<p class="ql-block"> 走出地鐵10號(hào)線應(yīng)天寺站，不過三四百米的路程，抬頭就能望見牧馬山麓紅墻掩映的飛檐。沿著緩坡一步步往上走，原本緊繃的神經(jīng)，竟跟著腳步慢慢松弛下來。這是我第二次拜訪應(yīng)天寺，一座藏在成都近郊，已經(jīng)沉默了一千五百年的古剎。</p><p class="ql-block"> 拾級(jí)登上四十余級(jí)臺(tái)階，朱紅寺門在眼前緩緩敞開，“應(yīng)天寺”三個(gè)字的匾額被陽光曬得溫潤(rùn)。據(jù)說始建于南朝梁天監(jiān)年間的古寺，在公元881年迎來了它最榮光的時(shí)刻——唐僖宗為躲避黃巢之亂駐蹕于此，取“應(yīng)天順人”之意，親賜了這座寺院的名字。千百年過去，朝代換了一輪又一輪，這個(gè)名字卻一直留到了今天。進(jìn)得寺來，才發(fā)現(xiàn)這里并不似城中名寺那樣人頭攢動(dòng)，只有寥寥幾個(gè)游人，伴著檐角風(fēng)鈴輕響，踩著斑駁樹影慢慢走。紅墻青瓦的漢唐風(fēng)格建筑順著山勢(shì)錯(cuò)落鋪開，飛檐翹角襯著背后郁郁蔥蔥的山林，倒真有幾分大唐古剎的悠遠(yuǎn)意境。</p><p class="ql-block"> 沿著參道往右走，不多時(shí)就找到了那口大名鼎鼎的諸葛井。井口被修成古樸的八角形，井繩勒出的痕跡深深嵌在石材里，摸上去還能感覺到歲月磨出的光滑。傳說東漢建安年間，諸葛亮在牧馬山屯兵牧馬，見當(dāng)?shù)匕傩诊嬎D難，便親自尋水源掘了百余口井，這便是其中一口。2019年翻修五觀堂時(shí)，古井才從地下重見天日，站在井邊瞭望，仿佛能看見千年前旌旗獵獵，萬馬奔騰，諸葛丞相立在井邊，望著汲水的士卒與百姓，衣角被山風(fēng)揚(yáng)起。一千九百年過去，金戈鐵馬都成了故事。</p><p class="ql-block"> 再往后山走，就能看見那座川西最大的漢白玉舍利塔。整座塔由純凈的漢白玉砌成，在陽光下泛著溫潤(rùn)的光澤，這是為紀(jì)念百歲高僧佛智法師所建。1990年佛智法師住持應(yīng)天寺以來，數(shù)十年殫精竭慮重建古剎，才讓這座衰敗千年的寺院重新有了今日的模樣。塔前的對(duì)聯(lián)寫著“覺路弘開慈航普渡三千界；法輪廣照佛日長(zhǎng)輝億萬年”，站在塔下靜立，山風(fēng)吹過林間，只聽得鳥鳴聲聲，心下忽然就安靜下來。</p><p class="ql-block"> 寺里如今還留著“應(yīng)天三絕”的傳說。千年前，隨唐僖宗入蜀的宮廷畫家孫位，在天王殿東壁畫下《東方天王及部從》，筆勢(shì)狂放，勢(shì)若飛動(dòng)，堪稱一絕；后來畫家景煥補(bǔ)畫了西壁的《西方天王及部從》，文采斐然的歐陽炯當(dāng)即寫下《題景煥畫應(yīng)天寺壁天王歌》，又有草書名家夢(mèng)龜將詩歌題寫在廊壁上，詩書畫三絕相映成趣，引得當(dāng)時(shí)成都人爭(zhēng)著來觀看，傳為一時(shí)佳話。可惜原跡都在千年戰(zhàn)亂中湮沒了，如今只有大悲殿旁的詩屏上，還鐫刻著歐陽炯的長(zhǎng)詩，隔著千年時(shí)光，依然能讓人遙想當(dāng)年名家雅集的風(fēng)流。</p><p class="ql-block"> 臨走的時(shí)候，沿著寺外的小路慢慢走，回頭再望，應(yīng)天寺安安靜靜臥在牧馬山麓，被綠樹抱著，像一位沉默的老人。它見過唐朝的皇帝，見過宋代的文人，見過屯兵的將士，見過逃難的百姓，一千五百年過去了，它依然在這里，守著一口古井，一盞茶香，等著每個(gè)香客過來歇腳。</p><p class="ql-block"> 想起寺里墻上寫的那句話：“悲喜自渡，冷暖自知。”