一組“含羞”的詩詞

注禮書屋

南鄉(xiāng)子注禮書屋仲夏綠風(fēng)香，年少無猜拂柳長。羞澀燕鶯相對看，牽袖依依訴熱腸。修法制新綱，棒打鴛鴦美夢涼。迥異出身難結(jié)對，任你搖頭淚萬行。 和江祖榮同學(xué)青石板注禮書屋一首打油詩，千人喝彩之。聲聲皆有趣，羞煞正經(jīng)辭。 蝶戀花·蘭花注禮書屋 澗水潺潺秋月映。淡淡藍袍，寂寂青山靜。許諾多才羞問聘，千回夢把佳期定。漫等待瀟瀟蕊冷。數(shù)彈傷心，雪淚珠兒瑩。蜂蝶纏綿情不領(lǐng)。一生不解風(fēng)流杏。 定風(fēng)波注禮書屋又是風(fēng)光亮眼眸。暖香一袖畫圖收。柳岸橋邊披翠綠。追逐。白鵝撲翅水悠悠。桃李相思嬌帶露。鶯妒。玉蘭幾朵妙含羞。驀地回頭聞笑語。何故?咔嚓枝折摘心頭。 采桑子注禮書屋(戴曼蔓)：不堪煩躁池邊去，午睡之時。路燙蟬嘶。熱浪飛來垂柳低。芙蓉一朵嬌羞極，粉面珠移。水是情癡。一片馨香翻荷衣。 一剪梅·桃花注禮書屋(戴曼蔓)春雨綿綿寒未消。落英滿徑，濕逐紅潮。是誰拽下擲風(fēng)中，來也蕭蕭，去也蕭蕭。花被無情風(fēng)雨澆。難駐韶華，冷蕊離梢。想陶潛枉賦羞花，子驥無才，病入肓膏。 遲梅爭春注禮書屋(戴曼蔓)嬌羞簇簇惹行人，仙子緣何又現(xiàn)身。三月花叢新綻蕊，偏偏含笑為爭春。 杏花注禮書屋（戴曼蔓）紅杏從來顏色真，出墻羞澀見污塵。羅儒采朵多無信，掮客攀枝少一純。思緒猶如三伏雨，迷離恍若絮綿春。勸花棄卻心頭結(jié)，也學(xué)玫瑰帶刺身。 臨江仙注禮書屋（戴曼蔓）明月羞羞依柳，清涼陣陣驚蟲。青春無悔太匆匆。海盟山誓在人去諾言空。流水如夢初雨，長堤依舊春風(fēng)?？慈碎g淚眼朦朧。憂愁無處寄，瘦月入云中。 臨江仙·春注禮書屋（戴曼蔓）燕子歸來等待，桃花不棄追求。年年花季聽風(fēng)流。傲梅羞赧色，絲柳舞輕柔。莫道清新難久，焉知寄味長留。惜今霄邂逅霜頭。不期千日夢，牢記一回眸。 柏柏園之秋注禮書屋(戴曼蔓)羞羞廊上楓兒醉，誰把娥黃織玉袍。莫道懶陽顏色淺，金風(fēng)細細白云高。 長相思、睡蓮注禮書屋（戴曼蔓）嬌羞姿。粉羞姿?；ㄒ庠魄樗畎V。青山日落遲。葉凄凄。蕊凄凄。雨打風(fēng)吹撕破衣。暮寒烏鵲啼。 賀心彤、群超新婚注禮書屋(戴曼蔓)鶯藏嫩柳妒花香，十里桃花做伴娘。羞落碧云無處語，驚呆紫燕幾回望。男兒得意金樽滿，喜酒關(guān)情醉客狂。從此藍天雙比翼，鴛鴦戲水子成行。 鷓鴣天·桃花注禮書屋（戴曼蔓）一樹藏鶯空脆鳴，羅浮夢斷冷冰冰。猶憐冷面心初暖，可恨新衣情太輕。魚戲水，柳扶亭。無憂河畔草青青。羞花如此多情義，怎奈春風(fēng)不肯停。 鷓鴣天注禮書屋（戴曼蔓）強勸猶如蜂亂嗡。靈魂不共意難通。叟垂誘餌兩三處，綠試春衣千萬重。云夢澤，水晶宮。桃羞梅艷李情濃。桓溫不必嗟喬木，要為年輪唱大風(fēng)。 南浦、春水注禮書屋（戴曼蔓）沉默過三冬。駕東風(fēng)，倒海翻江云涌。江水染粼紅，霞光里，聞急流冰排送。飛銀濺霧，山崩玉碎天搖動。冰雪欺身難笑傲，一夜撞開樊籠。