石堰坪村位于湖南省張家界市永定區(qū)王家坪鎮(zhèn)東南部，因?yàn)樗幍胤剿拿姝h(huán)山，形似盆地，恰如堰塘，還有大量石壁，所以取名石堰坪。它距世界自然遺產(chǎn)張家界48公里，距桃花源70公里，距沅陵伍強(qiáng)溪50公里，地處三處風(fēng)景的大旅游圈中心地帶。全村面積1700公頃，182棟吊腳樓，核心保護(hù)區(qū)85棟。這里古木參天，植被完好，村落古建筑保存完好、環(huán)境優(yōu)美，土家民俗風(fēng)情濃郁，是中國(guó)南方保存最原始的土家部落之一。
記得湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授胡彬彬教授講過(guò)“小村落，蘊(yùn)含大文化”。 村落是基礎(chǔ)，文化是內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)村落文化在中華民族傳統(tǒng)文化中的無(wú)比崇高的地位與價(jià)值?！耙环缴剿B(yǎng)一方人”，不同的村落建筑，實(shí)際上反映了相應(yīng)的村落原住民的文化理念，折射出以生產(chǎn)生活方式和民風(fēng)與習(xí)俗為重要內(nèi)容的不同的文化內(nèi)涵。
石堰坪村古老的土家族吊腳樓散落在這群山環(huán)抱的田園風(fēng)光中，它們繼承了我國(guó)建筑史優(yōu)良傳統(tǒng)的形式，是土家族民族文化的載體之一。這里的吊角樓多為木結(jié)構(gòu)，小青瓦，花格窗，司檐懸空，木欄扶手，走馬轉(zhuǎn)角，古香古色。吊腳樓一般都有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，石板鋪路，木板裝壁。
石堰坪村吊角樓正屋都是建在實(shí)地上，正屋的中間地帶，稱(chēng)為“堂屋”。 一般不設(shè)門(mén)窗，直接向外開(kāi)敞，堂屋內(nèi)不設(shè)天花板，直接可以看見(jiàn)房屋的屋頂梁架，屋內(nèi)很少堆放雜物，顯得寬敞明亮；堂屋內(nèi)設(shè)神龕，供奉祖先牌位或者“天地國(guó)親師位”。這一布局也反映了中國(guó)古代“法天祭祖”的宗教禮儀，這是土家人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中民風(fēng)民俗的延續(xù)。很多的禮儀活動(dòng)都是在堂屋里舉行，是用來(lái)祭祀祖先辦理“紅白喜事”的場(chǎng)所，是迎接客人、休閑娛樂(lè)、待客用餐的地方。它是整棟房屋的核心。
堂屋的左、右兩側(cè)的叫“人間”，以中柱為界，用板壁隔成前、后兩間，用天花板隔成上、下兩層，前面作火塘，后面為臥室，在火塘的正上方裝置一個(gè)垂鐵鏈吊銅鼎罐，火塘上方進(jìn)行熏制臘肉。一般情況下，父母住左邊（又稱(chēng)“火鋪堂”），兒子媳婦居住住右邊。堂屋是土家族的精神中心。
廂房（即吊角部分）除一邊靠在實(shí)地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐，廂房的上面住人，廂房的下部有柱無(wú)壁，用來(lái)喂養(yǎng)牲畜、堆放雜物。
廂房與正屋交會(huì)的地方稱(chēng)為“轉(zhuǎn)角屋”，即“磨角屋”，多在此設(shè)灶臺(tái)做廚房使用。 石堰坪村落散藏著大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化的各種活態(tài)的證據(jù)。被世界自然遺產(chǎn)基金會(huì)總裁安迪譽(yù)為“中國(guó)少數(shù)民族民居建筑的經(jīng)典”。
流水潺潺繞村而過(guò)，不時(shí)有村民趕著自家的耕牛慢悠悠地從田埂上走過(guò)，這里的一切都顯得如此怡然自得而又富有詩(shī)意。人在其中恍于置身世外桃源。
傍晚時(shí)分吊腳樓里亮起了點(diǎn)點(diǎn)溫暖的橘黃色燈光，吊角樓的根根木柱撐起一棟棟小巧玲瓏的房子，也撐起了一個(gè)個(gè)甜蜜溫暖的家庭…… ?
