<h1 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">廖國(guó)山藝術(shù)簡(jiǎn)介 </span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廖國(guó)山，1955年生，重慶開縣人。1989年在龍泉驛區(qū)工作至今退休。 先后入四川美術(shù)學(xué)院、北京藝術(shù)學(xué)院、成都翰林藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。 創(chuàng)作了大量水彩、水粉畫、油畫、連環(huán)畫、宣傳畫，發(fā)表于各類刊物雜志和參加各級(jí)美展并獲等級(jí)獎(jiǎng)。中國(guó)畫代表作有《峨眉煙云》《呼喚雄風(fēng)》《峽江秋韻》《回歸》《和諧山鄉(xiāng)》《晨曲》《5231ASL》《和風(fēng)暖陽(yáng)話桑麻》等。出版有《廖國(guó)山彩墨山水畫作品集》 《廖國(guó)三花鳥畫作品集》 《翰墨心語(yǔ)·相約客家_廖國(guó)山專輯》《廖國(guó)山線描山水寫生集》 《問(wèn)道峨眉――廖國(guó)山寫生集》 《丘陵?yáng)|山——龍泉山寫生集》 《畫事心跡》廖國(guó)山中國(guó)畫作品集；發(fā)行《東山情》 《龍泉春曉》山水畫日歷；發(fā)行花鳥畫明信片《落帶客家風(fēng)光》 《和諧之春》《紅了櫻桃》。 </p><p class="ql-block">現(xiàn)為 四川省藝術(shù)院國(guó)畫家，國(guó)二級(jí)美術(shù)師，中國(guó)國(guó)畫家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)衛(wèi)生美術(shù)研究會(huì)會(huì)員，四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川九寨溝畫院、四川天驕大熊貓畫院副院長(zhǎng)，成都市龍泉驛區(qū)美協(xié)名譽(yù)主席，成都龍泉驛區(qū)詩(shī)書畫院院長(zhǎng)。</p> <h1><b><font color="#ff8a00">廖國(guó)山花鳥畫的書寫意味</font></b></h1><div><br></div><div>花鳥畫以書入畫始于南宋畫家梁楷，這也是花鳥畫從彩繪向水墨過(guò)渡的一種文化走向。因?yàn)闀ㄈ氘嬍切枰运珵榍疤岬模匀粚懸庖彩乔疤嶂?。姻緣際會(huì),恰恰這二者都被梁楷兼具了?！肚锪p鴉》冊(cè)頁(yè)的枯柳，一改寫實(shí)筆法的線條描繪，而幾近于以草書入筆，轉(zhuǎn)折拖曳而就，筆畫灑脫，形態(tài)酷肖，可為神手。 梁楷此開先河影響是極深遠(yuǎn)的，諸如他枯勁揮灑，寂寥慘淡的柳絲，在后來(lái)八大山人的用筆中仍隨處可見。由此也可看出二位大家的性情相通之處。元大書家趙孟頫之后，書法入畫更為寫意畫所遍取，唐張彥遠(yuǎn)猶說(shuō)：“畫者多工書法”，后世則必工書法了，若書法不工，其畫亦多不可以觀。徐渭花鳥其實(shí)一如其草行，恣肆放浪，憤然疾書而出，青藤乎？道士乎？可追乎?王鐸曰：“學(xué)我者死了”，可見書之難，畫之難，要畫好，書法必先謀之?？v觀大成就者，無(wú)不這樣走過(guò)來(lái)。吳昌碩以金石取法于花卉。齊白石以書家之縱橫大寫意花鳥，落筆之處舍我其誰(shuí)？張大千以魏碑筆意，栩栩如生，自有源頭活水。黃賓虹畫樹多據(jù)小篆。鄭板橋在《畫竹別濰縣紳士民》詩(shī)中，更直接把畫竹稱作寫竹，說(shuō)：“寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。”相近的傅抱石、李苦禪、潘天壽、陳子莊，寫花鳥似乎也是在寫書法，氣韻神貌，筆墨點(diǎn)劃，大抵是沒有相違背的。</div><div> </div><div>廖國(guó)山給我的最初印象是他發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上的書法作品，筆力沉雄，遒勁樸茂，棉里藏鐵，如錐畫沙，作品耐人尋味，是一位善書者。