的瞳孔深處。 一片令人心曠神怡的水杉林，這里的落羽杉林是攝影愛好者的天堂，每一片葉子都充滿了生命力，讓人感受到大自然的治愈力量。 用照片寫日記 清晨的西江水泛著細碎的光，我們沿著星湖步道慢慢走，風里裹著青草與濕潤的石苔氣息。七星巖的輪廓在薄霧里若隱若現(xiàn)，像幾枚沉入碧水的墨玉。有人在巖下駐足讀碑，有人踮腳拍飛檐翹角投在湖面的倒影——那飛檐真高，挑得仿佛要勾住一朵云。鼎湖山的云卻不必勾，它自己就漫下來，浮在肩頭、繞在樹腰，走幾步便恍如穿行于水墨未干的宣紙之間。我摸了摸那巨大端硯，墨池里還留著昨夜研的一點余潤，涼而溫，像肇慶的脾氣：既有山的沉靜，又有水的靈巧。 仙女湖位于肇慶城區(qū)中東部，是星湖的一部分，面積1.6平方公里，屬于七星巖景區(qū)，同時也是星湖國家濕地公園的核心景區(qū)和七星巖景區(qū)的核心游覽區(qū) 。東面是七星巖東門廣場和肇慶奧威斯酒店，西面是七星巖景區(qū)內的阿坡巖和東方禪林，南面是玉屏巖和閬風巖，北面是石牌崗和獅崗。湖水來源于北嶺山上的西江支流陳坑，并通過北嶺排洪渠與西江相連。湖水在東南部與青蓮湖相連，通過阿坡巖和萬松崗北麓的禾花水道與中心湖相連。 火烈鳥鶴纏仙女，遠觀臥佛枕碧波。仙女寬湖波蕩漾，環(huán)山七星巖幽幽。午茶悠閑姐妹笑，紅楓染野白云稠。七島仙女如孿妹，逸致閑情此一游。 七星巖傳說記載北斗七星化作七座巖峰鎮(zhèn)七龍子，七仙女驅石形成湖泊后躍入水中，也稱仙女湖。亦流傳禾花仙女舍身育嘉禾的傳說 這個景區(qū)通過生態(tài)改造工程，將原有沼澤地轉化為濕地生態(tài)旅游區(qū)，現(xiàn)有白鷺、夜鷺及少數池鷺等上萬只野生鷺鳥棲息哦，拍下“萬只白鷺舞天湖”的景觀。原來景區(qū)由當地村民梁煥林帶領改造的，就是投資在湖中建造七座鳥島供鷺鳥棲息地，從而為游人更好欣賞飛鳥。 在2002年那時，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者梁煥林心懷田園夢，在鼎湖區(qū)沙浦鎮(zhèn)爛柯山下的山塘沼澤地上，通過推土重建、植樹筑路、引水造湖，將沼澤地逐步改造為生態(tài)風景區(qū)。經年累月，優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境吸引了數以萬計的鷺鳥從四面八方遷徙而來，在此棲息繁衍。經過約二十年的發(fā)展，景區(qū)已從一個生態(tài)改造項目，發(fā)展成為集“吃、住、行、游、購、娛、養(yǎng)生”于一體的濕地生態(tài)休閑旅游觀光基地。為留住鷺鳥，景區(qū)在湖中修建了七座鳥島，種植鷺鳥棲息的榕樹、竹子，并放養(yǎng)小魚作為食物來源。這使得鷺鳥數量從最初的一兩千只增長至數萬只，形成了龐大的鷺鳥家族。 天象奇觀?：公園位于北回歸線上，鎖定日、月、星辰，呈現(xiàn)“雙分雙至”四大節(jié)氣天象奇觀，包括春分、秋分的"?臥佛含丹?"，夏至的"?立竿無影?"以及冬至的"?月亮垂照?"。 西側天然地貌形成石和尚傳說與“臥佛含丹”自然景觀，這里，景觀由阿坡巖和萬松崗組成，身長約1.2公里。每年春分（約3月27日前后）與秋分（約9月16日前后）時節(jié)，夕陽宛如金丹落入“臥佛”口中，形成獨特天象奇觀，據說景區(qū)曾為此舉辦“臥佛含丹”天象文化節(jié)。 “臥佛含丹”觀賞期一般為春分、秋分前后約半個月，最佳觀賞點在仙女湖內的觀佛島或觀佛臺。?? 遠觀似臥佛 你見過此處含丹的臥佛嗎？ 肇慶七星巖景區(qū) 肇慶有個包公祠 包公祠：?正殿塑像?：大殿正間供奉?包拯鎏金坐像?，高 3.8 米，呈現(xiàn)頭戴長翅烏紗、身著絳紅官袍的宋代官員標準儀態(tài)，左右配殿塑有宋代名將岳飛、文天祥像。???事跡展陳?：東西配殿以連環(huán)壁畫形式展示包公“不持一硯歸”等端州典故，并通過《包拯治端三年紀事》長卷壁畫還原其整頓吏治、興修水利的史實。???歷史遺跡?：園內設有?包公井?遺址，紀念包拯當年帶領百姓挖井治水、根除瘟疫的功績，另有清心園互動式廉政教育展廳。?? 　　端州署包公，?朝廷任命?：北宋康定元年（1040 年），包拯結束在家侍奉父母的生涯后，?受朝廷委派前往端州任職?，并非民間傳說中的被貶。???治理需求?：當時端州地處偏遠，但盛產端硯。此前地方官常借進貢之名超額開采端硯以謀私利，朝廷派包拯前往?整頓端硯開采秩序?及治理地方。 ? 建端州包公祠的文化定位?：作為廣東省反腐倡廉教育基地，景區(qū)兼具歷史研究、文旅融合功能，定期舉辦包公文化研討會及特色體驗活動。? 中國四大硯之端州端硯：端硯石產自廣東省肇慶市端溪硯坑一帶的硯石，始采于唐武德年間，以石質細膩、發(fā)墨不滯等特點位列中國四大名硯之首。其摩氏硬度為2.8至3.5，含蕉葉白、魚腦凍、天青等石品花紋，主要產于高要金渡和端州黃崗兩地，其中高要爛柯山所產最為名貴。高要端硯自唐初聞名，歷代為皇室貢品，硯坑包括老坑、坑仔巖、麻子坑等，開采逾千年。宋代兼具觀賞與實用功能，20世紀六七十年代老坑等名坑恢復開采，推動產業(yè)發(fā)展。端硯石分為紫端、綠端、白端三類，制作需經采石、維料、雕刻等手工工序，雕刻注重因材施藝。 感謝東阿阿膠百年堂的贊助，我們度過了愉快的二天一夜肇慶游！

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