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與君“數(shù)”說雞足山

董訊

<h3>　　雞足山，雄踞于云貴高原滇西北，大理白族自治州東部賓川縣西北隅，因山勢“前列三峰，后拖一嶺，宛若雞足之形”而得名，是享譽(yù)南亞和東南亞的佛教圣地、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū)，其燦爛的歷史文化、佛教文化和自然景觀使雞足山成為享譽(yù)中外的“靈山佛都”。</h3> <h3>　　當(dāng)你在都市的喧囂忙碌中覺得勞累，當(dāng)你在工作的壓力苦悶中覺得彷徨，肯定會幻想、會希冀，去找尋一個(gè)“可居可賞”的世外桃源，清凈之地。恍若前世今生的約定，當(dāng)我們走進(jìn)雞足山腳下的村莊，聽著老者娓娓講述迦葉尊者“拈花一笑衣缽傳承，守衣入定待佛下生”的傳說，此時(shí)，我們的內(nèi)心就會對這里無限向往。</h3> <h3>　　在藍(lán)天白云之下，青山綠水之間，踏入雞足山不僅能讓您貼近自然、神清氣爽，更能讓您走近佛法，禪悟人生。下面，就以一名虔誠佛徒從“1”到“10”數(shù)念珠的方式詮釋這座純境而神奇美麗的靈山，帶您踏上佛國凈土之旅。</h3> <h3 style="text-align:left;">　　<font color="#ed2308">1.這里的華首門是被佛教界稱之為最神圣地方的“中華第一門”。</font>雞足山是大自然巧奪天工的杰作，華首門又名迦葉門，為天然大石門，高40米，兩扇石門各寬9.9米，上部圓形石崖突出2.9米，中間有道垂直下裂的石縫，把石壁分為兩扇，“門”中縫懸空掛著把斜長型的古代長鎖，檐口、門楣清晰可辨，在正對“門”面的右邊，有一個(gè)天然石壁頭像，儼然虛云老和尚頭像，在守望著華首門。相傳這是釋迦牟尼佛大弟子飲光迦葉尊者守衣入定，靜待未來佛彌勒佛誕生的地方，佛教稱這里為“中華第一門”，這里承載著佛祖的衣缽，被譽(yù)為禪宗祖庭、迦葉道場，是佛教界最神圣的地方，在信眾中素有“朝山不到華首門，枉為世間修行人”的修行大志。</h3> <h3>　　<font color="#ed2308">2.這里有以祝圣寺和金頂寺為代表的沾滿著靈氣和福氣的“靈光二寺”。</font>雞足山集天地靈氣于其中，靈光圣跡遍及每一個(gè)角落，鼎盛時(shí)期，全山有36寺72庵，形成“金殿空中香霧迷，十里松風(fēng)吹不斷”的盛況。在雞足山諸寺廟中，作為最大古剎的祝圣寺和處于最高峰天柱峰的金頂寺最負(fù)盛名，被譽(yù)為沾滿著靈氣和福氣的“靈光二寺”。</h3> <h3>　　這種靈氣，讓人著迷的原因還在于每逢山中有重大佛事活動幾乎都會有佛光的出現(xiàn)。2007年6月14日，雞足山金頂寺金殿落成暨佛像開光，當(dāng)凈慈大師率數(shù)十位高僧誦經(jīng)后，高喊一聲“開——”！奇妙的景象出現(xiàn)了，本來被霧氣籠罩著的天空，頓時(shí)云開霧散，佛光在天。這無論是驚人的巧合還是真有佛光普照，雞足山的神奇在那一刻已深深地植入了人們的心中，它的神秘讓每一位信徒深深折服，真正體味“游遍天下名山，還是雞足山靈”的千古絕唱。