<h3> 寧古塔彩燈制作技藝又稱寧古塔馬氏燈彩，黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，屬民間工藝項(xiàng)目，是傳承人馬積瑞在繼承祖父和伯父以及父母兩代人的民間工藝基礎(chǔ)上和寧古塔漢族傳統(tǒng)燈彩藝術(shù)相融合而形成的，并受流民文化的影響，其根脈來(lái)自中原的河北一帶，是中華燈彩文化中的一支奇葩，獨(dú)具魅力。</h3><h3> 傳承人馬積瑞著有10萬(wàn)多字的《寧古塔彩燈制作技藝》一書。他的彩燈具有鮮明的傳統(tǒng)性，無(wú)論是造型、內(nèi)容、工藝都有自己的獨(dú)特創(chuàng)新，很值得推廣，對(duì)于為群眾美化生活、推動(dòng)節(jié)日文化發(fā)展、繁榮都具有及其重大而又現(xiàn)實(shí)的意義。2010年3月寧古塔馬氏燈彩被牡丹江市人民政府列入第二批牡丹江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2011年5月被黑龍江省文化廳列入第三批黑龍江省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2012年3月，馬積瑞被批準(zhǔn)為該項(xiàng)目代表性傳承人。</h3><div><b>一、傳承人</b></div> <h3> 他的一生，在不停地創(chuàng)造，形質(zhì)各異的彩燈在心靈手巧的辛勤中誕生，成為千家萬(wàn)戶的所喜所愛，他的雙手是巧妙的制作工具，他的大腦是收羅萬(wàn)象的數(shù)據(jù)庫(kù)，匯集了天地之靈氣，探訪了人間之好惡，扎其龍骨，繪就彩面，或大氣磅礴、或玲瓏剔透的彩燈，散發(fā)著華夏民俗的芳香，綻放著中華文化的光彩。彩燈里固化著他的心血，手藝中閃爍著他的智慧，筋骨里藏著不為人知的專注與淡泊。他把自己一生的技藝編輯成書，讓后人承傳有序。他是節(jié)日的天使，懸掛著幸福的笑容，點(diǎn)亮了每個(gè)人的心，只求千家萬(wàn)戶，彩燈高懸，鴻運(yùn)當(dāng)頭，積善積福，瑞氣盈門！</h3> <h3> 馬積瑞： 男，漢族，大專學(xué)歷，祖籍河北省武安縣，出生于1951年，黑龍江省寧安市人，牡丹江市工藝美術(shù)大師。曾任寧安縣文聯(lián)美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，寧安攝影協(xié)會(huì)會(huì)員，寧安縣燈彩協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，黑龍江省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事，現(xiàn)任寧安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，寧安市寧古塔彩燈制作工匠協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，寧安市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，寧安市民間文藝家協(xié)會(huì)理事，牡丹江市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事，黑龍江省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。受父輩影響，自幼酷愛美術(shù)，興趣廣泛。經(jīng)自學(xué)，對(duì)書法、攝影，尤其對(duì)雕塑、烙畫和彩燈的制作情有獨(dú)鐘，70年代后期開始，側(cè)重于傳統(tǒng)造型彩燈制作與研究。