<h3> 柬埔寨吳哥古跡之旅是讓人們?cè)趶U棄的歷史建筑中，在幾近廢墟的歷史遺存中，去還原和感受10個(gè)世紀(jì)之前人類文明曾經(jīng)達(dá)到的瑰麗和燦爛，去辯析和推斷曾經(jīng)輝煌無(wú)比的、獨(dú)特的高棉歷史和文化。</h3> <h3> 因?yàn)楣糯砥艺园沤度~為書(shū)寫(xiě)載體，無(wú)法久存，因此歷史文獻(xiàn)幾乎全部遺失。但在中國(guó)的元朝年間（約13世紀(jì)末），浙江永嘉人周達(dá)觀，奉命隨使前往柬埔寨，返回后，留有《真臘風(fēng)土記》，詳細(xì)描寫(xiě)了13世紀(jì)時(shí)吳哥城的偉大建筑和雕刻，記述了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，是現(xiàn)存的有關(guān)當(dāng)時(shí)吳哥文化盛極時(shí)代的唯一記載。</h3> <h3>博物館里周達(dá)觀的塑像</h3> <h3> 19世紀(jì)初，周達(dá)觀的這本書(shū)被翻譯成法文并引起許多法國(guó)探險(xiǎn)家的關(guān)注，1861年法國(guó)人亨利穆奧沿著600年前周達(dá)觀的路線進(jìn)入密林，經(jīng)過(guò)極其艱難的行進(jìn)最終重新發(fā)現(xiàn)了吳哥古跡。</h3> <h3>在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常把吳哥之旅稱之為"神秘的旅行"。其原因無(wú)非是因?yàn)樵诼眯兄?，你需要閱讀古老文明的華彩密碼去體會(huì)吳哥微笑的奧秘內(nèi)涵；需要在沉浸于雨林日出日落之間去尋找內(nèi)心久違的平靜。</h3> <h3>這是吳哥地區(qū)最主要的寺廟建筑吳哥窟（小吳哥），于1113年至1150年間建造，是一座獻(xiàn)給毗濕奴神的須彌山寺，也是當(dāng)時(shí)的國(guó)寺。建筑占地廣闊、宏偉莊麗，墻面雕刻生動(dòng)自然，是高棉古典藝術(shù)的代表作，也是世界第一大宗教建筑。</h3> <h3>早晨在吳哥窟前觀看日出的游客</h3> <h3>吳哥窟的建筑主體以五塔和三層回廊構(gòu)成，最高處為65米，長(zhǎng)一千500 m寬一千300 m。有三層平臺(tái)，第一層為周長(zhǎng)800米的回廊，墻面浮雕反映印度教的神話故事與統(tǒng)治者蘇利耶跋摩二世個(gè)人的皇室生活。</h3> <h3>第一層墻上的壁畫(huà)，去得太早，拍不清楚。</h3> <h3>第二層周長(zhǎng)430米，這是第二層建筑的庭院</h3> <h3>第二層建筑中的雕刻</h3> <h3>在第二層的平臺(tái)上看周邊</h3> <h3>朝霞中的主塔</h3> <h3>第三層成正方形，邊長(zhǎng)75米，這是神廟的最高層，四座小塔拱衛(wèi)著中央主塔。通向主塔的臺(tái)階被稱為"天堂階梯"，高13米并幾乎與地面垂直，攀登時(shí)必須手腳并用，以此讓信徒體會(huì)天堂之路的艱辛，從而表達(dá)朝拜者的無(wú)限虔誠(chéng)。</h3> <h3>從這里登第三層</h3> <h3>在第三層平臺(tái)上看周邊</h3> <h3>第三層宮內(nèi)的石雕細(xì)致而精美</h3> <h3>尤其是塔上的雕刻極其繁復(fù)和精細(xì)，生動(dòng)而傳神</h3> <h3>藏經(jīng)樓</h3> <h3>塔布籠寺位于吳哥窟東面，是大型的石頭堆砌而成的佛教寺廟，吳哥遺址中的主要建筑之一，也是電影《古墓麗影》的外景地。建于12世紀(jì)末，是賈雅瓦曼第7個(gè)國(guó)王為紀(jì)念他母親而建造，也叫"母廟"。鼎盛時(shí)寺中曾有3000僧侶，其中有18個(gè)高僧。最令人難忘的是考古學(xué)家有意保留了茂盛的樹(shù)林，讓人們知道它是如何從叢林發(fā)掘出來(lái)的。</h3> <h3>當(dāng)19世紀(jì)法國(guó)人重新發(fā)現(xiàn)這里時(shí)，最終放棄了整修而保持了最初的模樣是因?yàn)檎麄€(gè)寺廟被一種當(dāng)?shù)厝朔Q作蛇樹(shù)的卡波克樹(shù)粗大的樹(shù)根莖干盤(pán)結(jié)纏繞，粗壯得發(fā)亮的樹(shù)根樹(shù)莖伸到屋頂，纏上梁柱，探入石縫，裹起回廊，攀上門(mén)窗，它們無(wú)所不在，幾乎與廟宇渾然一體，你中有我，我中有你。它們可能一定程度破壞了寺廟（根系的生長(zhǎng)擠壓了建筑的根基，導(dǎo)致建筑塌陷），但肯定也一定程度地支撐了寺廟，到了今日更是再也無(wú)法將它們分開(kāi)?，F(xiàn)在的塔布籠寺依然被壓在樹(shù)根下，堅(jiān)守著世紀(jì)之迷，由于樹(shù)根與寺廟緊密地結(jié)合在了一起，人們對(duì)文物的保護(hù)也無(wú)從下手，無(wú)法想出既不讓古樹(shù)枯萎，也不讓古寺受損的方法，也只能眼看著兩者更深地結(jié)合。</h3> <h3>奇特的蛇樹(shù)</h3> <h3>樹(shù)根象蛇??一樣纏著寺廟</h3> <h3>雕塑同樣精美</h3>