</h3> <h3> <font color="#ed2308">　　3.這里是聞名遐邇的“三大佛教的交匯點(diǎn)”。</font>雞足山用博大的胸懷容納了不同的佛教流派，漢傳、藏傳、南傳三大佛教交匯于此，沿著游覽步道,燒香拜佛的老鄉(xiāng)和磕長頭朝拜的喇嘛同行而上，正是雞足山這種對佛教文化的和諧包容性，將佛教的智慧和慈悲融入這片神奇而美麗的土地。正可謂“名山愿作一生游”，每年游人香客如織，尤以雞年游雞足山為勝，許愿、還愿、了愿三年的朝山情結(jié)正吸引著越來越多的朝山信眾到雞足山靈山一會。</h3> <h3>　　<font color="#ed2308">4.這里有一頂萃天下的“絕頂四觀”。</font>大自然的美在雞足山匯聚，登臨雞足山主峰海拔3248米的天柱峰，極目四望，奇觀盡收今古勝。</h3> <h3>　　東觀紅日噴薄，佛光普照，梵接天風(fēng)。</h3> <h3>　　西觀蒼洱，蒼山英姿勃發(fā)，洱海嬌美優(yōu)雅,將習(xí)總書記勾勒的“蒼山不墨千秋畫,洱海無弦萬古琴”的大理鄉(xiāng)愁勝境盡收眼底。</h3> <h3>　　南觀祥云飛渡，彩云悠悠，彌漫虛空，恍若置身仙山瓊閣。</h3> <h3>　　北觀玉龍瑞雪，領(lǐng)略南疆里的北國風(fēng)光?！叭蘸Ｔ蒲o雙景，天下名山此獨(dú)尊”成為靈山勝景的真實(shí)寫照。千百年來，“絕頂四觀”被稱為雞足山風(fēng)光之絕唱，徐霞客游到此處，曾嘆為觀止，以為日、海、云、雪海內(nèi)得其一，已為奇絕，而雞足山一頂萃天下之四觀，此不特首雞山，實(shí)首海內(nèi)矣。</h3> <h3>　　<font color="#ed2308">5.這里是譽(yù)滿天下的“五大佛教勝地”。</font>古詩有云：“萬佛之先迦葉為第一上首，五岳之外雞足乃天下有數(shù)”。雞足山是摩訶迦葉尊者的道場，是名播海內(nèi)外的天下佛教名山，享有與地藏菩薩道場安徽九華、觀音菩薩道場浙江普陀、文殊菩薩道場山西五臺、普賢菩薩道場四川峨眉齊名的盛譽(yù)，成為全國五大佛教勝地之一。其奇異的景觀和星羅棋布的名剎建筑群，構(gòu)成了絕妙的“佛地洞天”。 正如祝圣寺楹聯(lián)所言“退后一步想，能有幾回來”，千百年來，雞足山一直是中外游客游覽的勝地和養(yǎng)心的天堂，也是中外佛教徒心馳神往、頂禮膜拜的圣地。</h3> <h3> <font color="#ed2308">　　6.這里有著讓您飽眼福和口福的“六珍”。</font>雞足山的神奇有來自大自然的饋贈，這里有讓您飽眼福的古山茶花、杜鵑兩珍和飽口福的冷菌、雞油菌、香筍、古板栗樹四珍。古山茶花雞足山僅有三株，兩株在華嚴(yán)寺舊址，一為九心十八瓣大紅獅子頭，一為菊瓣緋紅通草片，高8米有余，樹齡300余年，均為云南名茶。另一株在慧燈庵后，為九心十八瓣，在海拔2450米，為人工栽培海拔最高的一株。</h3> <h3>　　杜鵑花是云南八大名花之一，在天柱峰金頂寺東南，現(xiàn)今的索道纜車上步站右側(cè)，有條長約5公里、寬約2公里，面積10平方公里的花區(qū)，每逢春夏之季，這一帶山花爛漫，成為山中一道亮麗風(fēng)景線，這就是有名的“杜鵑長廊”。