石堰坪村現(xiàn)居住有土家族982人，共有34個(gè)姓氏，其中人口最多的是全姓。占全村人口的三分之二。600多年前，在明朝初年的大移民中， 石堰坪村的先祖從江西一路西行，進(jìn)入湖南。最初的石堰坪對(duì)于這些遠(yuǎn)道的拓荒者并不是太歡迎，野獸出沒(méi)，瘴氣彌漫。最主要的是缺少可以耕種的土地。在這場(chǎng)與大自然的抗?fàn)幹?，勤勞的人最終生存下來(lái)。扎根下來(lái)的人們深切體會(huì)到土地所賦予他們的安定與富足。也在豐收與歉收中深深的體會(huì)到只有付出勞動(dòng)才會(huì)有土地的回饋。于是勤勤懇懇的勞作成為石堰坪人與土地打交道的方式。也成為石堰坪先祖?zhèn)兞艚o后世最豐厚的財(cái)富。
600多年來(lái)，石堰坪人早已解決了生存的問(wèn)題。但今天，他們依然遵照先祖?zhèn)兊膰谕?，用勤懇的勞?dòng)換取安定的生活，勤儉出富貴，懶惰出貧窮這句來(lái)自生活的智慧，被全氏的祖先們用文字的方式記錄在家族族譜中。先祖?zhèn)兿Ｍ麄兊暮笫雷訉O通過(guò)家訓(xùn)家規(guī)了解勤懇對(duì)于族群的重要性。在族譜中，對(duì)勤勤懇懇有著詳細(xì)的描述。在家規(guī)中，以勞作為要義的“重農(nóng)桑”也被列在前列。石堰坪地處山區(qū)，耕地稀少，需要依地勢(shì)開(kāi)田拓地。族譜中對(duì)重農(nóng)桑的解釋詳細(xì)到山地和平地種植什么作物。說(shuō)明石堰坪人深知勤懇耕作是整個(gè)村莊以及整個(gè)家族得以延續(xù)的基礎(chǔ)。因而人們對(duì)于田地，對(duì)于耕種抱有一種特別的態(tài)度。 由一村及一地，由一地及一省，復(fù)可及國(guó)。石堰坪村不僅存留了作為中華民族文化的基本內(nèi)核精神，而且也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”人文理想最具基礎(chǔ)性和根本性的文化依托。正是歷朝歷代無(wú)數(shù)像石堰坪村這樣的中國(guó)傳統(tǒng)村落的原住民，他們通過(guò)代以相繼的身體力行、忠實(shí)踐行，使得我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以不斷傳承、光大和創(chuàng)新，鑄就了我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)乃至現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)品質(zhì)和國(guó)家民族文化精神。 辛勤耕作是石堰坪村人對(duì)生存的最基本的訴求，而他們對(duì)勤懇更深刻的理解便是勤奮讀書(shū)。耕地與讀書(shū)被視為全村最重要做的兩件事情。全氏先人在族譜中專(zhuān)門(mén)列出“勤勉讀”要求后世子孫，凡未到勞動(dòng)的年齡，都應(yīng)該立志青云之上，勤心與黃卷之中。他們鼓勵(lì)后人讀書(shū)有2個(gè)意思，一個(gè)是體現(xiàn)勤，勤勞過(guò)后你才明白道理，另一個(gè)也鼓勵(lì)自己的后人努力學(xué)習(xí)超過(guò)別人，學(xué)有所長(zhǎng)，更讓他們開(kāi)拓見(jiàn)識(shí)，懂得除了家之外還有國(guó)，努力成為國(guó)家的棟梁之才。雖然石堰坪沒(méi)有出過(guò)文學(xué)巨匠，名垂千古之人。但是在勤勉讀的祖訓(xùn)下歷代都有從山中走出的學(xué)子，抗戰(zhàn)期間，還有2位全氏族人棄筆從戎考上黃埔軍校而報(bào)效祖國(guó)之人。