<br></h3><div>藝術(shù)水平的提升</div><div> 1972年到水泥廠當(dāng)力工，三班倒的業(yè)余時(shí)間使他又拾起了畫筆，投入到每年一次紀(jì)念“5.23”美術(shù)展覽作品的創(chuàng)作之中。1974年以一副反映寧安工農(nóng)兵大橋建設(shè)場(chǎng)面的水墨畫《欲出彩虹》參加了牡丹江地區(qū)慶祝建國(guó)25周年美術(shù)作品展覽，得了一等獎(jiǎng)，上了《牡丹江日?qǐng)?bào)》，不是畫得好，而是當(dāng)時(shí)對(duì)工農(nóng)兵的作品格外重視。不過(guò)這件事卻改變了他后來(lái)的命運(yùn)。廠里得知情況后便破格將他從車間調(diào)到政工組專門搞宣傳，那時(shí)的宣傳就是成天寫寫畫畫，批林批孔，寫大字塊，畫漫畫。后來(lái)又被調(diào)往縣工業(yè)科，協(xié)助下屬各廠礦搞宣傳。這其間得到領(lǐng)導(dǎo)大力支持，還組織他到外地學(xué)習(xí)，甚至到北京參觀全國(guó)紀(jì)念“5.23”美術(shù)展覽，使他大開眼界，學(xué)到了很多東西。根據(jù)工作的需要又涉獵了書法、攝影、《水泥戰(zhàn)報(bào)》的排版、印刷、以及雕刻、雕塑等多種技藝，總的看來(lái)，搞了八年的宣傳工作如同上了八年大學(xué)，使他受益終生。</div> <h3> 做燈籠，掛燈籠是進(jìn)入臘月他們家必做的一件事情，家里掛上燈籠就顯得喜氣祥和，年味十足。1984年寧安恢復(fù)了元宵燈展，便由家庭走向社會(huì)，參與到活動(dòng)之中，一個(gè)小小的孔雀造型彩燈竟獲得了最高獎(jiǎng)項(xiàng)——一等獎(jiǎng)，從此一發(fā)不可收拾，年年有作品參展，年年獲獎(jiǎng)，最多時(shí)所承攬八個(gè)單位的彩燈都有獎(jiǎng)項(xiàng)收獲。</h3><div><b>二、追溯歷史</b></div><div> 彩燈，又稱花燈，是我國(guó)普遍流行的傳統(tǒng)民間綜合性工藝品。彩燈藝術(shù)，也就是燈的綜合性裝飾藝術(shù)。在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭。受中國(guó)文化的影響，在亞洲華人地區(qū)，許多國(guó)家燈籠也是相當(dāng)常見的物品。民間彩燈最初是由皇宮中的宮燈發(fā)展而來(lái)，宮燈則是源于漢代元宵節(jié)皇宮里的張燈活動(dòng)。后來(lái)，這種張燈活動(dòng)走入了尋常百姓家，如今，每年正月十五舉行賞花燈的活動(dòng)已經(jīng)成為一種習(xí)俗，是中國(guó)人慶祝佳節(jié)的重要方式之一。</div><div> 黑龍江省寧安市，古稱寧古塔，曾經(jīng)是東北的文化重鎮(zhèn)。這里的元宵節(jié)觀燈習(xí)俗也流傳久遠(yuǎn)。在民間，正月十五還要自發(fā)地扭起秧歌為元宵節(jié)助興。尤其夜晚之時(shí)，秧歌隊(duì)伍中專門設(shè)有燈官，燈官坐車或轎子，巡游大街專門查看花燈，如果發(fā)現(xiàn)哪家買賣的花燈不亮，掌柜的專門要到燈官面前“說(shuō)明情況”，還要被罰上幾包蠟燭，以示燈官的威嚴(yán)與懲戒。在著名流人吳兆騫的兒子吳桭臣所著的《寧古塔紀(jì)略》一書中，記錄了當(dāng)時(shí)寧古塔的燈文化，在清朝初期，這里還沒有蠟燭，黑夜照明用的是“糠燈”，蠟燭是流人傳來(lái)的。但在這里卻流傳著正月十五放燈的習(xí)俗、鬧元宵的習(xí)俗、燈官的習(xí)俗、七月十五放河燈的習(xí)俗，因此便傳承著獨(dú)特的燈文化。傳承人馬積瑞的祖父馬紀(jì)伍早年在河北一直靠家傳的彩繪、紙?jiān)?、彩燈、剪紙等民間工藝謀生，父親馬廣利受家族環(huán)境熏陶，自幼喜愛這些民間藝術(shù)，也學(xué)習(xí)并參與手工制作，14歲時(shí)因戰(zhàn)亂災(zāi)荒闖關(guān)東來(lái)到了寧安，在一個(gè)藥鋪當(dāng)起了學(xué)徒，不過(guò)對(duì)于民間傳統(tǒng)藝術(shù)還是難于割舍。