</h3> <h3>　　冷菌是僅雞足山特有的一種野生食用菌，味之佳美，為菌類珍品，它含有較多的抗癌物質(zhì)蘑菇多糖和大量人體必需的微量元素，食用價(jià)值極高，常食能延年益壽，提高人體免疫力和抗衰老防癌作用。</h3> <h3>　　雞油菌是與松茸、塊菌、牛肝菌齊名的世界四大名菌之一，含有豐富有機(jī)鍺、超氧化物歧化酶SOD蜜等營養(yǎng)成分，具有清目、利肺、益腸胃的功效，經(jīng)常食用，可治皮膚粗糙或干燥癥，預(yù)防視力下降、呼吸道及消化道感染的疾病。</h3> <h3>　　雞足山多竹林，盛產(chǎn)香筍，雞足山鮮香筍粗大肥實(shí)，組織細(xì)膩，肉質(zhì)潔白，松嫩可口，干香筍甘美脆香，是素餐主要副食。</h3> <h3>　　雞足山古板栗樹遍布山腳，僅雞足山腳下寺前村就有600余株歷經(jīng)近400年風(fēng)雨滄桑而依然蒼翠的古板栗林，被譽(yù)為“活著的文物”。板栗果大殼薄，飽滿圓潤，色澤光沉鮮艷，含糖量高，糯性強(qiáng)，澀皮易剝，香甜可口，營養(yǎng)豐富，具有益脾補(bǔ)肝、強(qiáng)身健體的功效。</h3> <h3>　　<font color="#ed2308">7.這里有駐足雞足山為佛教發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的“七杰”。</font>在雞足山的歷史發(fā)展進(jìn)程中，高僧大德輩出、文人墨客薈萃、虔誠信眾紛至踏來、達(dá)官名士云集，人才濟(jì)濟(jì)，不勝枚舉，他們中最具代表性的杰出人物是：以迦葉、虛云為代表的高僧大德；以李元陽、徐霞客為代表的文人墨客；以木增家族為代表的虔誠信眾；以李根源、龍?jiān)茷榇淼倪_(dá)官名士。</h3> <h3>　　迦葉尊者守衣入守華首門奠定了雞足山在佛教禪宗的崇高地位，“迦葉尊者在雞足山”一直以來被佛教界所傳頌。</h3> <h3>　　禪門泰斗虛云先后住雞足山15年，建成了十方叢林祝圣寺，重整宗風(fēng)，開禪接眾，中興迦葉道場，雞足山圣境增輝，恢復(fù)了名山地位，若雞足山?jīng)]有虛云大師，就不會有今日之盛況。</h3> <h3>　　大理人李元陽為明嘉靖進(jìn)士，40歲棄官返回大理，寄情山水，特別鐘愛雞足山，在雞足山的詩歌、碑文及寺院修建名單中隨處可見，并出資修建放光寺、普光寺、傳衣寺等10余座寺庵，并撰文立碑，明代雞足山之盛，李元陽功不可沒。</h3> <h3>　　大旅行家、文學(xué)家、地理學(xué)家徐霞客兩次登上雞足山，在山共達(dá)178天，雞足山是其一生考察時(shí)間最長、住山時(shí)間最長、題詠詩詞最多和唯一為之修過山志的名山，是纂修《雞足山志》的第一人，并將一代高僧靜聞血刺《法華經(jīng)》供奉于雞足山，為雞足山留下了珍貴的歷史文獻(xiàn)，雞足山悉檀寺還是《徐霞客游記》的終篇之地。</h3> <h3>　　作為麗江第19代土司的木增三次朝拜雞足山，并出資修建雞足山悉檀寺和華嚴(yán)寺藏經(jīng)閣，其后人清初土司木戴、木堯曾多次擴(kuò)建復(fù)修悉檀寺，并建尊勝塔院，木氏家族對雞足山具有由衷的虔誠，將《木氏宦譜》珍藏供奉于雞足山悉檀寺保存至今，為雞足山留下了珍貴的文物資料。