開江頓見天空，想昔日、囚禁冷宮誰懂。終日里徘徊，琉璃鎖、緊鎖壯心無縫。春歸粟種。浩蕩東去情深重。萬物之源原是我，明月應(yīng)羞春夢。 聲聲慢·郢城文化園注禮書屋（戴曼蔓）清風(fēng)古道，玉樹羞花，登臨無法吟箋。翠鳥呼晴天外，綠綺風(fēng)前。料江郎才華盡，也只能、夜夢佳篇。轉(zhuǎn)眼嘆、竟蝦腰弓背，還說軒轅。莊王一鳴楚地，靜制動、春秋問鼎中原。歲月暗移年秩，幾改江山。倦客年年更替，古城池、猶記狼煙。小橋渡、草明黃花野，水拍空船。 眼兒媚、仙人球注禮書屋(戴曼蔓)藍缽盛來小圓球。青色斷雙眸。一身棱角，一身芒刺，愛恨成愁。五年等待憂和喜，幾簇現(xiàn)溫柔。才剛怒放，羞紅粉紫，又失風(fēng)流。 虞美人、含羞草紅塵偏愛幽幽草。無語風(fēng)流少。纖纖細骨瘦宮腰。一觸羞羞葉閉、鎖青袍。又來小苑陽光照。幾度青春了？物稀心貴獨清高。萬綠叢中默默、遠塵囂。 遐方怨注禮書屋(戴曼蔓)偏邂逅，見回眸。淺笑嫣然，李花飛蕊千疊羞。別離三日似三秋。問君名姓否？獨余愁。 西江月·合歡注禮書屋(戴曼蔓)一樹羞花艷艷，兩橋溪水癡癡。相思萬縷系花枝。城闕清香誰識？夜合柳眉入畫，朝揚粉面吟詩。尋她幾度恨歸遲。抱葉曇花收起。 東風(fēng)第一枝、桃花注禮書屋(戴曼蔓)柔帶清香，羞含夜露，紅紅粉粉先吐。月?lián)u曉夢猶移，春臨春寒還駐。西窗南嶺，風(fēng)花緣、細言細語。怎禁得、冷面東風(fēng)，吹落嫩腮無數(shù)。想梅花、淡泊幾許?？茨档ぁL(fēng)流玉步。自憐輕薄無端。已覺閑愁太苦。任風(fēng)吹去，青帝賜、命如飛絮。乘溪流、一縷芳魂，世外嘯吟歸處。 千迭羞色清香涌萬種情思冷艷含——探注禮書屋(戴曼蔓)詞作之“羞”王建武 一看見戴曼蔓，人們就會自然而然地聯(lián)想起徐志摩的詩句：最是那一低頭的溫柔，好像水蓮花不勝風(fēng)寒的嬌羞……她就是我們這些老同學(xué)老朋友心中的嬌羞水蓮花。人們常說：文如其人。戴曼蔓的作品中，也經(jīng)常出現(xiàn)那藏不住的“羞”。而這個“羞”字，又具體有哪些特色特質(zhì)特點呢？ 羞是一種本色 戴曼蔓筆下的“羞”，首先是一種不假雕飾的生命本然狀態(tài)。你看那《采桑子》中的芙蓉：“芙蓉一朵嬌羞極，粉面珠移，水是情癡”——一個“極”字道出了羞態(tài)的極致，那不是做出來的姿態(tài)，而是花朵天然的神情。再看《杏花》開篇便說“紅杏從來顏色真”，緊接著“出墻羞澀見污塵”。而這個“羞澀”，正是本色受到侵染時自然而然的不安與羞怯。即便是寫睡蓮，也是“嬌羞姿，粉羞姿，花意云情水殿癡”?！皨尚摺辈皇峭饧拥男稳菰~，而是花之為花的存在方式。就像她在《虞美人·含羞草》中所寫：“紅塵偏愛幽幽草，無語風(fēng)流少”——那“無語”的含羞草，正是她自己性情的寫照。在《一剪梅·桃花》中，則直接以“想陶潛枉賦羞花”而直接以“羞”為桃花命名了。這種本色之羞，不爭不搶，不媚不俗，仿佛剛從晨露中醒來，還帶著三分朦朧、七分清純。