2026 年 5 月 29 日，我專程前往中國(guó)國(guó)家畫(huà)院，參觀 “美麗中國(guó)行?名家畫(huà)泰寧” 主題美術(shù)邀請(qǐng)展。百余位畫(huà)家以丹青為筆，共展出120幅精品，將家鄉(xiāng)泰寧的山水文脈、古城煙火凝于畫(huà)卷，每一幅作品都帶著對(duì)這片土地的深情，而最觸動(dòng)我的，是那幅水墨《儺舞》。 作者：孫浩 <p class="ql-block">《美麗中國(guó)行 · 名家畫(huà)泰寧》畫(huà)展開(kāi)幕</p> <p class="ql-block">楊承志、劉萬(wàn)鳴、王來(lái)文、張昌平為《美麗中國(guó)行 · 名家畫(huà)泰寧》畫(huà)展啟幕</p> 展廳一角 畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng) 作為一名攝影愛(ài)好者，我也曾多次拍攝泰寧儺舞，大多停留在寫(xiě)實(shí)記錄，最多在光影上做些微調(diào)，始終困于 “復(fù)刻場(chǎng)景” 的局限，作品少了幾分直擊人心的藝術(shù)張力。但這幅《儺舞》，卻以截然不同的視角，給了我極大的啟發(fā)。 畫(huà)家沒(méi)有選取儺舞表演中熱鬧的 “戴面起舞” 場(chǎng)景，而是以舞者背影、充滿力量的肌肉與腰間的儺面具為核心，構(gòu)建了一個(gè)極具象征意味的靜態(tài)瞬間。這一創(chuàng)作，既是對(duì)古老儀式內(nèi)核的現(xiàn)代重構(gòu)，也是對(duì)非遺文化的深刻叩問(wèn)。<br> 畫(huà)面中，舞者的背部以水墨濃淡勾勒出雕塑般的肌肉輪廓，每一道線條都藏著蓬勃的生命力。這并非單純的人體描繪，而是對(duì)儺舞 “肉身力量” 的禮贊 —— 正是這樣充滿張力的軀體，才能承載驅(qū)邪祈福的神圣儀式，成為溝通天地的媒介。畫(huà)家以近乎寫(xiě)實(shí)的筆觸，還原了儺舞背后最本真的生命力量，也點(diǎn)明了文化傳承中 “人” 的核心地位。<br> 更妙的是，面具沒(méi)有戴在舞者臉上，而是被握在腰間，紅繩垂落如血脈相連。這種處理打破了 “面具即身份” 的傳統(tǒng)認(rèn)知，充滿了張力：猙獰的面具是神性的象征，承載著千年的信仰與驅(qū)邪納吉的祈愿；而它被握在舞者手中的姿態(tài)，又宣告了人性的主導(dǎo) —— 是人賦予了面具神圣的意義，儀式的本質(zhì)，終究是人以肉身承載信仰的過(guò)程。<br> 水墨黑白間，一抹紅繩、紅腰帶，幾縷綠色裙邊格外醒目。紅色是傳統(tǒng)中驅(qū)邪祈福的底色，如一條紐帶連接著舞者與面具、人與神；綠色則帶著民間服飾的鮮活煙火氣，讓古老儀式不至于脫離人間溫度。畫(huà)家以極簡(jiǎn)的色彩，守住了泰寧儺舞最本真的靈魂。<br> 這幅《儺舞》，沒(méi)有獵奇式地消費(fèi)傳統(tǒng)符號(hào)，而是以尊重的姿態(tài)，深入儺文化的內(nèi)核 —— 人、信仰與生命的關(guān)系。背影的視角，讓觀眾看不到舞者的表情，卻能從肌肉的張力、握面具的姿態(tài)中，感受到沉靜而堅(jiān)定的力量。這力量，是舞者的，是儺舞文化的，更是千百年來(lái)人們對(duì)平安與美好的永恒追求。<br> 它不僅是一幅畫(huà)，更是一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話，讓我重新理解了儺舞的精神內(nèi)核，也為我日后的攝影創(chuàng)作打開(kāi)了新的思路 —— 藝術(shù)的力量，不在于復(fù)刻場(chǎng)景，而在于以獨(dú)特視角，傳遞文化本真的生命力。<br> 《儺舞》終是肉身與神性的深刻對(duì)話。