馬積瑞受父母親的影響，從小酷愛藝術(shù)，對(duì)繪畫、剪紙等有濃厚興趣，10歲便可在父母的指導(dǎo)下扎紙燈、走馬燈、金魚燈、鯉魚燈、八寶燈等。小學(xué)時(shí)的美術(shù)作業(yè)曾被老師誤認(rèn)為是家長(zhǎng)代筆。中學(xué)時(shí)得到美術(shù)老師傅德常的認(rèn)可，擔(dān)任了美術(shù)科代表，并多次鼓勵(lì)要好好學(xué)習(xí)，畢業(yè)后保送到美術(shù)學(xué)校，但“文革”使這一切都成了泡影。參加工作后，在寧安水泥廠做了近十年的宣傳，這期間通過(guò)自學(xué)，提高了自身的藝術(shù)水平，審美和觀察能力也得到了提高。</div> <h3>70年代后，隨著文革的結(jié)束，寧安的元宵燈展活動(dòng)得以恢復(fù)。馬積瑞帶著極大的熱情參與其中，同時(shí)將家傳的制作手法與本地的制作方式相結(jié)合，創(chuàng)造出了獨(dú)特的彩燈制作工藝，其作品深受大家喜愛。1981年，民間的觀燈活動(dòng)改為有組織的燈展，正月十四、十五、十六三天，寧安通江路乃至中心街上百只花燈各異，火樹銀花，異彩紛呈，與古城各家各戶的紅燈相映。入夜，人們傾城出發(fā)，大街小巷摩肩接踵，一家人互相攜手盡來(lái)觀燈，處處花燈，處處人潮。正月十五元宵夜的花燈，不僅凝聚著制燈人的智慧和汗水，也承載著人們對(duì)新生活的企盼。近幾十年，彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展，特別是隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展彩燈制作更是花樣翻新，奇招頻出，傳統(tǒng)彩燈制作工藝和現(xiàn)代科學(xué)緊密結(jié)合，將電子、建筑、機(jī)械、遙控、聲學(xué)、光學(xué)、電學(xué)融合在一起，聚思想性、知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性于一體，使彩燈這門古老藝術(shù)煥發(fā)出更加絢麗奪目的光彩。馬積瑞先生是寧古塔燈文化的傳人，他多年制作彩燈、研究彩燈文化，成為寧安市為數(shù)不多的既有實(shí)踐又有理論的民間藝人。</h3><h3><b>三、藝術(shù)特點(diǎn)</b><br></h3><div> 其一，馬積瑞的彩燈作品最注重的，就是作品的藝術(shù)性和觀賞性。說(shuō)其是藝術(shù)珍品毫不夸張。</div><div> 其二，彩燈創(chuàng)作的創(chuàng)新特征，源于傳統(tǒng)，但又不保守，敢于打破傳統(tǒng)，彩燈制作充滿新意。例如用羊的造型反應(yīng)《喜氣洋洋》主題的彩燈，在加工中既保留了傳統(tǒng)技法，又加入了一些新的造型方法，使羊的造型更加生動(dòng)，更加可愛。又如，彩燈作品《麒麟獻(xiàn)瑞》，麒麟是象征祥和的瑞獸，為了更好地表現(xiàn)其相對(duì)復(fù)雜的造型，加工時(shí)用了分解組合法，將頭部，尾部，軀干和底座，分別制作了骨架，待罩面染色后，再組合起來(lái)，便形成了一體。由此可見，他的彩燈制作，既不脫離傳統(tǒng)，又能銳意創(chuàng)新，這便突出了作品的鮮明特征。</div> <h3> 其三，彩燈的傳統(tǒng)文化特征突出。他的彩燈《中華醒獅》、《漁童》、《十二生肖》等等，都呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的特征。獅，是中華民族的象征；“漁童”的“漁”，諧音為“余”，是對(duì)富余美滿的企盼；十二生肖是中華民族特殊的紀(jì)年文化。