今天，石堰坪村的人民因?yàn)榍趧诙芤?，山村良好的自然環(huán)境和長(zhǎng)年的勞動(dòng)，讓他們身體格外健康。村里600人中，80歲以上的老人就有25位，而且大多都還能下地勞作。勤儉生富貴，懶惰出貧窮。這個(gè)富貴不但指物質(zhì)的富裕，更是精神之尊貴生命之珍貴。長(zhǎng)壽、好學(xué)、勤儉、堅(jiān)毅、安詳正是中國(guó)人講的大富貴標(biāo)志，這些是，過(guò)去是，現(xiàn)在還是石堰坪村最茂盛的莊稼。
對(duì)石堰坪村進(jìn)行有效保護(hù)和全面深入研究，既是當(dāng)前文化傳承、文化繁榮和發(fā)展的需求，更是我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期、城市化、城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中必須直面的課題。文化要繁榮，但必須先呵護(hù)和守護(hù)好自己的民族文化，要守住文化的“根”。文化需要?jiǎng)?chuàng)新，但應(yīng)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)文化的傳承作為先決條件。一個(gè)民族自身的文化傳統(tǒng)，是不能出現(xiàn)斷層的。試想，當(dāng)所有的傳統(tǒng)村落連同那些承載著大量文化信息的古老遺物，都消失殆盡；當(dāng)我們的傳統(tǒng)文化，在外來(lái)文化步步逼進(jìn)下，呈現(xiàn)日趨漸微的態(tài)勢(shì)之時(shí)，我們引以為自豪的文明古國(guó)的文化優(yōu)越性還能在哪里得以體現(xiàn)？當(dāng)所有的洋建筑都在華夏大地彼此無(wú)序模仿時(shí)，我們昔日光輝燦爛、璀璨奪目的傳統(tǒng)村落文化還能以什么樣的形式和內(nèi)涵得以呈現(xiàn)？我們留給子孫后代的除了高樓大廈、鋼筋水泥，以及便捷的物質(zhì)享受之外，更需要健康強(qiáng)壯、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來(lái)充實(shí)他們的精神世界。 石堰坪村隨處可見(jiàn)的家庭家族觀念、親孝禮儀和社稷家國(guó)觀念，毋庸置疑將是當(dāng)今社會(huì)信仰缺乏、道德滑坡的拯濟(jì)良方。
“越是民族的，越是世界的” 石堰坪村是湖南，乃至全中國(guó)和世界保存最為完好和最為典型的人類(lèi)文化遺產(chǎn)之一。國(guó)家將傳統(tǒng)村落升華為中華民族的珍貴遺產(chǎn)和華夏文明的重要構(gòu)成，石堰坪村成為全國(guó)第一批傳統(tǒng)村落，古建筑群還入選第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。國(guó)家大筆的文保資金的注入石堰坪村,在這種形勢(shì)下，盡可能地保存、搶救、記錄石堰坪村遺物，已經(jīng)成為國(guó)家和時(shí)代賦予我們重任。 如今, 石堰坪村古建的修繕工作正在緊張有序的進(jìn)行中,神匠古建作為本次修繕的施工單位因深知責(zé)任重大,所以更是精心盡力。
圖文編輯: 神匠傳媒 劉利 18908473488 本次公司廣告軟文中出境人物是湖南省文物局領(lǐng)導(dǎo)、張家界市文物局領(lǐng)導(dǎo)、永定區(qū)文物局領(lǐng)導(dǎo)、湖南文物界專(zhuān)家教授。神匠古建非常常感謝大家的器重，在以后的工作中，我們一定更加努力地做好本職工作，以回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)的深情，社會(huì)的厚愛(ài)!