我們總在生活里追著跑，偶爾也該停下來，來應(yīng)天寺走一走，喝一杯慢下來的清茶，讓山風(fēng)吹走心上的塵，再重新出發(fā)。</p> <p class="ql-block">成都地鐵10號(hào)線。</p> <p class="ql-block"> 歐陽炯的《題景煥畫應(yīng)天寺壁天王歌》是收錄于《全唐詩》卷七百六十一的七言古詩，為“應(yīng)天三絕”的核心組成部分，全文如下：</p><p class="ql-block">錦城東北黃金地，故跡何人興此寺。</p><p class="ql-block">白眉長(zhǎng)老重名公，曾識(shí)會(huì)稽山處士。</p><p class="ql-block">寺門左壁圖天王，威儀部從來何方。</p><p class="ql-block">鬼神怪異滿壁走，當(dāng)檐颯颯生秋光。</p><p class="ql-block">我聞天王分理四天下，水晶宮殿琉璃瓦。</p><p class="ql-block">彩仗時(shí)驅(qū)狒秫裝（注：《全唐詩》記作“狒cf裝”，部分文獻(xiàn)引作“狒狇裝”），金鞭頻策騏驎馬。</p><p class="ql-block">毗沙大像何光輝，手擎巨塔凌云飛。</p><p class="ql-block">地神對(duì)出寶瓶子，天女倒披金縷衣。</p><p class="ql-block">唐朝說著名公畫，周昉毫端善圖寫。</p><p class="ql-block">張僧繇是有神人，吳道子稱無敵者。</p><p class="ql-block">奇哉妙手傳孫公，能如此地留神蹤。</p><p class="ql-block">斜窺小鬼怒雙目，直倚越狼高半胸。</p><p class="ql-block">寶冠動(dòng)總生威容，趨蹌左右來傾恭。</p><p class="ql-block">臂橫鷹爪尖纖利，腰纏虎皮斑剝紅。</p><p class="ql-block">飄飄但恐入云中，步驟還疑歸海東。</p><p class="ql-block">蟒蛇拖得渾身墮，精魅搦來雙眼空。</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)此藝實(shí)難有，鎮(zhèn)在寶坊稱不朽。</p><p class="ql-block">東邊畫了空西邊，留與后人教敵手。</p><p class="ql-block">后人見者皆心驚，盡為名公不敢爭(zhēng)。</p><p class="ql-block">誰知未滿三十載，或有異人來間生。</p><p class="ql-block">匡山處士名稱樸，頭骨高奇連五岳。</p><p class="ql-block">曾持象簡(jiǎn)累為官，又有蛇珠常在握。</p><p class="ql-block">昔年長(zhǎng)老遇奇蹤，今日門師識(shí)景公。</p><p class="ql-block">興來便請(qǐng)泥高壁，亂搶筆頭如疾風(fēng)。</p><p class="ql-block">逡巡隊(duì)仗何顛逸，散漫奇形皆涌出。</p><p class="ql-block">交加器械滿虛空，兩面或然如斗敵。</p><p class="ql-block">圣王怒色覽東西，劍刃一揮皆整齊。</p><p class="ql-block">腕頭獅子咬金甲，腳底夜叉擊絡(luò)鞮。</p><p class="ql-block">馬頭壯健多筋節(jié)，烏觜彎環(huán)如屈鐵。</p><p class="ql-block">遍身蛇虺亂縱橫，繞頷髑髏干孑裂。</p><p class="ql-block">眉粗眼豎發(fā)如錐，怪異令人不可知。</p><p class="ql-block">科頭巨卒欲生鬼，半面女郎安小兒。