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| 花父 <p class="ql-block">過(guò)去</p><p class="ql-block">我們是即將消失的文革“情人”。忐忑不安時(shí)總想拿本書，可手邊偏偏沒有書，我們是那個(gè)時(shí)代沒有文化的“知識(shí)青年”，文化的棄兒——識(shí)字的文盲。</p><p class="ql-block">走向荒野，走向邊疆，走向祖國(guó)最需要的窮鄉(xiāng)僻壤，接受再教育，文化的饑荒阻礙了智力的發(fā)育，當(dāng)然也不乏出類拔萃寥寥可數(shù)的佼佼者。</p><p class="ql-block">我是大多數(shù)的一份子，天天早請(qǐng)示晚匯報(bào)，背語(yǔ)錄，半夜睡眼惺忪被叫起，敲鑼打鼓來(lái)迎接最高指示夜深人靜的發(fā)表，我被熱火朝天一個(gè)個(gè)持續(xù)不斷的運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃滿腔熱情、亢奮、暴躁、忠誠(chéng)，我有一本摟在胸前的紅寶書。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在</p><p class="ql-block">在光天化日之下，在婆娑的月影中，在瞬間的洗漱中，凝視鏡中那張旋轉(zhuǎn)歲月碾壓過(guò)后額頭的車轍，那雙已經(jīng)被歲月貶值的黯淡的眼睛，眼角的紋路，被時(shí)間啃噬、邊緣化后的殘跡。</p><p class="ql-block">經(jīng)過(guò)四季尤其是霜打后的銀發(fā)，與曾經(jīng)有過(guò)的青春面容擦肩而過(guò)突然間的大驚小怪。</p><p class="ql-block">我們持續(xù)接觸緩慢的、疲憊的、衰老的自己，目睹自己散落在人間的白發(fā)。那張被南端氣候潮熱融化的臉，滲出的液體順著皺紋流盡后的干涸。</p> <p class="ql-block">心靈里都布滿皺紋長(zhǎng)，我們?cè)趬Ω聲裰?yáng)，老的太不正常了，太過(guò)分了，失了面子。</p><p class="ql-block">人之所有痛苦，源于他的思想，源于時(shí)間過(guò)后的對(duì)比，源于一種心不甘情不愿的衰落。走入窮途末路的時(shí)候剩下的便都是遺忘中的收索。少了言笑，更多的是冷靜，看著這個(gè)喧鬧的世界，嘈雜的皆大歡喜。</p><p class="ql-block">讀書可以修正認(rèn)知可以安詳</p><p class="ql-block">就像《人的大地》作者圣埃克蘇佩里說(shuō)的“他們的回憶之外，身無(wú)長(zhǎng)物，卻分享著種種無(wú)形的財(cái)富?！?lt;/p><p class="ql-block">又如普魯斯特說(shuō)的：“有許多當(dāng)年我以為能在心中長(zhǎng)存不衰的東西也都?xì)埰撇豢?，而新的事物繼而興起，衍生出我當(dāng)年意料不到的新的悲歡，同樣，舊的事物變得難以理解了?！?lt;/p><p class="ql-block">即便是痛苦也會(huì)成熟脫離幼稚的難堪，我們意志松懈，理性的屈服而認(rèn)命，審時(shí)度勢(shì)的達(dá)到現(xiàn)實(shí)，盡管我們內(nèi)心閃動(dòng)青春的余火。</p><p class="ql-block">海明威說(shuō)“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。”事與愿違我們不但被毀滅而且被打敗。生命對(duì)我門來(lái)說(shuō)已無(wú)驚喜。寫書的人沒想那么多，評(píng)論的人卻想多了。</p> <p class="ql-block">生命隨著睡眠的減少而縮短，記憶隨著縮短而模糊，側(cè)耳傾聽過(guò)去年代的風(fēng)雨聲，夾雜著揮之不去的哭泣，還有燭光中的祭奠……</p><p class="ql-block">用自己最后的一點(diǎn)善良的悲觀欺騙自己，看透，說(shuō)透，通透的活著，力所能及的快樂。死亡潛入我們整個(gè)生命進(jìn)程之中，每時(shí)每刻從我們身上分離出一片一片的自己，一片片的逝去。</p><p class="ql-block">我們不能明確的表白自己，一個(gè)意識(shí)形態(tài)下產(chǎn)生出無(wú)數(shù)的詬病，天壤之別，這是最大的悲哀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉瑜教授的三本筆記與閑聊</p><p class="ql-block">想起劉瑜教授書里的言詞：“敏感詞的代價(jià)就是語(yǔ)言變得越來(lái)越貧乏?！辈庞辛爽F(xiàn)在的“低級(jí)趣味”，人們?cè)跇O度的思想貧乏中，尋求不切實(shí)際刺激。</p> <p class="ql-block">“思想的鉗制造就語(yǔ)言的饑荒，但語(yǔ)言的饑荒也惡化思想的貧困?！睒O端的例子就是“文革”大字報(bào)體，全部是“打倒”、“萬(wàn)歲”、“毒草”、“怒火”這樣干癟的詞匯，漢語(yǔ)從一個(gè)水美草豐的田野變成寸草不生的荒原?！?lt;/p><p class="ql-block">心里的話又害怕后果的“不擇手段”，把漢字的美解構(gòu)成像音的訴求，掩蓋意思中的鋒利，如同荊軻刺秦。</p><p class="ql-block">劉瑜的思想毫不客氣的淹沒了我們?cè)?jīng)有的過(guò)去。她用道聽途說(shuō)或者真實(shí)記錄的文獻(xiàn)，解構(gòu)過(guò)往的年代，而我們是真實(shí)的目睹、旁觀、甚至于是文獻(xiàn)的制造者。</p> <p class="ql-block">人與動(dòng)物的區(qū)別是人是偽裝出來(lái)的文明，而動(dòng)物是真實(shí)的野蠻。不知道在哪里看到這樣一句話“做好事比做壞事更容易被人忘記。”</p><p class="ql-block">捧起一張張備受摧殘的臉，那些曾經(jīng)有過(guò)的壞事——永恒。</p>