它不是沒見過世面的怯懦，而是見過世面之后依然選擇質(zhì)樸的天真。 羞是一種姿態(tài) 如果說本色是內(nèi)在的質(zhì)地，那么姿態(tài)就是外在的呈現(xiàn)。戴曼蔓筆下的“羞”，呈現(xiàn)出一種獨特的身體語言和生命姿態(tài)。《遐方怨》中那句“淺笑嫣然，李花飛蕊千迭羞”，一個“千迭”寫出了羞態(tài)的層次感——不是一蹴而就的，而是一層一層鋪展開來的，如花蕊舒展，如漣漪蕩漾。“淺笑嫣然”四字更是妙絕：笑而不露，羞而不藏，恰到好處。《西江月·合歡》里“一樹羞花艷艷，兩橋溪水癡癡”，將“羞花艷艷”與“溪水癡癡”對舉，一靜一動，一含一放——羞的姿態(tài)里藏著溫柔，溫柔中又透著一份堅定。而《眼兒媚·仙人球》中“一身棱角，一身芒刺，愛恨成愁”，則是羞的另一副面孔：外表帶刺，內(nèi)里柔軟，這份“羞”藏著保護自己的智慧。《東風(fēng)第一枝·桃花》里的“柔帶清香，羞含夜露”更是將姿態(tài)寫活了——夜露將落未落，正如羞色將收未收，那份小心翼翼的持守，恰是東方女性特有的優(yōu)雅。 羞是一種情態(tài) “羞”不僅是外在的姿態(tài)，更是內(nèi)心情感的流露。戴曼蔓詞中的羞，常常是情到深處自然流露的痕跡。《一剪梅·桃花》中“花被無情風(fēng)雨澆。難駐韶華，冷蕊離梢”——雖未直接寫“羞”字，而“想陶潛枉賦羞花”的一個枉字，就把那份對韶華難駐的不甘與對命運無常的無奈，以一種“不忍說破”的羞澀情態(tài)表現(xiàn)出來。面對風(fēng)雨摧花，她不怒不怨，只以“冷蕊離梢”輕輕帶過，那份克制，本身就是最深情的羞。再看《鷓鴣天·桃花》中的“羞花如此多情義，怎奈春風(fēng)不肯停”——這里“羞花”與“多情義”直接畫了等號。羞不是因為冷漠，恰恰是因為太在意；羞不是因為無情，恰恰是因為情太重，重到不知如何安放。春風(fēng)的“不肯停”與花兒的“多情義”形成張力，羞在其中成為一種緩沖——情到濃時反淡，愛到深處無言。《臨江仙》中的“海盟山誓在，人去諾空空”，以及“憂愁無處寄，瘦月入云中”，雖然沒有“羞”字，但那無處安放的憂愁、那欲說還休的沉默，正是羞的情態(tài)在人生際遇中的折射。 羞是一種意境 當(dāng)“羞”從具體的情態(tài)上升到審美層面，便成了一種意境——一種若有若無、似遠還近的詩意空間。《柏柏園之秋》中“羞羞廊上楓兒醉，誰把娥黃織玉袍”，這里的“羞羞”疊用，將楓葉的紅暈寫得既具體又空靈。楓醉不是因為酒，而是因為秋深；廊羞不是因為風(fēng)，而是因為人在看?！澳缿嘘栴伾珳\，金風(fēng)細細白云高”——整個畫面淡雅疏朗，那“羞”的意境便如金風(fēng)一般，細細地彌漫在字里行間。《臨江仙·春》中的“傲梅羞赧色，絲柳舞輕柔”，將“傲”與“羞”并置——梅花本是傲雪之物，卻說它有“羞赧色”，這份矛盾的統(tǒng)一，構(gòu)成了一種獨特的審美情趣。絲柳的“舞輕柔”與之呼應(yīng)，整個春的意境便在剛?cè)嶂g找到了平衡。