后來(lái)又讀到了他的山水、花鳥作品。猶喜他的花鳥畫，觀其作品筆墨流暢，頓挫練達(dá)，書寫意味濃厚，明顯有著運(yùn)轉(zhuǎn)純熟的書法身影。畫作造詣幾許暫置不議，僅從以書入畫，觀畫先觀字的角度看，由字及畫，廖國(guó)山的筆墨是值得玩味揣摩。其深厚的傳統(tǒng)書法功力是廖國(guó)山探尋寫意筆墨所具備的難得的先天條件，因?yàn)橛霉P只有得心應(yīng)手，筆力必須到家，方能表達(dá)出作品所需的力道和氣韻。廖國(guó)山寫意筆墨能讓人細(xì)讀下去，筆力積累功不可沒，一筆下來(lái)無(wú)論出枝還是描葉，都能感受到老辣樸掘之氣。他畫的墨梅、墨竹枝干勁健，中鋒行筆，氣韻入紙，頗見隸楷端倪。在一些末節(jié)上，用筆依舊利落，纖毫染墨，橫斜瀟展，不躁不浮，續(xù)斷依勢(shì)，信筆成美，如捻熟小楷之法炮制而為，也是功到自然成吧。通常大家筆墨，寫意也是兼求工細(xì)的，如齊白石之蟲翼，八大山人之鳥喙，皆酷肖，起手式一絲不亂，寬泛的講也是以書入畫之一面，因?yàn)榇髸覜]有用筆是草率的。</div><div> </div><div>再觀廖國(guó)山的用墨，書寫意味似乎更為明顯，皴、畫、點(diǎn)、染，多自然而為，落墨流變靈趣，濃厚枯淡多直筆寫出。如葡萄、淺草、鳥羽、山石，墨跡自然，如行如草，幾不見斧鑿雕痕。 寫花鳥貴在靈動(dòng)，一花一葉，一鱗一爪，無(wú)不為自然生意，墨死，則紙上之物亦死，所以有時(shí)墨色層層，還不如淡然數(shù)筆，關(guān)鍵在其活而成其妙。廖國(guó)山花鳥似乎正掌握了這樣的旨趣，凡落墨首先以活為要。梅花既要有凌寒獨(dú)自開的傲骨，又要有唯有暗香來(lái)的柔情，二者兼具不易。畫家的《報(bào)春圖》《墨梅圖》應(yīng)該具備了這難得的神韻，墨色以濃淡變化為基調(diào)，或濃墨著花淡寫枝干，或頓挫有致重墨枝節(jié)，花開則淡若出岫，墨之所用一筆由濃而枯或由枯而濃，淋漓酣暢，全在形態(tài)活寫，達(dá)意抒懷，寒梅爭(zhēng)春，遠(yuǎn)蝶聞香的俏然姿影便躍然紙上了。廖國(guó)山這樣以活為先，書畫一法的用墨，在他筆下的琵杷、墨竹、秋菊、蕉樹中均能見到，焦、濃、重、淡、清，墨之五色皆由我所用而由我所變，也是以書入畫的功力了。</div><div><br></div><div>還需提及的是，書畫的關(guān)聯(lián)不只是技法層面的似與不似，更多的表現(xiàn)為內(nèi)心涵量、情至的高下。二王之高標(biāo)，首先表現(xiàn)的就是所代表的魏晉風(fēng)流的超逸。米芾《論草書帖》說(shuō)：“草書若不入晉人格。輒徒成下品。”張彥遠(yuǎn)說(shuō)：“生死剛正謂之骨?！贝苏摃嗍钦撊肆恕？梢姇c人關(guān)聯(lián)至大，畫品也自然因人品而分。北宋黃休復(fù)在《益州名畫錄》中，把繪畫分為“逸、神、妙、能”四格，逸格列在首位。這和二十四詩(shī)品推崇陶淵明、王維、韋應(yīng)物的田園詩(shī)是一致的?！安删諙|籬下，悠然見南山”，不能不說(shuō)是逸致沖淡了，而陶淵明若非遠(yuǎn)于權(quán)謀鐘于稼穡，大抵也寫不出這樣的千古名句吧?？梢姷靡萜返糜幸輾?，倪瓚胸中有了逸氣，才能“逸筆草草，不知求形似?！绷螄?guó)山俯首筆墨數(shù)十年，精于書，工于畫，善詩(shī)文，師名師而不見張揚(yáng)，入紅塵而心淡泊，才識(shí)性情是難得的，以書入畫也順理成章。雖不敢妄議其高格，但逸筆一二想來(lái)是有的。<br></div><div><br></div><div>（吳堅(jiān)平，詩(shī)人，中華人物文化網(wǎng)副主編兼西南大區(qū)總編；《詩(shī)網(wǎng)絡(luò)》副總編）</div> <h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">廖國(guó)山花鳥作品選</font></h1> <h3>蜀都霽云閣主人廖國(guó)山</h3>