由此可見，作品中寄寓的就是極有特色的傳統(tǒng)文化。</h3><div> 其四，突出了鮮活的時(shí)代特征。彩燈藝術(shù)，是源于傳統(tǒng)的，但又是與時(shí)俱進(jìn)的，因此在馬積瑞的作品中，隨處散發(fā)著時(shí)代的印痕。例如，彩燈作品《同奏幸福歌》，以兩個(gè)胖娃娃共拉一架帶有“?！弊值氖诛L(fēng)琴的造型，來(lái)反映改革開放以來(lái)全國(guó)人民齊心合力搞建設(shè)，同奔幸福路的大主題，加工時(shí)采取了增設(shè)骨架墊的技法，使人物肌膚突起，使造型更完美，更鮮活動(dòng)人！這一彩燈作品中的“?！弊郑侵腥A民族年文化的象征，但卻貼在一架碩大的手風(fēng)琴上，這就打上了明顯的時(shí)代印記，手風(fēng)琴是舶來(lái)品，不是民族樂器，其寓意是改革開放，洋為中用，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就要改革開放，引進(jìn)來(lái)走出去。這一成功的作品，顯示了鮮明感人的時(shí)代特征。</div><div> 其五，作品洋溢著動(dòng)人的地域特征。積瑞先生的祖籍是河北，但他是寧安生人，是喝潑雪泉水、牡丹江水長(zhǎng)大的。這里清初是寧古塔將軍的衙署地，是滿族的故鄉(xiāng)，是肅慎的故地，這里特殊的文化，自幼就滋潤(rùn)了他，熏染了他。在他的彩燈中，當(dāng)然也就印下了濃郁的地域特色。例如，彩燈作品《喜格格》，其造型的主體是由三個(gè)帶著滿族頭飾的女孩兒圍攏而成。又如《馬上多福》、《牌樓》，都洋溢著濃郁的地域特征，特別是彩燈《塔牌一中》，其主體造型是寧安市渤海鎮(zhèn)的石燈幢。唐代地方政權(quán)渤海國(guó)，其都城上京龍泉府就在寧安的轄區(qū)內(nèi)，都城遺址現(xiàn)尚存。當(dāng)時(shí)的渤海國(guó)創(chuàng)造了舉世矚目的海東文化，史稱“海東盛國(guó)”。渤海石燈是其珍貴的歷史遺物。而寧安一中，在寧古塔可以說(shuō)是家喻戶曉，婦孺皆知，人稱“古塔中學(xué)”。早在解放前，遠(yuǎn)在哈爾濱乃至東北地區(qū)，甚至在京津地區(qū)就已經(jīng)名聲大振，解放后更是名揚(yáng)四海。時(shí)至今日的年輕一代，也無(wú)不為自己是“塔牌學(xué)生”的一員感到無(wú)比自豪。把石燈和一中結(jié)合在一起，更突顯出寧安特有的地域文化。</div><div><b>四、傳承與發(fā)展</b></div> <h3> 2010年9月4日，民間文藝家、寧安市文廣新局退休老干部，原寧安市文化館館長(zhǎng)，文化學(xué)者謝景田來(lái)到馬積瑞家中，為《寧古塔彩燈制作技藝》一書題字。</h3> <h3> 牡丹江電視臺(tái)、寧安電視臺(tái)對(duì)馬積瑞做過(guò)多次報(bào)道，他制作的彩燈造型各異、五光十色，對(duì)豐富百姓的節(jié)日文化內(nèi)涵，美化生活起到了積極的作用。他將多年積累的彩燈設(shè)計(jì)加工方法、技巧、經(jīng)驗(yàn)編繪成了十萬(wàn)多字的文稿和近200頁(yè)共計(jì)千余個(gè)的設(shè)計(jì)圖稿，對(duì)這項(xiàng)技藝進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，并配有百?gòu)埐薀魧?shí)物照片。</h3> <h3>2013年，鶴崗市教育局在籌備全國(guó)綜合實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)時(shí)在網(wǎng)上獲悉寧古塔彩燈技藝的相關(guān)信息，便委派鶴崗市十八中的一名副校長(zhǎng)帶領(lǐng)三名教師專程赴寧安市進(jìn)行了為期三天的學(xué)習(xí)，臨走時(shí)，馬積瑞還送給他們幾盞彩燈，以方便他們向?qū)W生們傳授講解。