《聲聲慢·郢城文化園》中“清風(fēng)古道，玉樹羞花，登臨無法吟箋”——“羞花”與“古道”并置，古意蒼茫中透著一絲嬌柔，歷史厚重感與生命輕盈感相互交織。后面“草明黃花野，水拍空船”的蕭瑟，更襯托出那份“羞”的珍貴——在廢墟之上開出的小花，尤其動人。 羞是一種婉約 戴曼蔓的詞風(fēng)，承宋詞婉約一脈而又自出機杼?！靶摺弊值氖褂?，正是其婉約風(fēng)格的核心標識之一。婉約之“婉”，在于曲折含蓄；婉約之“約”，在于簡約精煉。戴曼蔓詞中的“羞”，恰恰兼具這兩個特點。《長相思·睡蓮》中“花意云情水殿癡”——“花意”“云情”“水殿”三個意象疊加，最終落在一個“癡”字上，而“癡”的源頭正是那“嬌羞姿”中的“羞”。層層包裹，步步退讓，卻讓情感更加濃烈。《鷓鴣天》中“強勸猶如蜂亂嗡，靈魂不共意難通”——這是對不合拍的應(yīng)酬的描寫，雖然沒有“羞”字，但那“強勸”之下的沉默、那“意難通”之中的守持，正是婉約人格的體現(xiàn)：不撕破臉，不委曲求全，只是淡淡地退到自己的世界里。后面“叟垂誘餌兩三處，綠試春衣千萬重”，以景語寫心語，處處含蓄，處處婉約。而“桃羞梅艷李情濃”，則直接詮釋了何謂婉約。在《南鄉(xiāng)子》中，對自己情竇初開的初戀，是這樣表述的:“羞澀燕鶯相對看。難忘。牽袖依依訴熱腸?！边@個“羞澀”表現(xiàn)出來的婉約，讓人想起了周拜彥的“似牽衣待話別情無極”的纏綿悱惻。而“羞”字本身，就是婉約的極致表達。它不是直抒胸臆的“愁”，不是撕心裂肺的“恨”，而是輕輕一點，余韻悠長——這正是婉約詞的精髓所在。 羞是一種冷艷 冷艷，是戴曼蔓詞中“羞”的獨特氣質(zhì)——不同于一般婉約詞的柔媚，她的“羞”里帶著一絲清冷、幾分孤高。《一剪梅·桃花》中“想陶潛枉賦羞花，子驥無才，病入肓膏”——這里化用陶淵明《桃花源記》的典故，卻反其意而用之：陶潛筆下的桃花是理想國的象征，而戴曼蔓筆下的桃花卻是“羞花”，羞于被文人賦予過多意涵?！巴髻x”二字，透著一股冷眼旁觀的清醒。《鷓鴣天·桃花》中“猶憐冷面心初暖，可恨新衣情太輕”——“冷面”與“心初暖”形成對比，“新衣”與“情太輕”形成對照。桃花的羞，表面冷，內(nèi)里暖；表面華麗，內(nèi)里脆弱。這份冷艷，讓羞不再是少女的嬌怯，而成為歷經(jīng)世事之后依然保持的尊嚴。這與戴曼蔓處世風(fēng)格何其相似。《東風(fēng)第一枝·桃花》中“自憐輕薄無端，已覺閑愁太苦。任風(fēng)吹去，青帝賜、命如飛絮”——這里桃花的“輕薄”不是貶義，而是對自身命運的自知。既然命如飛絮，那就不如“任風(fēng)吹去”。這份灑脫，遠看是冷，近看是艷——一種“看透了依然熱愛”的冷艷。 羞是一種孤傲 戴曼蔓詞中的“羞”，不僅有冷艷的一面，更有孤傲的一面。這份孤傲，源自她的人生經(jīng)歷——文革冤屈鄉(xiāng)野八載，備嘗艱辛，卻不曾低頭。《虞美人·含羞草》中的“物稀心貴獨清高，萬綠叢中默默遠塵囂”——“心貴獨清高”五字道盡孤傲本色。