<h3>薩滿文化至今已有5000年至1萬年的歷史，囊括了宗教、哲學、文學、藝術(shù)等多個領(lǐng)域。 滿族在漫長的歷史時期內(nèi)信仰和繼承著與通古斯人的古老的多神信仰一致的薩滿教。薩滿一詞最早出現(xiàn)在南宋歷史文獻《三朝北盟會編》中，它是女真語，意指巫師一類的人。 薩滿教是我國古代北方民族普遍信仰的一種原始宗教，產(chǎn)生于原始母系氏族社會的繁榮時期。古代北方民族或部落，如肅慎、勿吉、靺鞨、女真、匈奴、契丹等；近代北方民族，如滿族、蒙古、赫哲、鄂溫克、哈薩克等也都信奉薩滿教或保留一些薩滿教的某些遺俗。薩滿教原始信仰行為的傳布區(qū)域相當廣闊，囊括了北亞、中北歐及北美的廣袤地區(qū)。</h3><div><br></div><div>薩滿教是一種原始的多神教，遠古時代的人們把各種自然物和變化莫測的自然現(xiàn)象，與人類生活本身聯(lián)系起來，賦予它們以主觀的意識，從而對它敬仰和祈求，形成最初的宗教觀念，即萬物有靈。宇宙由“天神”主宰，山有“山神”，火有“火神”，風有“風神”，雨有“雨神”，地上又有各種動物神、植物神和祖先神……形成普遍的自然崇拜（如風、雨、雷、電神等）、圖騰崇拜（如虎、鷹、鹿神等）祖先崇拜（如佛朵媽媽等）。在薩滿舉行宗教活動的儀式上，所用的法器很多，如神案、腰鈴、銅鏡、抓鼓、鼓鞭等。在法器上都刻繪有各種神的圖案，尤其是在神案上和抓鼓上古時候都刻繪有色彩豐富的神靈面具。這些滿族面具，無論是藝術(shù)價值、學術(shù)價值、民俗價值、文化價值都是彌足珍貴的。由于滿族薩滿面具是宗教用品，一般只由薩滿傳世珍藏，外人很難見到。</div><div><br></div><div>薩滿，被稱為神與人之間的中介者。他可以將人的祈求、愿望轉(zhuǎn)達給神，也可以將神的意志傳達給人。薩滿企圖以各種精神方式掌握超級生命形態(tài)的秘密和能力，獲取這些秘密和神靈奇力是薩滿的一種生命實踐內(nèi)容。薩滿分為家薩滿和野薩滿。家薩滿作為侍神者，主要負責族中的祭祀活動。野薩滿（又稱大神）是神抓薩滿，即神靈附體的薩滿。神抓薩滿的活動包括醫(yī)病、軀災、祈福、占卜、預測等人們需要解決的問題。滿族薩滿平時與族內(nèi)普通人一樣，他們的服務(wù)是不取報酬的，也沒有超越他人的權(quán)限，他們可以結(jié)婚生子。薩滿死后，所用的神器、佩飾、服裝等隨葬。新薩滿要經(jīng)過挑選、培訓（滿語學烏云），最后才能確定。 滿族薩滿面具多在跳野神祭祀時使用。薩滿祭祀中，依照祭祀內(nèi)容要求，模擬成各種動物或神怪。由于怕被死者或神靈認出，薩滿要戴上面具，并用神帽上的彩穗遮臉。身穿薩滿服，腰系腰鈴，左手抓鼓，右手執(zhí)鼓鞭，在抬鼓和其他響器的配合下，邊敲神鼓，邊唱神歌，充滿神秘的色彩。 文字來源于網(wǎng)絡(luò) 攝影：大笨熊</div>