后來(lái)獲悉這項(xiàng)彩燈制作技藝受到與會(huì)者好評(píng)。2014年初，為豐富學(xué)生們的假期生活，鶴崗市教育局下發(fā)《中小學(xué)生“多彩假期，陽(yáng)光成長(zhǎng)”文化科技系列活動(dòng)方案》，又將寧古塔彩燈制作技藝納入其中。</h3> <h3>隨后組織其他學(xué)校老師到十八中專門學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝，3月份這項(xiàng)活動(dòng)已在鶴崗八所學(xué)校全面鋪開，師生所做的數(shù)盞彩燈還被教委收藏。學(xué)校成立了寧古塔馬氏燈彩社團(tuán)，并舉辦了寧古塔馬氏燈彩社團(tuán)作品展。</h3> <h3>十月一前夕，寧安市在寧古塔歷史文化博物館舉辦首屆寧古塔地域文化展，寧安市領(lǐng)導(dǎo)在寧古塔彩燈展位前駐足觀賞，得到市領(lǐng)導(dǎo)高度贊賞。</h3> <h3> 2015年元宵節(jié)，在寧安市文化廣電新聞出版局的大力支持下，馬積瑞在寧安市瑞合廣場(chǎng)舉辦了寧古塔彩燈制作技藝代表性傳承人個(gè)人燈展，為市民帶來(lái)美的享受和節(jié)日的歡樂。</h3> <h3>8月份，寧安市舉辦中國(guó)·寧安第八屆朝鮮族流頭文化節(jié)，馬積瑞的彩燈參加文化節(jié)的地域文化展，并接受了中央電視臺(tái)和新華社的采訪，在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，牡丹江市委常委，宣傳部長(zhǎng)閆巖在寧古塔彩燈展位前鼓勵(lì)馬積瑞，要做好寧古塔彩燈的傳承和推廣工作。12月，馬積瑞還參加了由兩岸四地大中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)主辦的，中華非遺全媒體承辦，香港文化投資基金協(xié)辦的“非遺中華”首屆微信非遺展并獲大家好評(píng)</h3> <h3>2017年春節(jié)前，寧安市滿族民俗館開館，展館一樓展出的是寧安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，馬積瑞拿出兩件彩燈作品供大家觀賞。</h3> <h3>2017年元宵節(jié)，傳承人馬積瑞在寧安市張文天工作室舊址紀(jì)念館又展出了二十多盞彩燈作品，展出期間，來(lái)此參觀的市民絡(luò)繹不絕。</h3> <h3>同年夏，在寧安市委宣傳部和文廣新局的大力支持下，在寧安市圖書館成立寧安市寧古塔彩燈制作工匠協(xié)會(huì)，馬積瑞任副會(huì)長(zhǎng)。秋季協(xié)會(huì)在牡丹江邊的寧安市寧古塔歷史文化博物館成立協(xié)會(huì)工作室，并在此舉辦寧古塔彩燈制作工匠協(xié)會(huì)專業(yè)技能培訓(xùn)班，協(xié)會(huì)學(xué)員和協(xié)會(huì)外愛好者共近30人參加寧古塔彩燈制作的學(xué)習(xí)。</h3> <h3>8月份，傳承人馬積瑞攜作品參加第十二屆中國(guó)黑龍江國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)暨首屆黑龍江省“一帶一路”民間工藝精品展并榮獲銅獎(jiǎng)。</h3> <h3>10月，馬積瑞寧古塔燈彩作品參加“創(chuàng)新·創(chuàng)造·創(chuàng)業(yè)”牡丹江首屆工藝美術(shù)創(chuàng)意精品展，獲特等獎(jiǎng)。</h3> <h3>寧安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巡展2017年12月19日、20日走進(jìn)黑龍江農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院，馬積瑞彩燈作品三件參加展覽。