含羞草之所以含羞，不是因為它軟弱，而是因為它“物稀心貴”，不屑與凡花俗草爭奇斗艷。“萬綠叢中默默遠塵囂”，那份默默，正是孤傲者的姿態(tài)：我不說話，不等于我認輸。《眼兒媚·仙人球》中的“五年等待憂和喜，幾簇現(xiàn)溫柔……才剛怒放，羞紅粉紫，又失風(fēng)流”——仙人球的“溫柔”是稀罕的，五年才一現(xiàn)；仙人球的“風(fēng)流”是短暫的，剛綻放就凋謝。但即便如此，它依然保持“一身棱角，一身芒刺”。這份孤傲，是“寧為玉碎”的決絕。這讓仙人球花的“羞”有著特殊的地位。《鷓鴣天》結(jié)句的“桓溫不必嗟喬木，要為年輪唱大風(fēng)”——化用桓溫“樹猶如此，人何以堪”的典故，卻反其意而用之：不嘆衰老，而要唱大風(fēng)，抒王者之豪氣。這份豪邁背后的底氣，正是那份“羞”中所藏的孤傲——不與世俗同流，不被命運壓倒。 羞是一種溫柔 冷艷與孤傲的另一面，是深藏的溫柔。戴曼蔓詞中的“羞”，歸根結(jié)底是一種溫柔的表達方式。《賀心彤、群超新婚》中的“羞落碧云無處語，驚呆紫燕幾回望”——寫新娘的嬌羞，卻以“碧云”“紫燕”側(cè)面烘托。“羞落碧云”四字極妙：云本無心，卻因新娘的羞而墜落，那份溫柔的力量可見一斑。這不是冷艷的羞，而是暖融融的、能融化人的羞。《臨江仙·春》中的“惜今霄邂逅霜頭。不期千日夢，牢記一回眸”——“霜頭”二字道盡歲月滄桑，“一回眸”三字寫盡溫柔牽掛。那“回眸”之中，便有“羞”的底色——不是少女的羞澀，而是老人回首往事時那一瞬間的不好意思與深深眷戀。《西江月·合歡》中的“尋她幾度恨歸遲。抱葉曇花收起”——“尋她幾度”寫盡癡情，“恨歸遲”寫盡遺憾。而“抱葉曇花收起”六字，以動作寫心態(tài)：將那短暫的溫柔小心收起，如曇花收葉，如含羞草閉葉。這份溫柔，因為知道短暫而加倍珍惜。 “羞”是一種自謙 “羞”中透出的自謙，是一種刻在靈魂里的優(yōu)秀品質(zhì)。 在《和江祖榮同學(xué)青石板》中，戴曼蔓在贊過老同學(xué)的作品“聲聲皆有趣”后，又寫道:“羞煞正經(jīng)辭”。同學(xué)們公認，戴曼蔓是注禮世家，她對格律的要求甚為嚴苛，對意境的表現(xiàn)也十分注重，是公認的才女。但她本質(zhì)里的善良和謙和，讓她從心里發(fā)出了対別人的肯定，而一個“羞煞”也把她的自謙，表現(xiàn)得自然得體。在《蝶戀花、蘭花》中，她在描寫了“澗水潺潺秋月映。淡淡藍袍，寂寂青山靜”后，又以蘭花的口吻道:“許諾多才羞問聘”。其自謙的姿態(tài)神情及絲微的由自謙引起的忐忑，躍然紙上。而最妙的還是在《定風(fēng)波》中。戴曼蔓在詞中對柳、白鵝進行描寫后，又欣然寫道:“桃李相思嬌帶露。鶯妒。玉蘭幾朵妙含羞?！边@個妙字，確實讓“羞”有了無窮的妙趣。玉蘭與桃之嬌相比如何？玉蘭與李之“帶露”比如何？連鶯都妒了，一個“妙含羞”，把玉蘭可以與任何花去媲美的特色，巧妙地用“含羞”二字含而不露地表現(xiàn)了出來。而這個“含羞”又如何不是玉蘭自謙的淋漓盡致的表現(xiàn)？ 