</p><p class="ql-block">況聞此寺初興置，地脈沈沈當(dāng)正氣。</p><p class="ql-block">如何請(qǐng)得二山人，下筆咸成千古事。</p><p class="ql-block">君不見明皇天寶年，畫龍致雨非偶然。</p><p class="ql-block">包含萬象藏心里，變現(xiàn)百般生眼前。</p><p class="ql-block">后來畫品列名賢，唯此二人堪比肩。</p><p class="ql-block">人間是物皆求得，此樣欲于何處傳。</p><p class="ql-block">嘗憂壁底生云霧，揭起寺門天上去。</p><p class="ql-block">內(nèi)容小析</p><p class="ql-block">此詩是歐陽炯為好友景煥（又名景樸）在成都應(yīng)天寺西壁所繪《西方天王及部從》壁畫所作的題詠：</p><p class="ql-block">先著筆應(yīng)天寺的底蘊(yùn)，描摹寺東壁孫位所繪《東方天王及部從》的威儀；</p><p class="ql-block">再動(dòng)態(tài)還原景煥揮毫創(chuàng)作的場(chǎng)景，細(xì)致刻畫壁畫里毗沙門天王、鬼神精魅等奇異形象；</p><p class="ql-block">援引張僧繇、吳道子等名家烘托景煥畫藝，以“人間是物皆求得，此樣欲于何處傳”“嘗憂壁底生云霧，揭起寺門天上去”盛贊壁畫獨(dú)一無二、仿佛能破壁飛升的精湛境界。</p><p class="ql-block">如今這首詩的石刻，留存于應(yīng)天寺大悲殿旁的詩屏上。</p> <p class="ql-block">顧梁雙三諒且摩明談?dòng)牢咫[八娑錦法遺成帝謹(jǐn)乘法柔騰帝經(jīng)良欲佳相叟歌筵西四集因少江來竺房四五垤雪天而法般來酉君明頗河筆法金九比熊兇地降王哀</p><p class="ql-block">意八位學(xué)漸域晨過人豐止忍下動(dòng)誤活底南語熊正疏譯奉遺敦果三十亦三出法當(dāng)</p><p class="ql-block">朝經(jīng)立教論耶諸使法圓十委泉生王</p><p class="ql-block">字同與定固皆禎響添三證奇獨(dú)於如</p><p class="ql-block">塔泰能宗獻(xiàn)瑀獎(jiǎng)西東廣若文再厚是</p><p class="ql-block">一指泰能宋故齊京行土數(shù)提尊耶執(zhí)義承朝日後依馬鍾雲(yún)北神九</p><p class="ql-block">祇哉先禮本從法祖鳴眼秀炎豐</p><p class="ql-block">執(zhí)自昭兩禪楊度建板仰率斷面</p><p class="ql-block">人命覺圓門岐僧叢響會(huì)能臂辟</p><p class="ql-block">相牽嗣塔子會(huì)伽林象臨巨求幽雙灰大法登祖抄百努禪一六禾</p><p class="ql-block">流燼風(fēng)傳陸演莫丈力門等租用</p><p class="ql-block">啓看谷脈故克貪立遠(yuǎn)法五玄立</p><p class="ql-block">應(yīng)餘虧一鄉(xiāng)懃嗔清行不桀鉢文</p><p class="ql-block">天煙退支思麗癡規(guī)地二器嗣字</p><p class="ql-block">應(yīng)天寺玉佛開光史序</p><p class="ql-block">佛智思師撰</p><p class="ql-block">云寅春觀吾普菩薩聖祕(mì)</p><p class="ql-block">嗣法弟子祖道音</p> <p class="ql-block">謝謝大家的欣賞。</p>