</h3> <h3>　　滇軍名將李根源，夙惡不法僧徒的劣跡，在辛亥革命后的1912年8月，邀他的老師迤西道尹、劍川白族名士趙藩率兵共同上山毀寺逐僧，虛云不畏生死，求見李根源，用“佛教治心”之理說服了他，李根源虔誠拜虛云為師，從此成為雞足山的重要護(hù)法，傳為千古佳話。之后，在虛云陪同下游山十余日，與趙藩收集山中資料，編撰成《雞足山志補(bǔ)》四卷印行，為雞足山留下了寶貴史料。</h3> <h3>　　賓川籍著名愛國民主人士李培蓮丈夫云南省主席龍?jiān)疲?929年登雞足山瀏覽后，撥巨資在天柱峰金頂寺光明寶塔原址修建了高42米的楞嚴(yán)塔，仰望如擎天之柱，高插云端，法相莊嚴(yán)，成為雞足山的地標(biāo)建筑和象征性符號，抗日末期它還是中印駝峰空運(yùn)航線的重要航標(biāo)。</h3> <h3>　　李培蓮（1900一1932），賓川縣賓居街人，李培炎、李培天兄弟的妹妹。著民愛國民主人士。1922年11月與龍?jiān)平Y(jié)婚。</h3> <h3>　　<font color="#ed2308">8.這里有著讓您流連忘返的“八景”。</font>雞足山一步一景，步移景換，不論您走到何處,邂逅的都是美景,著名的雞足八景詮釋了靈山的奇異景象。</h3> <h3>　　八景之中，“天柱佛光”一景最為人稱道，在海拔3248米的天柱峰上，每逢夏秋季節(jié)，陰雨初晴之后，在山腰的云層上有時(shí)會出現(xiàn)一輪光圈，五光六色，這種光民間稱為佛光，有祥瑞隨身之說！</h3> <h3> “蒼山積雪”，顧名思義就是在天柱峰上眺望對面蒼山上的積雪。在這里，可以把蒼山十九峰的全景盡收眼底。那經(jīng)夏不消的積雪，仿佛仙女伸出的一只玉臂，舒坦的橫放在山嶺上。</h3> <h3>　　在雞足山主峰俯眺西面的洱海，可看到“洱?；貚埂钡膲邀惥坝^，但見洱海海面仿佛鋪有一層淡淡的輕紗，海風(fēng)一吹，便像天空升騰起一股股霧氣，如同一條條游龍時(shí)而在海面上穿行，時(shí)而又向雞足山飄來鉆進(jìn)山谷，玉帶一樣圍繞和依戀在山腰和峰頂。</h3> <h3> “華首晴雷”一景也很有名，華首門居高臨下,夏秋之際,遠(yuǎn)近山谷雷雨大作,這里仍然晴日當(dāng)空，雷聲、閃電在這里碰壁后，回音反射，空谷留聲，這種特殊現(xiàn)象稱為“華首晴雷”。</h3> <h3> “萬壑松濤”最為壯觀，雞足山及四周，由于歷年的保護(hù)，至今已連續(xù)33年未發(fā)生森林火災(zāi)，依然是一片原始森林，在金頂俯首四顧，到處只見郁郁蔥蔥，綠浪翻騰，尤其是萬松嶺一帶，林木遮天蔽日，大風(fēng)吹來，波濤翻滾，洶涌澎湃，令人心曠神怡。</h3> <h3>　　“重巖返照”一景只有在祝圣寺夜宿方可看到。每當(dāng)夕陽西下時(shí)，由于雞足山主峰擋住了太陽照射過來的光線，山上的寺院便馬上暗了下來，這時(shí)唯祝圣寺北面的羅漢壁與九重巖之間還獨(dú)自披著夕陽余暉，原本是青黑色的石崖，頓時(shí)被映成燕紅，草木亦為之改色，充滿了夢境般的色彩，令人贊嘆不已。</h3> <h3> “飛瀑穿云”中的“飛瀑”是指牟尼庵舊址西面的“玉龍瀑布”，源自天柱峰金頂寺下海拔3100多米的龍王泉，瀑布高60余米，水自巖上傾泄而下，宛如珠簾掛于崖壁，宛如一條玉龍，其間常有云霧繚繞，蔚為奇觀。