羞是一種追求 說到底，戴曼蔓筆下的“羞”，不是被動的、退讓的，而是一種主動的選擇、一種自覺的追求。《南浦·春水》中的“沉默過三冬，駕東風(fēng)，倒海翻江云涌……冰雪欺身難笑傲，一夜撞開樊籠”——這寫春水破冰，氣勢磅礴，與“羞”似乎無關(guān)。但正是這份沉默三冬后的迸發(fā)，讓人明白：那所有的“羞”，都是力量的積蓄；那所有的含而不露，都是在等待合適的時機。春水的“倒海翻江”，恰是“羞”的最極致的綻放——當(dāng)一個人羞了一輩子，她最后的爆發(fā)才是最震撼的。而“萬物之源原是我，明月應(yīng)羞春夢”，又是何等霸氣的“羞”！《臨江仙》中的“流水如夢初雨，長堤依舊春風(fēng)”——經(jīng)歷了“人去諾言空”的傷痛，長堤的春風(fēng)依舊。這不是麻木，而是一種選擇：我依然相信春天，依然愿意溫柔以待。這份選擇的背后，是“羞”作為一種生命哲學(xué)——不與世界硬碰硬，卻以柔克剛；不爭一時長短，卻贏得最后的尊嚴。《聲聲慢·郢城文化園》結(jié)句的“草明黃花野，水拍空船”——荒涼中自有生機，孤獨中自有意趣。那“羞花”也好，“羞草”也罷，都在以自己的方式活著。不羨慕高門粱肉，不攀附名園貴圃，就在“野”與“空”之間，開出自己的花。這正是戴曼蔓詞中“羞”的最高境界：不求人知，不媚世俗，我就是我，在屬于自己的角落里，安靜地、驕傲地、溫柔地綻放。 《遲梅爭春》在以“羞”惹過行人后，又“偏偏含笑為爭春”了，這是何等高雅的追求。戴曼蔓，用她筆下的“羞”，為我們打開了一個豐富的審美世界。這個世界里有本色、有姿態(tài)、有情態(tài)、有意境，有婉約之柔、有冷艷之清、有孤傲之剛、有溫柔之暖、有追求之韌，最終升華為一種生命態(tài)度——在喧囂中保持沉默，在苦難中保持尊嚴，在不公中保持溫柔。這便是“千迭羞色清香涌，萬種情思冷艷含”的真意。那“羞”字的千迭萬種，疊起來便是一個人——一個叫作戴曼蔓的女子，一株風(fēng)雨無驚的藤，一朵遲開的梅，一朵帶刺的杏花，一株含羞的草，一株孤傲的仙人球，一樹自謙的玉蘭花……所有這些“羞”的顏色疊在一起，便是一個完整的、立體的、活生生的人。 由此看來，我們用徐志摩筆下的水蓮花來比喻戴曼蔓，似乎膚淺了一些。 而千疊萬重疊在一起的羞，卻只有一個靈魂，正如她在《揚州慢·藤》中所寫：“隙縫中、細骨纖纖，風(fēng)雨無驚?！?lt;/p>或許，這才是“羞”的終極秘密：不是因為害怕而羞，而是因為珍視而藏；不是因為軟弱而退，而是因為強大而讓；不是因為無話可說而沉默，而是因為該說的都已經(jīng)寫在了那“千迭羞色”與“萬種情思”之中。 不知我的探“羞”探出了注禮書屋的“羞”沒有？而我自己回味著戴曼蔓的原玉，還真有些“羞”了。

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一組“含羞”的詩詞

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