</h3> <h3>2018年2月，馬積瑞的寧古塔彩燈參加寧安市第七屆寧古塔文化節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示活動(dòng)。</h3> <h3> 2018新春，由中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)、四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、自貢市人民政府聯(lián)合主辦的“首屆中國(guó)民間花燈精品展暨第十四屆山花獎(jiǎng)?優(yōu)秀民間工藝美術(shù)作品”初評(píng)活動(dòng)在四川省自貢市舉行。寧古塔彩燈制作技藝傳承人馬積瑞的兩件作品參加了此次展評(píng)活動(dòng)。精品展結(jié)束后，寧古塔彩燈作品《西游四杰》、《同奏幸福歌》被中國(guó)彩燈博物館收藏。</h3> <h3>2月8日，寧古塔彩燈制作工匠協(xié)會(huì)的20多盞彩燈作品參加寧安市第三屆生肖賀歲展，作品大多是來(lái)自協(xié)會(huì)學(xué)員之手。</h3> <h3>2018寧古塔文化節(jié)元宵燈展前夕，傳承人馬積瑞在彩燈制作現(xiàn)場(chǎng)接受黑龍江電視臺(tái)記者采訪，其拍攝的節(jié)目在第二天的黑龍江新聞?lì)l道《新聞在線》節(jié)目中播出。</h3> <h3>2月25日，農(nóng)歷正月初十，精彩紛呈的“寧古塔文化節(jié)”在古城寧安正式拉開帷幕，下午5點(diǎn)40分，黑龍江新聞?lì)l道對(duì)文化節(jié)開幕式和文化節(jié)的元宵燈展進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，直播時(shí)長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)十分鐘，“直播寧安”對(duì)開幕式進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)直播。</h3> <h3>馬積瑞的寧古塔彩燈作品作為每年寧安市燈展的重要內(nèi)容，深得市民喜愛。在開幕式后，黑龍江電視臺(tái)新聞?lì)l道的新聞節(jié)目對(duì)寧古塔文化節(jié)元宵燈展上寧古塔彩燈作品《百壽迎春》從彩燈的設(shè)計(jì)到彩燈的制作進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。</h3> <h3>26日晚，“直播寧安”又對(duì)寧古塔文化節(jié)元宵燈展進(jìn)行了全程走拍直播，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)沒能回家過(guò)年的家鄉(xiāng)人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)也看到了家鄉(xiāng)的元宵燈展。</h3> <h3>二月二龍頭節(jié)前，傳承人馬積瑞接受牡丹江電視臺(tái)、牡丹江日?qǐng)?bào)記者采訪。</h3> <h3>3月18日，寧古塔彩燈登上“梨視頻”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。</h3> <h3>25日，黑龍江電視臺(tái)都市頻道《新聞夜航》報(bào)道：“老工匠做彩燈，只為傳承”。</h3> <h3>4月17日到18日，黑龍江省文化廳牡丹江調(diào)研組來(lái)到寧安市進(jìn)行了為期兩天的非遺保護(hù)調(diào)研工作。