</h3> <h3>　　八景之中，“塔院秋月”說的是在文筆山麓，有尊勝塔院，院中有22米高的白塔一座，與天柱峰的楞嚴(yán)塔遙遙相望，每當(dāng)月明星稀，月影移到楞嚴(yán)塔西面時(shí)，明月與楞嚴(yán)塔、尊勝塔連成了一直線，看不到尊勝塔的影子，形成奇特的景觀。</h3> <h3> <font color="#ed2308">　　9.這里曾經(jīng)歷了一段“言九數(shù)九”的浩劫。</font>雞足山古名九曲山，又名九重崖，其燦爛的文化一度曾遭到嚴(yán)重的破壞，1966年9月6日，1399名紅衛(wèi)兵組成破“四舊”隊(duì)伍開赴雞足山，從進(jìn)山的第一座寺院九蓮寺打、砸、搶、抄到金頂寺，歷時(shí)9天，寺內(nèi)佛像及文物全部被毀，搗毀29座寺廟的全部銅鑄、泥塑佛像，近90名僧尼全部被趕下山勞動改造。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，被砸爛的銅佛和銅器縣土產(chǎn)公司收購就達(dá)13.99萬公斤，當(dāng)作廢銅爛鐵廉價(jià)出賣。細(xì)數(shù)之，不難看出，其間有多個(gè)數(shù)字“9”，這座與數(shù)字“9”有著不解之緣的名山，歷經(jīng)浩劫，仍經(jīng)久不衰。佛教講求“九九歸真”，說明成佛不易，需要經(jīng)歷苦難，雞足山經(jīng)歷的這段“言九數(shù)九”的浩劫，確乎是一種巧合。千年雞足山，歷盡滄桑，幾多風(fēng)雨，幾度輝煌，飽經(jīng)風(fēng)霜，仍久久巍峨屹立，昂揚(yáng)著身姿，邁出矯健的步伐走向遠(yuǎn)方，走向未來。</h3> <h3>　　<font color="#ed2308">10.這里正迎來恰逢其時(shí)的“十足發(fā)展時(shí)機(jī)”。</font>黨的十一屆三中全會以后，黨的宗教政策得到了落實(shí)，各級黨委、政府高度重視雞足山的恢復(fù)、保護(hù)、再建工作，幾次掀起雞足山恢復(fù)建設(shè)高潮，大量寺庵得以修復(fù)，自然生態(tài)和景觀景點(diǎn)得到合理開發(fā)，雞足山進(jìn)入快速發(fā)展的新階段。特別是近年來，通過堅(jiān)定不移實(shí)施創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，擼起袖子加油干，扎實(shí)推進(jìn)內(nèi)外通達(dá)工程建設(shè)，加快推進(jìn)國家AAAAA級旅游景區(qū)創(chuàng)建步伐，旅游服務(wù)配套設(shè)施日益完善，雞足山被評為“中華十大名山”之一，知名度和美譽(yù)度得到極大提高?！笆濉睍r(shí)期, 隨著生態(tài)文明和“五網(wǎng)”建設(shè)等軟硬件設(shè)施的加快推進(jìn),雞足山的發(fā)展恰逢其時(shí)，正得其勢，正迎來前所未有的十足發(fā)展時(shí)機(jī),作為旅游勝地和佛教圣地“靈岳重輝”的雞足山正“飲光儼然”，翹首迎接八方賓朋靈山一會。</h3>