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電影《給阿嬤的情書》隨想(四)

高山流水

<p class="ql-block">  一封寫給電影業(yè)的“情書”</p><p class="ql-block"> 一一影片對電影業(yè)的影響</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">電影,又稱第七藝術(shù)。</p><p class="ql-block">電影,從它誕生的時候起,注定是一個長盛不衰的行業(yè)。</p><p class="ql-block">電影,從第一次搬上銀幕,縱然是黑白的無聲的,注定與人的生活、情感息息相通,成為不可或缺的光影藝術(shù)。</p><p class="ql-block">《給阿嬤的情書》是廣東汕頭籍導(dǎo)演藍(lán)鴻春執(zhí)導(dǎo)的潮汕方言電影,今年"五一"檔上映。該片成本僅1400萬元,采用全素人演員,95%對白為潮汕方言,講述以"僑批"為線索、跨越半個世紀(jì)的親情故事。孰能想到,這個不起眼的“小不點(diǎn)”,入場后竟然是一路“狂飆”,截至6月初,影片票房突破15億元,豆瓣評分高達(dá)9.1分,成為現(xiàn)象級黑馬作品之一。</p><p class="ql-block">“一石激起千層浪。”影片熱播引發(fā)廣泛關(guān)注和熱評,對電影業(yè)也產(chǎn)生了多方面的影響。</p><p class="ql-block">一一生活是影片的不竭源泉。藍(lán)鴻春導(dǎo)演堅(jiān)持"不杜撰歷史、不虛構(gòu)生活、不曲解情懷"的準(zhǔn)則,耗時半年赴東南亞走訪300余個家庭,劇本歷經(jīng)三年打磨,90%以上細(xì)節(jié)都有真實(shí)的生活原型。這種尊重生活、尊重歷史的"現(xiàn)實(shí)主義"創(chuàng)作路線,與當(dāng)下一些急功近利的行業(yè)做法形成鮮明反差。</p><p class="ql-block">一一本真是影片的價值內(nèi)核。無論什么題材,惟有角色真情、細(xì)節(jié)真實(shí),故事合乎情理,才經(jīng)得住推敲,才引得出共情,才會有魅力。倘若只在“形式”上花功夫做文章,自己都感動不了,再有多大的陣仗和場景,何以感動萬千觀眾?這部影片,無疑是走了以“真心換真心”的創(chuàng)作路線,成為反映那個特殊年代真善美的一個范例。</p><p class="ql-block">一一自然是影片的藝術(shù)底色。時下,不少人追求大投資、大演員、大技術(shù)、大場面,以為粉飾、以為演技可以轟動大、收益大。這部影片恰似一股清風(fēng),返樸歸真,編劇、導(dǎo)演、演員無不追求自然再現(xiàn),“清水出芙蓉,天然去雕飾?!备o人一種藝術(shù)之美和力量之美。</p><p class="ql-block">一一創(chuàng)新是影片的初始密碼。《給阿嬤的情書》對電影業(yè)的影響可謂是范式級的,在編劇、導(dǎo)演、演員,在投資,在技術(shù),在算法,在題材……無不給人打開新的路徑和空間。它不僅是一匹票房黑馬,也是一封寫給電影行業(yè)的"情書"——即便是自媒體時代,技術(shù)內(nèi)卷的時代,比拼“陣容”的時代,比拼算法和流量的時代,人們對電影的喜愛沒有改變,在守正中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,電影依然有著無可替代的魅力。</p>