調(diào)研工作領(lǐng)導(dǎo)到寧古塔彩燈制作工匠協(xié)會(huì)工作室，傳承人介紹彩燈傳承情況，調(diào)研領(lǐng)導(dǎo)稱贊鼓勵(lì)傳承人，要讓寧古塔彩燈永遠(yuǎn)熠熠生輝！</h3><div> 寧古塔彩燈制作技藝能夠傳的這么遠(yuǎn)并引起重視，實(shí)在讓人高興，墻里開花墻外香，這正是傳承人所追求和希望的，為世人留下些有用的東西才算是傳承人的成就。</div><div><b>五、設(shè)計(jì)與制作</b></div> <h3> 30多年來(lái)，馬積瑞加工的彩燈，大者高達(dá)數(shù)米，小者才二三十公分，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，積累了豐富的加工經(jīng)驗(yàn)。彩燈設(shè)計(jì)的取材都是直接或間接的來(lái)源于生活，獵取的面非常之廣：民間傳說(shuō)、神話故事、童話故事、歷史故事、寓言、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、人物、動(dòng)物、靜物，以及現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，經(jīng)過(guò)選擇都有可能成為設(shè)計(jì)制作彩燈的理想素材，只要細(xì)心觀察，我們生活中的很多元素經(jīng)過(guò)提煉加工也可以成為彩燈的設(shè)計(jì)素材，彩燈的造型往往也借鑒一些年畫中的內(nèi)涵，包含年畫婉轉(zhuǎn)、含蓄地表達(dá)方式，具體說(shuō)就是“以形寓意”、“以音寓意”，利用一些動(dòng)物、植物或靜物的形象或名稱，甚至名稱的諧音，來(lái)表示某種美好情感和祝愿，以有形的物體來(lái)表現(xiàn)無(wú)形的概念。或者說(shuō)，以具象的“形”來(lái)表現(xiàn)無(wú)形的“意”。例如以葫蘆表示“福” 、“祿”，或以蝙蝠表示“?！保月贡硎尽暗摗?；以鶴表示“賀”，以獸表示“壽”，以羊表示“祥”，以魚表示“余”，金魚表示“金玉（滿堂）”等等。除此之外，還有象征性的造型表現(xiàn)方式，如用仙鶴或仙桃表示賀壽或長(zhǎng)壽、用喜鵲或蝴蝶表示愛情和婚姻、用柳條鞭打水牛表示打春或迎春、五只蝙蝠圍攏一個(gè)壽字表示“五福捧壽”等等。這種用有形載體表示無(wú)形意愿的意匠，擴(kuò)展了彩燈造型的表現(xiàn)內(nèi)涵和設(shè)計(jì)空間，中華文化特有的婉轉(zhuǎn)含蓄的表現(xiàn)方式，使彩燈造型產(chǎn)生了或奇、或巧、或形簡(jiǎn)易賅、或寓意深刻的效果。這是傳統(tǒng)彩燈造型設(shè)計(jì)的一大特色。</h3><div> 寧古塔彩燈主要靠手工制作，主要用料為鐵線與布料，骨架的加工，是表現(xiàn)彩燈造型的重要環(huán)節(jié)，除了造型的完美準(zhǔn)確、結(jié)構(gòu)合理，還要使每一根線條都發(fā)揮作用，因此需要較強(qiáng)的造型能力和加工技巧，骨架完成后，需要罩面，基本要求是平展、無(wú)皺褶。最后的工序是染色、裝飾點(diǎn)綴、裝燈，彩燈的加工就完成了。</div> <h3> 寧古塔彩燈與其它彩燈的不同，主要在造型和風(fēng)格上，這也正是其獨(dú)特之處，尤其是人物造型彩燈和動(dòng)物造型彩燈更為突出，造型更美、更為可愛。</h3><div>主要作品與獲獎(jiǎng)情況</div><div> 馬積瑞的彩燈年年獲大獎(jiǎng)，以下是1990年后的主要作品及獲獎(jiǎng)情況：</div> <h3> 1992年制作的《歐式建筑群》彩燈獲寧安縣1992年元宵節(jié)燈展一等獎(jiǎng)</h3> <h3> 2000年為寧安市運(yùn)輸公司制作的《九龍壁》彩燈，在寧安市元宵燈會(huì)上獲一等獎(jiǎng)，2001年該燈又代表寧安市參加了牡丹江市元宵燈會(huì)，榮獲特等獎(jiǎng)</h3> <h3> 2003年為寧安市運(yùn)輸公司制作的《牌樓》彩燈，在寧安市元宵燈會(huì)上獲一等獎(jiǎng)</h3> <h3> 2009年制作的《臉譜燈》榮獲寧安市第25屆元宵節(jié)燈展優(yōu)秀獎(jiǎng)</h3> <h3> 2011年彩燈《喜格格》在黑龍江少數(shù)民族工藝美術(shù)展上獲銅獎(jiǎng)</h3> <h3> 2013年在黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)上，其彩燈作品《漁童》被博覽會(huì)評(píng)為文化遺產(chǎn)作品二等獎(jiǎng)，被牡丹江市人民政府評(píng)為博覽會(huì)視覺藝術(shù)展工藝美術(shù)作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)</h3><h3> 2008年至今，馬積瑞一直與寧安市龍斌美術(shù)工作室合作，每年元宵節(jié)前承攬近30個(gè)大型彩燈的制作。這期間的代表作有：</h3> <h3>2008年 寧安市林業(yè)局的《鼠年新綠》</h3> <h3>2009年 寧安一中的《塔牌一中》</h3> <h3>2010年 寧安市經(jīng)濟(jì)局的《虎嘯祥瑞》</h3> <h3>寧安市東京城鎮(zhèn)政府的《龍鳳賀春》</h3> <h3>2011年 寧安市交通局的《盛世寧安·輝煌交通》</h3> <h3>2012年 寧安市教委的《二龍戲珠送百?！?lt;/h3> <h3>寧安市規(guī)劃局的《大龍球》</h3> <h3>2013年 牡丹江市國(guó)土資源局的《龍騰盛世》</h3><h3><b><br></b></h3> <h3>2018年寧安市人民醫(yī)院的《百壽迎春》</h3> <h3><b>六、著作介紹</b></h3><h3> 傳承人根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)積累，撰寫了10萬(wàn)多字的《寧古塔彩燈制作技藝》，包括《彩燈的設(shè)計(jì)》、《彩燈的用料》、《彩燈的加工》、《人物造型彩燈》、《組合式球型彩燈》、《龍與龍燈》、《大型彩燈及相關(guān)問題》、《十二生肖及彩燈創(chuàng)作素材》、《彩燈中的火炬造型》、《走馬燈及其制作》、《燈火史話》等十一個(gè)章節(jié)，并繪制了200多頁(yè)的設(shè)計(jì)圖稿，含上千種燈體造型，匯同百余張作品照片，力爭(zhēng)使這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠更廣泛的普及。</h3> <h3><b>七、部分精品欣賞</b></h3> <h3>彩燈：齊天大圣</h3> <h3>彩燈：萬(wàn)象更新</h3> <h3>紙燈：幸福魔方</h3> <h3>球形燈：蟠龍</h3> <h3>彩燈：牡丹花</h3> <h3>彩燈：生命之水</h3> <h3>彩燈：小龍球</h3> <h3>彩燈：五福捧壽</h3> <h3>無(wú)骨布塑燈：蓮年有余</h3> <h3>彩燈：中國(guó)結(jié)</h3> <h3>彩燈：圣誕雪</h3> <h3>彩燈：珍愛和平</h3> <h3>彩燈：三目魚</h3> <h3>繡球燈</h3> <h3>彩燈：爭(zhēng)游</h3> <h3>彩燈：四個(gè)又如何</h3> <h3>臉譜燈：穆桂英</h3> <h3>彩燈：和平與發(fā)展</h3> <h3>荷花燈</h3> <h3>繡球燈</h3> <h3>牡丹花八寶燈</h3> <h3>彩燈：蟠龍</h3> <h3>彩燈：春意盎然</h3> <h3>孔雀燈</h3> <h3>彩燈：高潔</h3> <h3>彩燈：金牛迎春</h3> <h3>彩燈：哪吒鬧海</h3> <h3>臉譜燈：鐘馗</h3> <h3>臉譜燈：竇爾敦</h3>